小年剛過，嘉峪關(guān)陡然變天了，飄飄悠悠的小雪使氣溫驟降10℃，而距離嘉峪關(guān)市20多公里的黑山峽谷，就更加陰冷了。就在這個時候，嘉峪關(guān)市懸壁長城文管所工作人員要進山進行例行巡查，我跟隨他們走進了莽莽蒼蒼的黑山深處，去探訪古老的巖畫。

黑山位于嘉峪關(guān)西北，古稱洞庭山，山澗泉水﹑溪流潺潺而下，山下的大草灘地廣草茂，從古至今便是理想的天然牧場。優(yōu)越的地理環(huán)境和豐厚的自然環(huán)境，使這一地帶在遠古時就有諸多的野生動物和人類在此活動。

在黑山的溝口，我們在一塊高聳的崖壁之上看到了雙線陰豎刻 “北漠塵清” 四個大字。整個畫面高60厘米，寬24厘米，字體工整，渾厚蒼勁。大字左側(cè)豎刻“大明萬歷 己肅州兵備廣陵師古書”15個小字。

嘉峪關(guān)自古代起便成為地位極為重要的軍事要塞，也是絲綢之路的重要孔道。歷代都成為兵家必爭之地，漢代設(shè)玉石障，唐、五代時設(shè)天門關(guān)，此后，玉門關(guān)東遷至此。明洪武五年（1372），宋國公馮勝平定河西，建嘉峪關(guān)城以控制西域。洪武二十七年（1394），置肅州衛(wèi)（今酒泉），嘉峪關(guān)為肅州衛(wèi)管轄之地。平定河西后，明王朝大舉遣兵、移民、扶植農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，嘉峪關(guān)一帶，多安置藏族及蒙古族，劃地以牧，教習(xí)農(nóng)作。

而黑山巖畫則是遠古時期嘉峪關(guān)地區(qū)游牧民族生產(chǎn)、生活的真實記錄?，F(xiàn)共發(fā)現(xiàn)分布在黑山石關(guān)峽口、磨子溝、蕉蒿溝、四道股形溝、紅柳溝、交河溝六處戰(zhàn)國至明代時期的巖畫164幅。

這次巡山，我們將對這164幅巖畫逐一排查。

山路崎嶇，過山風(fēng)像是一柄利劍，在山谷逡巡，吹在人身上，如同刀割一般。狹窄的山谷，奇石遍布，野草叢生，我們像是蹣跚學(xué)步的兒童，只能一步步小心翼翼地往前騰挪，不然就會被凌厲的石頭崴了腳，或者被尖利的植物劃破衣服。一路上，時而攀越，時而攀爬。山泉中涌出來的泉水化作巨大的冰瀑，掛在山崖，我們只好先固定好繩索，再拽著繩子前行。

同行的嘉峪關(guān)文物景區(qū)懸壁長城文管所所長汪玉萍，工作人員呂寧、郭津如身背各種測量工具和一天的干糧和飲用水，走起來就更加吃力。

隨著巖畫的不斷展現(xiàn)，我們的疲勞也隨著那形象生動、精美無比的畫面的感染而消失，整個行程甚至充滿了激動和興奮。但對于那些年年歲歲守衛(wèi)黑山巖畫的工作人員來說，卻不是一件容易的事情。

汪玉萍告訴筆者，黑山巖畫是我國巖畫寶庫中的明珠，早在20世紀(jì)70年代初被牧羊人發(fā)現(xiàn)后就蜚聲中外了。

巖畫的保護與利用一直是我國乃至世界巖畫研究領(lǐng)域的一項難題。嘉峪關(guān)文物景區(qū)一直探索著如何有效保護并加以研究和利用的途徑，而這定期的巡視，就是其中最重要的保護措施之一。夏季，是采礦的旺季，他們每周都要巡查一次，來回幾十公里的山路，被磨破的膠鞋，他們每人都有一籮筐。

呂寧是一個有著家學(xué)淵源的考古愛好者，他父親就是嘉峪關(guān)文物景區(qū)的老學(xué)者，出版了《嘉峪關(guān)文物》等多種著作，如今父親永遠地離開了他，但在文物研究的道路上，他從父親手中接過了那根接力棒。說起黑山巖畫，他如數(shù)家珍。

