蘭州

蘭州，古稱金城，甘肅的省會，是中國西北第二大城市，位于黃河的上游，有著“西部黃河之都”、“絲路山水名城”之譽。這座美麗又有魅力的城市，是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)。早在5000年前，人類就在這里繁衍生息。西漢時設(shè)立縣治，取“金城湯池”之意而稱金城。隋初改置蘭州總管府，始稱蘭州。自漢至唐、宋時期，隨著絲綢之路的開通，出現(xiàn)了絲綢西去、天馬東來的盛況，蘭州逐漸成為絲綢之路重要的交通要道和商埠重鎮(zhèn)，聯(lián)系西域少數(shù)民族的重要都會和紐帶，在溝通和促進中西經(jīng)濟文化交流中發(fā)揮了重要作用。如今，這座美麗的城市也正隨著新歐亞大陸橋的開通，特別是西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施，重新構(gòu)筑起現(xiàn)代絲綢之路。蘭州作為我國東西合作、交流和通往中亞、西亞、中東、歐洲的重要通道，戰(zhàn)略地位更加突出，正發(fā)揮著承東啟西、聯(lián)南濟北的重要作用。

出發(fā)前，很多朋友都說這是一個出發(fā)的城市，因為它的地理位置優(yōu)越，它不僅是連接敦煌莫高窟、天水麥積山、張掖大佛寺、永靖炳靈寺、夏河拉卜楞寺等著名名勝古跡和燦爛文化景點的絲綢之路大旅游區(qū)的中心，更是有“座中連六”的獨特位置，輻射陜、甘、寧、青、新、藏等省區(qū)，區(qū)域優(yōu)勢明顯，經(jīng)濟腹地廣闊，交通便利，條件得天獨厚。但是對于我來說，這是我特意要來拜訪的一個城市，一個要路過的城市，也是要不斷地從這里出發(fā)的城市。

很久以前，就與《絲綢之路》雜志社主編也是作家的馮玉雷老師有約，可我一直一拖再拖，2013年5月下旬才得以在蘭州歡聚。初識馮老師是在異國的兩端，他為雜志尋覓生成在物欲以外的更為廣闊的生活理念，生成的風(fēng)情，歷史的足跡和少有人能踏足的野景；而我也是那片土壤的癡迷者，他約稿我當(dāng)然欣然而為！

第二天，登上了久負盛名的白塔山。早就耳聞蘭州是黃河唯一能流淌穿越市中心的省會城市，頓感南北群山在市中心的兩旁相映對望，東西黃河穿越而過，百余里蜿蜒在依山傍水之中的宏大氣勢，城市在群山的環(huán)抱中層巒疊嶂地在靜山流水中傾聽，這哪里只是記錄了遙遠往事的城市，這分明更是在重新構(gòu)筑現(xiàn)代絲綢之路的西北地區(qū)現(xiàn)代化大都市……應(yīng)該說這個城市是繁華的，但是我更喜歡它優(yōu)雅的一面，于是我用攝像頭拍下了一組沿著黃河而居的綠色走廊。

馮老師介紹說，蘭州有個藏書樓，它是中國古代的圖書館，據(jù)史料記載，中華大地曾有過數(shù)以千計的藏書樓，其中最負盛名、最具影響力的就是清代建立的四大藏書閣：即北京文淵閣、吉林文溯閣、承德問津閣、杭州文瀾閣，吉林的文溯閣抗戰(zhàn)前遷移到了甘肅，遺憾的是當(dāng)天不開門，我沒能進得去……

值得欣慰的是，參觀了國學(xué)館。因為這座城市承載著太多的歷史故事，古絲綢之路也在這里留下了眾多名勝古跡和燦爛文化。這里記載著歷代的文人墨客，來訪者猶如在讀一本立體的歷史故事，能深刻地感受先賢們的智慧的光芒。

黃河岸邊用花崗巖雕塑的宏偉的“黃河母親”訴說著中華民族千百年來所經(jīng)歷的滄桑與巨變。雕塑底座被處理成奔流向前的波濤，象征著黃河?xùn)|進、發(fā)展西進。

