【摘 要】現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不僅要追求語意表象與內(nèi)涵，而且更重要的是要體現(xiàn)一種設(shè)計思想理念。設(shè)計是用除文字以外的形象語言和用造型手段來表現(xiàn)設(shè)計師的思想， 讓人們從中得到某種感受或者某種感悟。完成一項設(shè)計，作為設(shè)計師不僅要有很好的基本功，較強的造型能力和造型感覺，而且重要的是必須具備綜合處理問題的能力和設(shè)計思想理念。

【關(guān)鍵詞】室內(nèi)設(shè)計 市場 需求

縱觀室內(nèi)設(shè)計所從事的工作，其包括藝術(shù)和技術(shù)兩個方面。室內(nèi)設(shè)計就是為特定的室內(nèi)環(huán)境提供整體的、富有創(chuàng)造性的解決方案，它包括概念設(shè)計、運用美學(xué)和技術(shù)上的辦法以達到預(yù)期效果?！疤囟ǖ氖覂?nèi)環(huán)境”是指一個特殊的、有特定目的和用途形成空間。

近十多年來，我國室內(nèi)設(shè)計從裝修市場到設(shè)計市場，無論是規(guī)模，還是速度，都可以說進入了一個高潮時期，這種現(xiàn)象還會持續(xù)一個相當(dāng)長的時期。研究其深層的原因，應(yīng)當(dāng)說是適應(yīng)我國建筑整體發(fā)展的室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計理論研究與創(chuàng)作實踐的貧乏。過去對于中國古代或西方室內(nèi)設(shè)計實踐的研究偏重于個體，而對室內(nèi)空間環(huán)境整體文化性特征卻缺乏認識。對室內(nèi)空間效果的把握也往往從“裝飾性”出發(fā)，而缺乏多學(xué)科的綜合思考。如何加強對設(shè)計文化的理解，擺脫當(dāng)前缺乏設(shè)計理論導(dǎo)向的困境，以達到真正繁榮室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作的目的，這個問題已歷史地擺在我們每一個室內(nèi)設(shè)計工作者面前。

從某種意義上講，“簡潔”是現(xiàn)代設(shè)計的代名詞，是現(xiàn)代知識與現(xiàn)代社會條件的自然需求，已成為現(xiàn)代設(shè)計的基本教條和基本理念。即使具有沉默意識的“后現(xiàn)代”或“解構(gòu)主意”的設(shè)計取向，也是在“簡潔”的容許范圍內(nèi)進行。也就是說，現(xiàn)代設(shè)計基本上傾向于“ 簡潔” 。

在當(dāng)今社會，住宅的發(fā)展?fàn)顩r與人們生活水平和人居環(huán)境緊密相連，社會環(huán)境，區(qū)位 服務(wù)水平?jīng)Q定了人民的居住水平。而生活水平的提高使人們對居住環(huán)境的需求由原來的滿足于遮風(fēng)避雨向綠色環(huán)境化需求發(fā)展。如今，如何達到生態(tài)住宅和綠色環(huán)保裝飾效果是許多購房人士關(guān)心的問題，常常要經(jīng)過多方面的比較才會下定決心，這也是眾多設(shè)計在當(dāng)今市場競爭中能否站得住腳的重要因素之一。

“設(shè)計”是處理人的生理、心理與環(huán)境關(guān)系的問題。室內(nèi)空間設(shè)計是反映人類物質(zhì)生活和精神生活的一面鏡子，是生活創(chuàng)造的舞臺。人的本質(zhì)趨向于有選擇地對待現(xiàn)實，并按照自己的思想、愿望來加以改造和調(diào)整。現(xiàn)實空間環(huán)境總是不能滿足他們的需求，不同時代的生活方式，對室內(nèi)空間提出了不同的要求?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計就是運用藝術(shù)和技術(shù)的手段，依據(jù)人們生理和心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。它是為了人們室內(nèi)生活的需要而去創(chuàng)造、組織理想生活時空的室內(nèi)科技設(shè)計。室內(nèi)空間的分隔可以按照功能需求作種種處理，隨著應(yīng)用物質(zhì)的多樣化、立體的、平面的、相互穿插的、上下交叉的，加上采光、照明的光影、明暗、虛實、陳設(shè)的簡繁及空間曲折、大小、高低和藝術(shù)造型等種種手法，都能產(chǎn)生形態(tài)繁多的空間分隔。

采用封閉式分隔的目的，是為了對聲音、視線、溫度等進行隔離，形成獨立的空間。

半開放式分隔，空間以隔屏，透空式的高柜、矮柜、不到頂?shù)陌珘蛲缚帐降膲γ鎭矸指艨臻g，其視線可相互透視，強調(diào)與相鄰空間之間的連續(xù)性與流動性。