黑山巖畫反映的時限跨度大，時空關(guān)系復(fù)雜，涉及部族較多；畫面所反映的內(nèi)容豐富多彩，有動物、人物、佛塔、植物，還有大型的操練舞蹈場景。

早期的黑山巖畫屬于原始馴養(yǎng)巖畫時代，也就是舊石器時代末期、新石器時代早期，距今10000～6000年。分布于四道股形溝的巖畫有人物和動物個體430余個，其中，大角鹿、水鹿、犀牛、野牛、巨貘、豺、虎、蟒蛇等動物的出現(xiàn)說明當(dāng)時這里的氣候溫暖濕潤，雨量充沛，森林密布，峽谷河水為多種動物繁衍生息提供了適宜的氣候條件，具有明顯的亞熱帶氣候特征。與黑山同屬一個山系的肅北馬鬃山北麓野馬山也發(fā)現(xiàn)四處巖畫遺址，其中別蓋鄉(xiāng)好布拉村大黑溝的布爾哈達處的巖畫中畫有象的圖案，說明當(dāng)時有象這種動物生存的環(huán)境，與黑山巖畫中的犀牛為同時代產(chǎn)物。黑山巖畫和馬鬃山巖畫中，都有早期蕨類植物進化成的植物。蕨類植物隨河西走廊氣候轉(zhuǎn)暖，只能保留到距今11000～7000年。黑山地區(qū)的古人只有看到這種植物才有可能把它鑿刻在崖壁上。二者對照研究發(fā)現(xiàn)，此處部分巖畫為早期作品。

中期的黑山巖畫屬于戰(zhàn)國、秦及西漢初期的游牧民族的文化遺存。這個時期，活動于河西走廊的中國古代的游牧民族有烏孫、月氏、匈奴等。春秋時期至戰(zhàn)國時期，烏孫活動于河西走廊的“祁連、敦煌間”。漢初，烏孫人被月氏人強逼西遷到了伊犁河流域，占領(lǐng)了整個河西。他們應(yīng)為這一時期的巖畫創(chuàng)作者。漢文帝初年（前174），北方強大的匈奴人占據(jù)河西。匈奴人喜歡以虎入畫，表現(xiàn)其剽悍的民族性格。在陰山巖畫和黑山巖畫中都有較多虎的形象，虎多刻畫得形象逼真，且多成群，有些虎身上刻有線條紋飾。由此認(rèn)為，匈奴人是中期黑山巖畫的主要創(chuàng)作者。一路觀賞，在那陡峭的巖壁，在那山麓的巨石上，我們就像是在歲月的時空中穿梭，有時光倒流的感覺。

有興奮，也有遺憾，看到不少的巖畫在歲月的風(fēng)塵中漸漸模糊甚至消失，看見巖畫四周被現(xiàn)代人刻寫的“某某某到此一游”，我們不禁黯然神傷。

在巡查中，郭津汝憂心忡忡地說，黑山巖畫除自然因素對巖畫造成破壞外，采石、開礦、放牧活動和游人對于巖畫的亂涂亂刻等不文明行為也日益增多，給巖畫的保護增添了難度。汪玉萍認(rèn)為自然因素的破壞是漫長的、緩慢的、輕微的，一般是難以避免的，而人為的破壞則是迅速的、災(zāi)難性的、毀滅性的，多數(shù)是可以避免的。黑山巖畫分布在黑山裸露的山石上，長期的風(fēng)吹日曬、雨淋侵蝕、石面風(fēng)化、動物踐踏、植物攀爬、天然污損、氣候變化都可以對巖畫構(gòu)成損壞。其中一些巖畫出現(xiàn)了裂隙、掉塊、剝落等現(xiàn)象，有些原本清晰的圖案，已經(jīng)變得模糊難辨，甚至消失不見。石關(guān)峽、四道股形溝、蕉蒿溝、磨子溝受自然因素影響較為嚴(yán)重。1978年巖畫普查發(fā)現(xiàn)的個別巖畫，在短短的20多年間經(jīng)風(fēng)吹、日曬、雨蝕、風(fēng)化，已經(jīng)難覓蹤影了。如現(xiàn)在四道股形溝內(nèi)一獨立山體上，原有巖畫三幅，20余個圖案，現(xiàn)在已經(jīng)隨巖面的剝落而漸漸消失。石關(guān)峽、蕉蒿溝巖畫都存在這樣的現(xiàn)象。

走進黑山，走近巖畫，我們?yōu)槲覀兊淖嫦榷械津湴?；走出黑山，走向喧囂的都市，我們的心情卻難以平靜：幾千年前人類文明的心靈畫卷，雖有不少被自然的風(fēng)霜抹平，但更多的卻被我們的貪欲所吞噬，這豈不是一種諷刺嗎？