孔子知識淵博，大到天文地理、社會變遷，小到林木花草、鳥獸魚蟲，只要感興趣，他都能一五一十地說給你聽，而且頭頭是道、如數(shù)家珍一般。就拿我們祖先發(fā)明的方塊字來說，筆畫無論多還是少，結(jié)構(gòu)簡單還是復(fù)雜，他總能作出生動形象并且富有文化內(nèi)涵的解釋，令人印象深刻、終生難忘。

比如“王”字，人們都知道它是最高統(tǒng)治者的稱號，但是至于造字大師倉頡為什么造了這么一個(gè)字來指稱最高統(tǒng)治者，古往今來沒有多少人能說清楚。孔門弟子同樣對此感到疑惑。一次，幾個(gè)弟子聚在一起探討學(xué)問，不覺便把話題引到了倉頡所造的“王”字上。大家七嘴八舌，憑借各自的想象力，作出各種各樣的猜測。有的說，老虎可是獸中之王，它的頭上就有個(gè)“王”字，可見這個(gè)字應(yīng)該是受到老虎的啟發(fā)創(chuàng)造出來的；有的說，“王”字是根據(jù)“士”這個(gè)字創(chuàng)造出來的，“士”的本義是指本領(lǐng)高強(qiáng)之人，再加一橫就成為“王”字，表示雄冠眾士、天下至尊；有的說，“王”與“往”諧音，取的是天下所歸往的意思……眾弟子你一言我一語，爭得面紅耳赤，但是誰也說服不了其他人。最后，大家還是各退一步，一致主張去向老師討教。

幾個(gè)人一邊走，一邊興致未盡地繼續(xù)打著嘴仗，很快就來到了孔子身邊。沒等孔子開口，就有心急的弟子把他們爭執(zhí)的原委一口氣道了出來。孔子聽罷，贊許地說：“你們這種渴求知識、認(rèn)真思考、積極討論的做法很好?！辈贿^，孔子話鋒一轉(zhuǎn)，進(jìn)入了正題——你們各自所作的解釋雖然都能自圓其說，但卻不是最合理、最準(zhǔn)確的解釋。

孔子招呼眾弟子圍攏過來，隨手在地上寫了一個(gè)大大的“王”字。寫罷，他不緊不慢地說道：“你們看，這個(gè)‘王’字共有三道橫線一道豎線。要知道，這三道橫線可不是隨意安排的，而是各有其深刻含義?！?/p>

孔子稍作停頓，看到眾弟子都在凝神靜氣地聽自己講解，非常滿意，于是繼續(xù)說道：“我在給你們講古代文化時(shí)，曾經(jīng)講過三才學(xué)說。所謂三才，簡單說來就是天、地、人，而“王”這個(gè)字，上面的橫線代表天，下面的橫線代表地，中間的橫線則代表人，也就是說，“王”字的三道橫線，分別象征著天道、地道和人道。表征著天高地卑而人道居中的普遍道理。然而，天道、地道和人道并不是彼此平行、永不相交的，而是有著錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系?！巴酢弊之?dāng)中的豎線就體現(xiàn)了這種聯(lián)系。這一道既不左亦不右、居中而立的豎線，把天、地、人三才串聯(lián)、貫通起來，就構(gòu)成了“王”字。從字形來說，是一貫三為王；從思想文化的意義上說，是王道通三。所以說，“王”這個(gè)字，看似筆畫簡單，其實(shí)意蘊(yùn)非常豐富，反映了我們古代博大精深的文化。你們可要用心把握，切不可想當(dāng)然，滿足于一知半解?。　?/p>

眾弟子聽了孔子的解釋，頓時(shí)有大徹大悟之感，內(nèi)心對自己的老師更增加了一層崇敬和愛戴。

編輯 李平