象征式分隔，空間以建筑物的梁柱、材質(zhì)、色彩、綠化植物或地坪的高低差等來區(qū)分兩間。

彈性分隔，有時兩個空間之間的分隔方式居于開放式隔間或半開放式隔間之間，但在有特定目的時可利用暗拉門、拉門、活動簾、疊拉簾等方式分隔兩空間。

局部分隔，采用局部分隔的目的，是為了減少視線上的相互干擾，對于聲音、溫度等設(shè)有分隔。局部分隔的方法是利用高于視線的屏風(fēng)、家俱或隔斷等。

列柱分隔，柱子的設(shè)置是出于結(jié)構(gòu)的需要，但有時也用柱子來分隔空間，豐富空間的層次與變化。柱距愈近，柱身越細，分隔感越強。在大空間中設(shè)置列柱，通常有兩種類型：一種是設(shè)置單排列柱，把空間一分為二；一種是設(shè)置雙排列柱，將空間一分為三。

利用高差變化分隔空間的形式限定性較弱，只靠部分形體的變化來給人以啟示、聯(lián)想劃定空間?？臻g的形狀裝飾簡單，卻可獲得較為理想的空間感。常用方法有兩種：一是將室內(nèi)地面局部提高；二是將室內(nèi)地面局部降低。兩種方法在限定空間的效果上相同，但前者在效果上具有發(fā)散的弱點，一般不適合于內(nèi)聚性的活動空間，在居室內(nèi)較少使用。后者內(nèi)聚性較好，但在一般空間內(nèi)不允許局部過多降低，較少采用。

通過噴泉、水池、花架等建筑小品對室內(nèi)空間劃分，不但保持了大空間的特性，而且這種方式既能活躍氣氛，又能起到分隔空間的作用。利用燈具對空間進行劃分，通過掛吊式燈具或其他燈具的適當(dāng)排列并布置相應(yīng)的光照。所謂的軟隔斷就是為珠簾及特制的折疊連接簾，多用于住宅類、水面、工作室等起居室之間的分隔。

大家知道，室內(nèi)設(shè)計是建筑裝飾施工的先導(dǎo)，要做出一個優(yōu)質(zhì)建筑裝飾工程，必須先要有一個好的設(shè)計，而做不出優(yōu)質(zhì)工程，特別是如果做不出合格工程，你的設(shè)計就不會被社會承認，那么你的價值就不能實現(xiàn)。不被社會承認的勞動，當(dāng)然就不能很好地開拓占領(lǐng)市場。這就是說，我們的設(shè)計要同其他勞動一樣，必須符合市場的需求。

我們的室內(nèi)設(shè)計只有適應(yīng)市場需求，才能促進行業(yè)不斷發(fā)展，并得到社會的支持和認可?，F(xiàn)代科技的發(fā)展為室內(nèi)設(shè)計中運用新技術(shù)、開發(fā)新材料創(chuàng)造了更多的可能性。高科技的發(fā)展使我們對室內(nèi)環(huán)境條件更新有了充分把握，如室內(nèi)小氣候調(diào)節(jié)、室內(nèi)智能型光環(huán)境的創(chuàng)造，采用吸熱材料調(diào)節(jié)室內(nèi)熱狀況等，而傳統(tǒng)技術(shù)的應(yīng)用，也為室內(nèi)生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)造提供了可能，如應(yīng)用傳統(tǒng)構(gòu)造技術(shù)解決炎熱地區(qū)室內(nèi)降溫的方法，不僅降低了室內(nèi)空調(diào)設(shè)備的投資和能耗費用，還使室內(nèi)空氣質(zhì)量有很大改善，新型裝修材料的發(fā)現(xiàn)與開發(fā)，大大豐富了室內(nèi)環(huán)境設(shè)計的表現(xiàn)手段，豐富了室內(nèi)空間環(huán)境的藝術(shù)形象，還為充分保護自然物種和天然植物、礦物資源，以及全面的自然生態(tài)保護創(chuàng)造有利條件。

新時代社會和文化的發(fā)展對當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計語言和方法的演進，提出了新的要求，室內(nèi)設(shè)計師們必須面對當(dāng)今建筑和室內(nèi)設(shè)計發(fā)展的趨勢，洞察在室內(nèi)空間環(huán)境再創(chuàng)造過程中社會和人的需求，在滿足建筑基本使用功能的前提下注重表現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境的文化內(nèi)涵。首先是建立基于環(huán)境、生態(tài)、地域文化和建筑可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上，才能掌握具體的設(shè)計方法，為人們創(chuàng)造更加完美的符合當(dāng)今人文化社會需求的室內(nèi)設(shè)計。

參考文獻：

[1]王向陽 環(huán)境空間設(shè)計藝術(shù) 武漢理工大學(xué)出版社.