敦煌

拜訪莫高窟

不知從何時起，心里就向往著去敦煌，看心里惦記了很久的飛天。

終于踏上了河西走廊的西端，雖有心理準備，還是被眼前滿目宏偉、浩瀚的歷史古跡所震撼，驚嘆千年里那么神秘美妙的淵源原來浸透在這片土地上；它不但一直讓我們滯留在歷史的記憶中，也讓古今游走在世界上的人們停不住通往這里的腳步！來了才知道莫高窟位于甘肅敦煌市東南25公里處，開鑿在鳴沙山東麓斷崖上，坐落在鳴沙山和三危山的懷抱里，南北長1600多米，而且是上下五層，錯落有致、鱗次櫛比地排列著，有人形容它如蜂房鴿舍，壯觀異常。

莫高窟記載了古人們?nèi)绱素S富、博深、美妙的想象，那些天使般的飛天、真人般的神佛，承載著太多的歷史變遷和滄海桑田的記憶，真的是讓人琢磨不透，使人流連忘返。講解員說，莫高窟建于十六國的前秦時期，歷經(jīng)十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代興建，形成巨大的規(guī)模，現(xiàn)有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米，泥質(zhì)彩塑2415尊，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)圣地。近代發(fā)現(xiàn)的藏經(jīng)洞，內(nèi)有5萬多件古代文物，由此衍生出專門研究藏經(jīng)洞典籍和敦煌藝術(shù)的學(xué)科——敦煌學(xué)。關(guān)于莫高窟名稱的由來，據(jù)說是苻堅建元二年（366）有沙門樂僔者行至此處，見鳴沙山上金光萬道，狀有千佛，于是萌發(fā)開鑿之心，后歷建不斷，遂成佛門圣地，號為敦煌莫高窟，俗稱千佛洞。

莫高窟壁畫上的飛天和我想象中的飛天很不一樣，印象最為深刻的是第251窟（北魏）佛龕兩側(cè)成對的雙飛天和第275窟（北涼）莫高窟中最早的飛天形象之一，衣飾簡單，形體樸實、隨意……北魏、西魏時期的飛天，主要還是暈染法繪畫，身體姿態(tài)逐漸豐富。

第285窟（西魏）時期的飛天和樂伎，樂伎飛天姿態(tài)飄逸優(yōu)雅，開始接近我心目中的飛天了。

可以這樣說，敦煌飛天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。只要看到優(yōu)美的飛天，人們就會想到敦煌莫高窟藝術(shù)。敦煌莫高窟洞窟中，幾乎窟窟畫有飛天，這些飛天不是持樂演奏，就是形象各異，真的是千姿百態(tài)。到了隋代諸窟，飛天的形象更加豐富，正面、側(cè)面等造型變化和各種飛天組合豐富多彩，大部分飛天姿態(tài)優(yōu)美，體現(xiàn)出女性化特征。而到了唐代，飛天的姿態(tài)更加婀娜多姿，衣飾與絲帶也愈發(fā)靈動舒展，服飾艷麗、色彩絢爛，其身邊多為云彩、花卉等裝飾，而飛天之美女形象也愈發(fā)明顯。

由于莫高窟是不能拍照的，而且部分洞窟限制參觀（莫高窟只允許參觀10個洞窟），比起600多洞窟的6000個左右的飛天形象，我只是看了冰山一角。

最有趣的是第259窟北壁東側(cè)第一位佛像嘴角上揚露出的那一抹微笑，極富魅力，如此含蓄地感染著見到他的人，這不是比巴黎盧浮宮的蒙娜麗莎的永恒微笑早了1000多年嗎？

莫高窟真的不愧為一座偉大的藝術(shù)宮殿，一部形象的百科全書，也難怪有人要評價它說：“看了敦煌莫高窟，就相當(dāng)于看到了全世界的古代文明?！彼焕⑹鞘澜缟献铋L、最大、內(nèi)容最豐富的畫廊。但是在漫長的歲月中，文物受到大自然的侵襲和人為破壞，工作在這里的每位工作人員每天都辛勤地維護著莫高窟的生命力；每每看見有人不顧工作人員的阻擋，只為滿足利己的私欲，偷拍佛洞里的文物，有的還用閃光燈時，我就似乎聽到了那些飛天的呻吟、那些佛像的低嘆，他們每天都在與時間對他們的摧毀抗衡，因此，懇請前來拜訪的人們一定要輕輕地靠近，不要驚擾這些千年飛天和佛像！

探訪魔鬼城

敦煌這塊土地真是神奇，大自然為這里創(chuàng)造出了許多奇觀異景。它除了鳴沙山、月牙泉以其自然地理奇觀的美名名聞遐邇之外，玉門關(guān)雅丹魔鬼城和敦煌雅丹地貌也是其一大特色，而且它更使人無限向往。

