【摘 要】本文主要是針對城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì)的概念和作用的相關(guān)理論進(jìn)行了分析。
【關(guān)鍵詞】城市公園 色彩景觀 景觀意境
一、城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì)的概念
(一)城市公園的定義。城市公園不僅影響著市民的生活質(zhì)量,還具有美化城市、調(diào)節(jié)城市小環(huán)境、改善城市空氣質(zhì)量、維系城市生態(tài)平衡和防災(zāi)減災(zāi)等多種生態(tài)效應(yīng)。高質(zhì)量的公園,形象鮮明、功能多樣,往往能成為一個(gè)城市的標(biāo)志,也是城市文明和繁榮的標(biāo)志。作為城市的主要公共開放空間,公園建設(shè)不僅是休閑傳統(tǒng)的延續(xù),更是城市文化的體現(xiàn),它代表著一個(gè)城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)格和精神氣質(zhì),也反映著一個(gè)城市市民的心態(tài)、追求和品位。因此,城市公園既是群眾游覽休憩的場所,也是文化傳播的空間;既是向群眾進(jìn)行精神文明教育、科學(xué)知識普及的園地,也是政府促進(jìn)社會和諧、培育城市文化的重要資源。
(二)色彩景觀的概念。英國色彩規(guī)劃專家蘭卡斯特提出了色彩景觀的概念,即關(guān)注色彩作為城市景觀中的重要組成要素,從宏觀的、景觀的角度進(jìn)行系統(tǒng)的研究,通過對環(huán)境中色彩因子的控制性規(guī)劃和設(shè)計(jì),來表現(xiàn)地域化、個(gè)性化的城市景觀。色彩“在很大程度上匯聚成一種國家的文化的特征:色彩是一個(gè)豐富而又生動的主題,它是一種符號,一種形式,一種象征,也是一種文化?!?/p>
二、 城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì)的作用
(一)物質(zhì)景觀的構(gòu)成。植物是城市公園景觀要素的重要構(gòu)成,是園林景觀中色彩的物質(zhì)載體。城市公園園林要素的色彩主要分為自然要素和人工要素兩大類。植物就是城市園林要素中重要的自然要素,其色彩雖不可更改,但造園者可巧妙地利用它們,通過合理的配置,使植物要素能充分的發(fā)揮在城市公園或者其他園林綠地的景觀功能。
(二)景觀意境的提升。植物景觀的色彩同樣由于游客個(gè)體的感知不同,而由客觀的物質(zhì)顏色上升到心理顏色。植物色彩在心理上的物理效應(yīng)象魔法一樣地用來創(chuàng)造心理空間,表現(xiàn)內(nèi)心情緒,反映思想感情。正是由于不同色彩有著各異的作用,植物色彩成功的被利用為城市公園景觀的景觀意境提升。如在寬闊草坪、廠場地上的開朗空間,用大色塊、濃色調(diào)、多色對比處理的花從、花壇來烘托明快、暢朗的環(huán)境氣氛;在山谷林間、崎嶇小路的閉合空間,用小色塊、淡色調(diào)、類似色處理的花境來表現(xiàn)幽深等等,利用植物色彩產(chǎn)生的不同心理感覺,提升景觀的精神意境。
(三)景觀文化的構(gòu)成。植物色彩能強(qiáng)烈的表達(dá)出植物造景的寓意,寄情于景,觸景生情。同時(shí),植物色彩突出園林景觀的整體風(fēng)格,表達(dá)出園林景觀的不同文化。如在南京雨花臺烈士陵園中的松柏常青,象征革命先烈精神永駐;春花潔白的白玉蘭,象征烈士們純潔品德和高尚情操;楓葉如丹、茶花似血啟示后人珍惜烈士鮮血換來的幸福。又如江南園林植物色彩與園林建筑的搭配,體現(xiàn)出不燥不火崇尚自然,清雅而疏朗的儒家中庸思想和江南人孺雅的風(fēng)格。
三、城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)
(一)色彩心理學(xué)。色彩在客觀上是對人們的一種刺激和象征;在主觀上又是一種反應(yīng)與行為。色彩心理透過視覺開始,從知覺、感情而到記憶、思想、意志、象征等,其反應(yīng)與變化是極為復(fù)雜的。色彩的應(yīng)用,很重視這種因果關(guān)系,即由對色彩的經(jīng)驗(yàn)積累而變成對色彩的心理規(guī)范。
色彩給人強(qiáng)烈的空間感,由于光波進(jìn)入人眼后,人眼對不同光刺激進(jìn)行不同的調(diào)節(jié)、 因此,色彩給人以比實(shí)際距離前進(jìn)或后退,比實(shí)際大小膨脹感或縮小的感覺,形成強(qiáng)烈的空間感;色彩還給人冷暖感,最暖的色為橙色,橙為暖極,最冷的色為藍(lán)色,稱為冷極。橙、紅、黃為暖色,藍(lán)、藍(lán)綠、藍(lán)紫為冷色。
除此之外色彩還給人輕重感、軟硬感、興奮、憂沉寂等情感[58]。
在城市公園植物色彩設(shè)計(jì)中,利用色彩的心理及生理感知影響,根據(jù)色彩整體和諧、以人為本、體現(xiàn)地域特色的設(shè)計(jì)原則,將植物色彩結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史、文化和美學(xué)功能,進(jìn)行合理的色彩配置所形成的景觀。
(二)色彩系統(tǒng)理論。色彩學(xué)是科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的綜合產(chǎn)物,它的涵蓋面很廣,本研究則主要建立在色彩語言系統(tǒng)理論之上,現(xiàn)有的色彩語言系統(tǒng)繁多,包括Munsell、CIE、NCS等。本文所使用的色彩語言系統(tǒng)為瑞典的NCS色彩語言系統(tǒng),該系統(tǒng)被研究環(huán)境色彩的學(xué)者們廣泛使用[60]。
(三)景觀美學(xué)。景觀美學(xué)是美學(xué)的一門分支學(xué)科,從觀賞者和觀賞景觀的審美關(guān)系出發(fā),主要研究內(nèi)容有:景觀的審美構(gòu)成和審美特征,景觀審美的心理結(jié)構(gòu)和特征,以及景觀審美關(guān)系形成和發(fā)展及其在審美意境中的積淀,并包括景觀開發(fā)、保護(hù)、利用和管理的美學(xué)原則。景觀美學(xué)涉及到景觀、觀賞者和景觀審美意境三個(gè)方面及其相互關(guān)系。
(四)植物群落學(xué)。城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì),首先,充分利用植物材料本身的色彩美,對其進(jìn)行科學(xué)合理的配置,是人們對植物景觀的期望。其次,應(yīng)尊重植物本身對立地生態(tài)環(huán)境的要求及其群落特征,這是植物生長良好的前提,也是植物造景的基礎(chǔ),同時(shí)也是植物發(fā)揮生態(tài)效益的基礎(chǔ)。因此,城市公園植物景觀色彩設(shè)計(jì)應(yīng)遵循色彩心理學(xué)、景觀美學(xué)、植物群落學(xué)、色彩系統(tǒng)理論等基礎(chǔ)理論;以功能性、和諧對比、文化意境及因地制宜為設(shè)計(jì)原則。
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