浙江杭州蕭山區(qū)的湘湖北部有一處近年來(lái)出土的古人類文化遺址——跨湖橋遺址。該遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘曾經(jīng)是2001年全國(guó)考古歷史上的重大事件。遺址距今8000年左右，歷史年代早于錢塘江流域的河姆渡和良渚兩個(gè)人類文化遺址。它的發(fā)掘把錢塘江三角洲人類活動(dòng)的年代又向前推進(jìn)了1000年。這不能不說(shuō)是中華民族歷史的又一大重要發(fā)現(xiàn)。

讓人驚奇的是，跨湖橋遺址出土了一艘7500年前的獨(dú)木舟，其長(zhǎng)度10米以上（出土殘段6.5米），它的出土說(shuō)明當(dāng)時(shí)的工匠們已經(jīng)有了制作方面的初步專業(yè)知識(shí)，也說(shuō)明在湘湖上，人們已經(jīng)有了使用舟船進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)的需求。

在遺址獨(dú)木舟旁踱步徘徊，思緒飛溯到8000年前的石器時(shí)代，人們以打獵為生，輔以采集植物的種子和塊莖、果實(shí)充饑。在那時(shí)生產(chǎn)力和勞動(dòng)工具極端落后的情況下，又是怎樣制作這讓人觸目生嘆的獨(dú)木舟的呢？用手挖？用棍撬？用石敲？想想都不可能，因?yàn)檫@太不現(xiàn)實(shí)了，那么古人在沒有銅鐵工具的情況下是用什么工具、什么辦法制作了這樣一條10余米的獨(dú)木舟？這是一個(gè)看了跨湖橋古人類跨越之后不得不思考的問題。與獨(dú)木舟一起出土的還有數(shù)量不等的各種石器、骨器和陶器，估計(jì)遺址是一個(gè)集中制作工具的作坊。

據(jù)研究，獨(dú)木舟的制作很可能是用了火燒的辦法，佐之于石斧、石錛的挖鑿。在工具如此落后的條件下，可以想象沒有幾年的時(shí)間是完不成這個(gè)任務(wù)的。那時(shí)的先民們找到這段非常理想的桿材，要費(fèi)多少力氣把它移動(dòng)到遺址的作坊邊？然后等待它自然干燥，再用火一點(diǎn)一點(diǎn)去蠶食舟木的腹腔部位，日復(fù)一日，年復(fù)一年，先民們?cè)谟米约旱男羷诤鸵懔?jīng)過漫長(zhǎng)的等待才完成了這一劃時(shí)代的杰作！舟船做成了，人們不但可以駕著它蕩起雙漿去湖中捕魚，晚餐時(shí)還可以津津有味地享用這可口的烤湖魚，而且可以接送去對(duì)面山麓設(shè)伏打獵的人們，節(jié)約了繞湖半圈的跋涉，提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率。這不能不算是當(dāng)時(shí)劃時(shí)代的創(chuàng)舉。

凝視著這殘缺不全、斑駁陸離的古舟，思索著它艱難的制作過程，我們不得不對(duì)遠(yuǎn)古的先民們堅(jiān)韌的毅力和智慧而感嘆，是他們用自己的智慧和吃苦耐勞成就了這一杰作。其艱巨性和意義要比現(xiàn)今的人們?cè)煲凰胰f(wàn)噸巨輪大得多！由此聯(lián)想到2000年前水利工程的杰作——四川成都都江堰的寶瓶口，古人用了七八年時(shí)間用火燒水淬的辦法硬是在那座堅(jiān)硬的山體上打開了一個(gè)渠口，使岷江之水滔滔不絕、源源不斷地經(jīng)它輸入川西平原，造就了“天府之國(guó)”的富饒和安寧。寶瓶口的打通，同樣是吃苦耐勞的精神加上人們的智慧與自然較量的結(jié)果！

人們?cè)趨⒂^、欣賞這古代杰作的時(shí)候，古人的吃苦耐勞精神和堅(jiān)忍不拔的毅力是否在我們的靈魂深處受到過感動(dòng)和震撼？遠(yuǎn)古時(shí)代在那樣的環(huán)境和條件下，人們竟能完成這樣偉大的工程！換作現(xiàn)代人，我們又繼承了先人多少堅(jiān)忍不拔的毅力和吃苦耐勞的美德？當(dāng)我們生活中食有魚、行有車、居高樓、衣輕裘，享受著現(xiàn)代文明帶來(lái)的成果時(shí)，自然是養(yǎng)尊處優(yōu)，心安理得，有多少人想到過對(duì)他人、對(duì)社會(huì)，甚至對(duì)人類應(yīng)該做出自己的貢獻(xiàn)？又有多少人會(huì)瞄準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)，用辛勤的勞動(dòng)和堅(jiān)韌的毅力，身體力行地去奮斗進(jìn)??？今天，人們?cè)谏钸_(dá)到了小康水平后，比起遠(yuǎn)古人在艱苦的環(huán)境中，具備的那種吃苦耐勞和奮斗進(jìn)取精神來(lái)，我們現(xiàn)代人反倒退化了。假如現(xiàn)今的我們具備一部分跨湖橋人的毅力和勤勞，我們今天的社會(huì)就會(huì)更豐富、更精彩，人們的精神世界就會(huì)更充實(shí)、更高尚。當(dāng)人們躑躅在古舟之旁，為遠(yuǎn)古人類的杰作而感嘆的時(shí)候，我們應(yīng)該正視與跨湖橋人的這種差距，聞雞起舞、見賢思齊，盡量縮小這差距。

令人欣慰的是，8000年后，當(dāng)年跨湖橋人打獵采集的叢林如今崛起了一座擁有120萬(wàn)人、高樓大廈鱗次櫛比、街道馬路縱橫交錯(cuò)、工廠企業(yè)星羅棋布的中等城市，經(jīng)濟(jì)規(guī)模處于全國(guó)3000多個(gè)縣市前位。蕭山人拼命工作，努力進(jìn)取，卻不怎么會(huì)享受，所以蕭山的發(fā)展才如此之快，規(guī)模如此之大。這種精神難道不是跨湖橋先民們吃苦耐勞、努力奮斗精神的傳承？跨湖橋的先民們?nèi)绻掠兄?，也?huì)對(duì)子孫后代的出色表現(xiàn)非常滿意！

跨湖橋遺址的再現(xiàn)，給了人們諸多的啟迪、諸多的遐思。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)只有代代相繼，發(fā)揚(yáng)光大，我們的民族才不愧為屹立于世界之林的優(yōu)秀民族，我們的國(guó)家才會(huì)煥發(fā)出永不枯竭的內(nèi)在動(dòng)力，勇往直前！