早在十幾年前，友人曾經(jīng)送給我一本他寫的幾進羅布泊的游記，從此就一直夢想親歷其境，又因為敦煌雅丹地貌就屬于古羅布泊的一部分，就安慰自己到了雅丹魔鬼城也就算看到了羅布泊。

敦煌雅丹魔鬼城位于新疆、甘肅交界處，距玉門關(guān)西北80余公里處，身處廣袤無垠的戈壁之中，布局有序，造型奇特，像是一座罕見的天然雕塑博物館。一座座土黃色的古城堡聳立在青灰色的戈壁之上，在藍天白云的襯托下又呈淺紅色，與青色的戈壁灘形成強烈對比，格外引人注目。聽說這里土質(zhì)堅硬，東西長約15公里，南北寬約2公里，如果是晚上進入雅丹，遇到風(fēng)吹，鬼聲森森，是轉(zhuǎn)而不出的。還聽說有一只強大的部隊進入后也沒能復(fù)出，當(dāng)然不知真假，只是聽說，故稱雅丹為“魔鬼城”。

魔鬼城就像一座中世紀的古城堡，這座奇特的“城堡”內(nèi)好似有城墻、街道、大樓、廣場、雕塑，高低不同，錯落有致，如同巧奪天工的設(shè)計師精心布局一般，這是地質(zhì)變遷自然風(fēng)雕沙割的結(jié)果，也是大自然鬼斧神工的杰作。每個雅丹地貌都各具形態(tài)，千奇百怪，造型生動，惟妙惟肖。有的像輪船在大海航行，有的像宮殿，有的像豐收后垛起的谷堆，有的像屹立遠眺的金孔雀，有的像展翅欲飛的雄鷹，有的像遠視的戰(zhàn)士，也有的像亭亭玉立的美女……在這里，千奇百怪的雅丹地貌，會使你心曠神怡，飛翔思緒，發(fā)揮奇思妙想、浮想聯(lián)翩的能力；你可以展開無限的豐富的想象力，融入到大自然的神奇之美中！

夕陽西下了，看著它慢慢地就要合上美麗的眼簾，抓緊時間把它的余光射進舉起的雙手！道路也從這里結(jié)束了；再往前走，就是死亡區(qū)了，聽說需要特別的批準才能進去！下次吧，下次有機會一定去申請！

享擁鳴沙山

鏡頭拍下來的鳴沙山像極了一幅畫，它是大自然的手筆。這分明是沙子堆積的，卻有刀削斧劈般的棱角，真的不懂如此剛硬又不失干凈的線條是如何形成的。

更令我驚訝的是，在鳴沙山的山麓有翡翠般的月牙泉。據(jù)說，當(dāng)狂風(fēng)起時，月牙泉毫發(fā)無損地靜如處子，不理睬浩沙發(fā)出巨大的響聲或輕風(fēng)吹拂時的管弦絲竹。依偎在沙山懷抱里的月牙泉，絲毫不受沙層的驚擾，依然溫柔地依偎著沙山那溫情的臂彎里的淡定，著實讓我吃驚！

上沙山的途徑既可以順著竹梯赤腳往上走，當(dāng)然也可以穿上鞋套走，還可以騎著駱駝上去！我是走上去的，我的體會是沙山表體滾燙，可只要腳往下伸就很是涼爽，一步一個腳印地上來時細沙恣意地揉著、拖著，時而也托著你往上跋涉，你也能體會到它的深情與柔軟。坐在這里一眼望過去，感覺得到山的坦率、真誠，鳴沙山一無遮擋地袒露著它的心懷，裸露著它的沙體：峰陡峭，如刀刃，如此優(yōu)美的曲線由細沙聚積而成，沙粒有不同的顏色，各個晶瑩透亮，一塵不染。沙山也是形狀和姿態(tài)各異：有的就像山下的月牙泉，沙鏈般連成一片；有的就像金字塔，高高聳起，有棱有角；有的如虬龍蜿蜒，也如盤龍舒展著身軀，臥至天邊；小丘無數(shù)，丘丘相接，排列得整齊、坦蕩。不知那來去自由的風(fēng)是如何勾畫起這率性的線條，聚起這般魅力的。

下山時，聽人講，沙粒會隨人流而動，發(fā)出管弦鼓樂般的隆隆聲，真是能打動我心。聽說，人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響。于是，我就滑了下來……遺憾的是，玩乎所以時忘了保護相機，下山時相機和我一樣全是沙子，再也打不開了。

