“中國夢”是自近代以來一代又一代中國人的民主富強夢想。直到今天，這個夢想仍然是中國人追求變革和進步的巨大思想動力。在現(xiàn)實中，“中國夢”這個概念的提出，就是要解決今天中國很多人對國家的前途、對自己的前途的信心危機。

歷史上，每一次“中國夢”的背后都是當時面臨的信心危機，而信心危機的背后則是深刻的“中國意識危機”。很顯然，要實現(xiàn)“中國夢”，首先就要克服“中國意識危機”。

有危機，才會有夢想；有夢想，才會有進步的動力。今天中國所經(jīng)歷的“中國意識危機”，實際上是自近代以來的第三波。清末到五四運動是第一波，上世紀80年代中期之后是第二波。

1992年初鄧小平的南巡講話和當年中共十四大社會主義市場經(jīng)濟概念的提出克服了第二波危機。不管自愿的還是被迫的，蘇聯(lián)及東歐共產(chǎn)主義的解體“淘汰”了80年代很多過于理想的主義，而符合中國國情的“社會主義市場經(jīng)濟”則成為社會主流意識。在這個主流意識的引導(dǎo)下，中國獲得了快速發(fā)展。同時，人們的“中國夢”也是在這個主流意識下展開的。

1992年之后，中國取得了快速的增長，在短短的一段時間里，國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）總量已經(jīng)躍升為世界第二，取代了日本。但同時，中國社會對國家和個人前途的信心，也到了一個非常低的水平。

為什么會產(chǎn)生這樣一個非常矛盾的現(xiàn)象？至少有如下幾個原因。

從國際環(huán)境來看，第一次危機是國家的生存問題，第二次危機是國家的貧窮問題，但這次是國家的富強問題。對中國人來說，富強不僅僅意味著不受外國的欺負，也意味著能夠得到國際社會，尤其是西方應(yīng)有的尊重。但盡管中國崛起了，對國際社會所作的貢獻也越來越大，卻沒有得到國際社會的尊重。

和前兩次一樣，中國內(nèi)部問題因素更為重要。其一，中國自身所面臨的實踐問題。中國是轉(zhuǎn)型中社會。所有國家的轉(zhuǎn)型都會遇到很大的問題，只是中國的問題更為深刻。中國在這么短的時間里，走完了西方上百年的經(jīng)濟發(fā)展路程，在這個緊縮的時間里，很多社會問題也加速度地暴露出來，讓社會不可忍受。

其二是中國改革發(fā)展的理論問題。西方的東西解釋不了中國的成功與失敗。與前兩次危機一樣，當來自西方的過于理想化的概念泛濫的時候，尤其當這些概念走出書本和校園，來評判中國的改革實踐的時候，“中國意識危機”必然加深。

如何解除“中國意識危機”呢？中國的選擇并不多，其中最重要的是要確立中國信心。任何一個社會的主流意識和價值，都是核心價值和普世價值的結(jié)合體。應(yīng)當拋棄“西方的就是普世的”這種簡單的想法。人們不能濫用外來的理念，要切實考量哪些理念和中國國情相沖突，哪些理念接近中國國情，哪些理念可以并且應(yīng)當加以中國化，進而把其整合進中國本身的核心主流價值。

簡單地說，“中國意識危機”能否克服，取決于以下兩點：第一，能否確立這樣一個為社會大多數(shù)所接受的主流意識；第二，這個主流意識能否幫助中國推進各方面的改革，確立有效的政策來消化和解決目前所面臨的各種社會問題。從前面兩次危機的經(jīng)驗看，前者是關(guān)鍵。