如果讓我們以最快的速度找出兩個(gè)詞兒形容愛(ài)情與婚姻，恐怕一般都會(huì)用“談情說(shuō)愛(ài)”概括愛(ài)情，用“兩個(gè)人一起搭伙過(guò)日子”形容婚姻。 這一“談”一“過(guò)”，正好道出了愛(ài)情與婚姻的真諦。

談，顧名思義，就是嘴上的功夫，重在耳朵里的享受。你好，我好，于是，愛(ài)情的小火苗徐徐燃燒。在一起時(shí)郎情妾意、如膠似漆，恨不得讓時(shí)間停住腳步。越分離越覺(jué)得對(duì)方好，思念是一個(gè)魔力無(wú)邊的化妝盒，對(duì)方的好被無(wú)限粉飾。談到該照結(jié)婚照時(shí)，朦朦朧朧地看上去，那美輪美奐的婚紗照上，新郎、新娘基本上都是一張明星臉，互相欣賞。

過(guò)，就不同了。過(guò)，是要兩個(gè)人在一起過(guò)日子，一日三餐，同床共枕。這時(shí)，隨季節(jié)更替、晝夜復(fù)始，彼此的感官靈敏度便會(huì)日漸消減。同一屋檐下的朝夕相處好比一臺(tái)剝離機(jī)，一層層地剝下了那些曾被思念粉飾的外衣，漸呈現(xiàn)實(shí)。這時(shí)，彼此開(kāi)始為一只沒(méi)洗干凈的杯子吵，為忘記了相識(shí)的紀(jì)念日鬧，甚至為爭(zhēng)奪電視遙控器的掌控權(quán)而徹夜冷戰(zhàn)。道行深的，吵過(guò)、鬧過(guò)、冷戰(zhàn)過(guò)之后，相視一笑泯恩仇，然后接著吵、接著鬧；而道行淺的，就沒(méi)那么幸運(yùn)了，會(huì)從此記仇，動(dòng)輒上綱上線。慢慢地，婚姻變成了一座危樓，稍有外力一推便徹底坍塌。

圍城里的爭(zhēng)吵雖然司空見(jiàn)慣，但吵得久了，終還是會(huì)或短或長(zhǎng)地拉開(kāi)夫妻之間的距離。愛(ài)情可以使距離產(chǎn)生美，而婚姻一旦有了距離，很容易演變成一道深溝，橫亙?cè)趦蓚€(gè)人之間。到那時(shí)，非但一點(diǎn)兒不美，而且“離”也不遠(yuǎn)了。

婚姻并不是愛(ài)情的升級(jí)版本，只是意味著一男一女需要以家庭為單位，在繁雜的生活中相互扶持、相互取暖；然后，以合二為一的姿態(tài)一起面對(duì)人生的風(fēng)雨和世事的無(wú)常。

巴特爾說(shuō)：“愛(ài)可以一見(jiàn)鐘情，婚姻則需要長(zhǎng)途跋涉。”愛(ài)情很多時(shí)候就是一瞬間的事兒，只要彼此能對(duì)上眼，也就是有眼緣即可。而婚姻光有眼緣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還得有心緣才行，心能融合才是最重要的。

在“談情說(shuō)愛(ài)”階段，雙方的感情基本上就是靠荷爾蒙維持的。在“搭伙過(guò)日子”階段，感情要靠寬容、親情維持。維持好了，就是銀婚、金婚，兒孫滿堂、白頭到老；維持不好，婚姻中途夭折，只能分道揚(yáng)鑣。

愛(ài)情就像地里的新鮮蔬菜，結(jié)婚就是把菜收回家。想讓收回家的菜一直新鮮不變質(zhì)，是不可能的。最好的方法就是把菜吃到肚子里，變成營(yíng)養(yǎng)，用這營(yíng)養(yǎng)養(yǎng)婚姻。

如果把愛(ài)情比作一樹(shù)怒放的花朵，那婚姻就是枝頭的果子，正所謂修成正果。從花朵到果子，必須經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，不但常有狂風(fēng)驟雨的襲擊，更有烈日的暴曬。因此，并不是所有花朵最后都能夠挺到秋天，變成果子。試想，能變成果子已屬不易，能守住果子就更加顯得意義重大。

因?yàn)閻?ài)情而結(jié)合，起始充其量算是志同道合，也就是能“談”到一起。夫妻黃昏白發(fā)，結(jié)伴走向人生終點(diǎn)，那才叫相依為命。所以，婚姻中，能走到最后的，往往不是最相配的，而是最能忍耐和接受的；而忍耐和接受的過(guò)程，無(wú)疑就是婚姻里的“過(guò)”。