方便的是，敦煌鳴沙山其實就是在市內(nèi)，敦煌城向南不一會，一眼就能看到連綿起伏的鳴沙山。它地處巴丹吉林沙漠和塔克拉瑪干沙漠的過渡地帶。處于騰格里沙漠邊緣，與寧夏中衛(wèi)縣的沙坡頭、內(nèi)蒙古達拉特旗的響沙灣和新疆巴里坤縣境內(nèi)的巴里坤鎮(zhèn)同為我國四大鳴沙山。鳴沙山是一種奇特的自然現(xiàn)象，這種自然現(xiàn)象在世界上不僅分布廣，而且沙子發(fā)出來的聲音也是多種多樣的，有的似大吠聲，有的像雷鳴聲……

據(jù)介紹得知：“（敦煌鳴沙山）東枕莫高窟崖頂，西接黨河水，面積約200平方公里，長40公里，寬20公里，最高處約250米?！边€說鳴沙山有兩個奇特之處：人若從山頂下滑，腳下的沙子會嗚嗚作響；白天人們爬沙山留下的腳印，第二天竟會痕跡全無。鳴沙山曾被稱為“沙角山”。據(jù)傳，這里原是一塊水草豐美的綠洲，漢代一位將軍率領(lǐng)大軍西征，夜間遭敵軍偷襲，正當(dāng)兩軍廝殺之際，大風(fēng)突起，漫天黃沙將兩軍人馬全部埋入沙中，于是這里就有了鳴沙山。據(jù)說，現(xiàn)在該沙山的沙鳴，就來自他們的廝殺之聲。

穿越陽關(guān)和玉門關(guān)

很小的時候，在唐詩中知道了陽關(guān)和玉門關(guān)這兩個令我神往的名字。陽關(guān)是與唐代著名詩人王維的那首“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”的杰作聯(lián)系在一起的。而與玉門關(guān)聯(lián)系在一起的另一個詩人也是唐代的大詩人王之渙，他在《涼州詞》中這樣寫道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)?！?/p>

滿目的沙丘縱橫，大漠荒煙，風(fēng)沙，漢唐時期的金戈鐵馬都是此時的聯(lián)想……

陽關(guān)在河西走廊的敦煌市西南70公里南湖鄉(xiāng)古董灘上，坐落在玉門關(guān)以南而得名陽關(guān)。其實陽關(guān)和玉門關(guān)是什么關(guān)系，我并不太清楚，后聽人講，陽關(guān)始建于漢武帝元鼎年間，早在公元前121年，西漢王朝為抵抗匈奴對邊疆的騷擾，經(jīng)營西域，在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡，同時建立了陽關(guān)和玉門關(guān)。陽關(guān)和玉門關(guān)都是通往西域的門戶，一個在南，一個在北。自漢至唐，兩者一直都是絲綢之路的重要關(guān)隘。

那時的陽關(guān)城早已蕩然無存，現(xiàn)僅存一座被稱為陽關(guān)的漢代烽燧遺址，聳立在那個大墩之上，讓后人吊念。放眼望去，風(fēng)塵滾滾，滿目的斷殘傷痕。在山前面，有一片一望無際的沙灘，這里沙丘縱橫，有一道道沙梁，沙梁之間為礫石平地古董灘。據(jù)說，在古董灘沙丘之間的礫石平地上，散布著許多古代的錢幣、兵器、裝飾品、陶片等古遺物，分布廣泛，隨手可撿，所以當(dāng)?shù)厝朔Q此地為古董灘。

聽說這里還殘存部分房屋、農(nóng)田、渠道等遺址，當(dāng)大風(fēng)過后，這些遺址清晰可見。古董灘的面積約上萬平方米，面積大，散布文物豐富。我也是閱資料后得知，在1972年酒泉地區(qū)文物普查工作隊勘察古董灘40道沙梁后，發(fā)現(xiàn)了大片版筑遺址。經(jīng)發(fā)掘、測量，這里的房屋基礎(chǔ)排列清晰整齊，附近有斷續(xù)寬厚的城堡墻基，還出土了大批遺物。從遺跡及文物分布來看，古代這里是一個十分繁華的地方。此發(fā)現(xiàn)與《新唐書·地理志》及敦煌遺書《沙洲圖經(jīng)》等史料記載的漢代陽關(guān)位置相符合，考古學(xué)家根據(jù)史料考證，認為現(xiàn)在的古董灘就是古代陽關(guān)的關(guān)城所在地。

自西漢以來，歷代王朝都把這里作為軍事重地派兵把守，歷代將士在這里戍守征戰(zhàn)，那些商賈、僧侶、使臣、游客也曾由這里出關(guān)。不少文人墨客面對陽關(guān)，發(fā)出無限的感嘆，寫出不少留給后人的不朽詩篇。聽說高僧玄奘從印度取經(jīng)回國，就是經(jīng)由絲綢之路南道，東入陽關(guān)返回長安的。

漢代，在河西“列四郡、據(jù)兩關(guān)”，陽關(guān)即是兩關(guān)之一。陽關(guān)作為通往西域的門戶，又是絲綢之路南道的重要關(guān)隘，是古代兵家必爭的戰(zhàn)略要地。據(jù)史料記載，西漢時為陽關(guān)都尉治所。魏晉時，在此設(shè)置陽關(guān)縣。唐代設(shè)壽昌縣。宋元以后隨著絲綢之路的衰落，陽關(guān)也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣志》把玉門關(guān)與陽關(guān)合稱“兩關(guān)遺跡”，并列入“敦煌八景”。

那么，陽關(guān)是何時、何因被掩埋的呢？聽說至今還無從考證。

陽關(guān)，一座被荒沙拋蓋掩埋的古城，一座被歷代文人墨客感慨吟唱不敗的古城，總是給我們留下無限的凄涼悲壯，寂寞沙灘的荒涼。今日的陽關(guān)，不再是王維筆下“西出陽關(guān)無故人”凄涼委婉的代名詞，陽關(guān)一帶已是西北最大的鮮食葡萄基地和敦煌羅布麻綜合開發(fā)中心的野生羅布麻生產(chǎn)基地，陽關(guān)葡萄和敦煌羅布麻茶葉聲名遠播。站在烽燧高聳的墩墩山上，舉目遠視，綠樹蔥蔥，一派塞上綠洲的好景色，不禁感嘆：西出陽關(guān)有故人！

遙想漢長城古風(fēng)

離市中心25公里處陽關(guān)公路的南側(cè)大漠戈壁黨河西岸河床上可以看到部分漢長城的遺址。資料說：“據(jù)殘垣遺跡推測，故城范圍南北長1132米，東西寬718米。就地取土，層層夯筑，夯層厚12厘米，垣基寬6～8米，殘高 4米許。四角筑高大的角墩，今仍存高16米許，高出城墻一倍，下部夯筑，上部多土坯壘砌。西墻正中殘留門洞一座，當(dāng)屬西域無疑?！边@個漢代故城，經(jīng)西涼、唐代兩次加固維修。城內(nèi)西北一隅今被用作油庫，其余均辟為農(nóng)田，地表無遺物可覓。

看似殘破的古城考證推測：“可能是趙破奴從令居向西進軍兩千里，于漢元鼎六年（前111），乃調(diào)集張掖、酒泉郡人力修筑敦煌城這一西陲要塞，并筑有敦煌綠洲外圍的土河、塞城以及馬圈口堰水利樞紐?！豆现菔肥戮幠辍罚≒.3721、S.5693）、《漢書·武帝記》、《沙州都督府圖經(jīng)》（P.2005）等史料對此都有記載，筑城比建郡要早23年?！?/p>

《肅州志》載：“雪山為城，青海為池，鳴沙為環(huán)，黨河為帶，前陽關(guān)而后玉門，控伊西而制漠北，金峽之咽喉，極邊之鎖陰?！苯裉?，敦煌古城殘垣仍猶如一座歷史的豐碑，矗立在西部大漠，無言地述說著歷史。

青海

青海與甘肅、四川、西藏、新疆接壤比鄰。青海東部素有“天河鎖鑰”、“海藏咽喉”、“金城屏障”、“西域之沖”和“玉塞咽喉”等稱謂，可見地理位置之重要。有漢、藏、回、土、撒拉、維吾爾、蒙古、塔吉克等民族，是長江、黃河、瀾滄江的發(fā)源地，被譽為“江河源頭”、“中華水塔”。

青海湖，雖是向往了許久的，但這次卻沒計劃要去拜訪，我的目標(biāo)是西藏，卻最終因為各種因素來到了青海，讓我有了不期而遇的驚喜體會。

有云是極好的，遠山蒼茫一片。此時此境，只在云里夢里。各見所景，可以用不同的語言和思維來解讀……

心想相機在敦煌鳴沙山損壞了，照不了全方位的景色了，可是此時此刻，似乎相機不是重要的啦，眼睛和心靈才是在青海湖畔眺望的重要角色。只見湖的四周被巍巍蒼翠的遠山合圍，聽說它們是壯麗的大通山，東是巍峨雄偉的日月山，南是逶迤綿延的青海南山，西是崢嶸嵯峨的橡皮山。這四座大山海拔都在3600～5000米。環(huán)顧四周，猶如四副高高的天然屏障，將青海湖緊緊環(huán)抱，此時此刻沖擊眼目的是群山映水色，幻像無限……

位于中國西部的青藏高原東北部的青海湖是全國最大的內(nèi)陸咸水湖，古稱“西?！?，又稱“鮮水”或“鮮?！?。蒙語稱“庫庫諾爾”，藏語稱“錯溫波”，意為“青色的海”、“藍色的海洋”。由于青海湖一帶，古為西戎地，漢為西羌地，屬于卑禾羌的牧地，所以又叫“卑禾羌海”，漢代也有人稱它為“仙?！?。自十六國時期北魏起才更名為“青海”。1928年，設(shè)青海省。

有人告訴我湖區(qū)有大小河流近30條。湖東岸有兩個子湖，一名尕海，面積10余平方公里，系咸水；一名耳海，面積4平方公里，為淡水。

一望無際的湖面上，碧波連天，雪山倒映，魚群歡躍，漂浮翱翔在水面的是什么？我還是沒辦法辨認。

從山下到湖畔，真的是廣袤平坦、蒼茫無際的千里草原，而煙波浩渺、碧波連天的青海湖，就像是一盤巨大的翡翠玉嵌在那山、那草原之間，就是一幅山、湖、草原相映成趣的綺麗壯美的風(fēng)光畫卷。碧綠的湖水，波光瀲滟，初見春色的草灘，悠閑地散落三三兩兩的羊和牛群。

青海湖周圍是茫茫草原。湖濱地勢開闊平坦，水源充足，氣候比較溫和，是水草豐美的天然牧場。當(dāng)?shù)氐挠慰透嬖V我們，夏秋季的大草原，綠菌如毯；金黃色的油菜，迎風(fēng)飄香；牧民的帳篷，星羅棋布；成群的牛羊，飄動如云。如此說來，青海湖在不同的季節(jié)里，景色也是迥然不同的。

有人這樣描繪：“夏秋季節(jié)，當(dāng)四周巍巍的群山和西岸遼闊的草原披上綠裝的時候，青海湖畔則是山清水秀，天高氣爽，景色十分綺麗。遼闊起伏的千里草原就像是鋪上一層厚厚的綠色的絨毯，那五彩繽紛的野花，把綠色的絨毯點綴得如錦似緞；數(shù)不盡的牛羊和膘肥體壯的驄馬猶如五彩斑駁的珍珠灑滿草原；湖畔大片整齊如畫的農(nóng)田麥浪翻滾，菜花泛金，芳香四溢；那碧波萬頃、水天一色的青海湖，好似一泓玻璃瓊漿在輕輕蕩漾。而寒冷的冬季，當(dāng)寒流到來的時候，四周群山和草原變得一片枯黃，有時還要披上一層厚厚的銀裝。每年11月份，青海湖便開始結(jié)冰，浩瀚碧澄的湖面，冰封玉砌，銀裝素裹，就像一面巨大的寶鏡，在陽光下熠熠閃亮，終日放射著奪目的光輝。那是一副日出日落的迷人景色，也是充滿了詩情畫意，使人心曠神怡?！?可惜的是，這番光景我也只能選擇來年體會了！

再見了，青海！面積72.23萬平方公里，東西長1200多公里，南北寬800多公里，如此的遼闊我僅用一天的時間是沒法丈量與體會的。

但是僅一天的時間我已經(jīng)感覺到了這里的魅力：這里不但資源豐富，氣候宜人，自然風(fēng)光雄奇壯美，還有“百鳥的王國”——青海湖鳥島、“高原的西雙版納”——孟達自然保護區(qū)、藏傳佛教著名寺院——湟中塔爾寺、伊斯蘭教西北四大清真寺之一的東關(guān)大寺。此外，在玉樹地區(qū)的藏傳佛教寺廟歷來進行法會的傳統(tǒng)，也是用來祭司和弘揚佛法的藏傳佛教的重要儀式之一，吸引了很多當(dāng)?shù)匦磐胶屯鈦碛慰汀?/p>