小時(shí)候很喜歡玩銅錢，也非常好奇銅錢為什么不做成同心圓的形狀，父親告訴我，這實(shí)際上是表明一種做人的方式：外表圓滑而內(nèi)心方正，外表圓滑可以與人為善，而內(nèi)心方正可以保持本心，是否是真實(shí)情況已經(jīng)無(wú)法考究。由于年紀(jì)小，一直無(wú)法理解。后來(lái)利用假期到校外實(shí)習(xí)，一般是做禮儀或者服務(wù)生之類的工作，需要和不同處事方式的人接觸，也經(jīng)常會(huì)有很多的不順心，才理解到“圓”的重要性，而內(nèi)心保持樂(lè)觀的態(tài)度，就能很好的拋卻一切的煩惱。

也有一段時(shí)間，因?yàn)橐恍┎蝗缫?，非常的消沉，覺(jué)得生活沒(méi)有趣味，不知道怎么去應(yīng)付，一位經(jīng)歷了很多的長(zhǎng)者告訴我，生活是因?yàn)槟愕南敕ǘ蚰泱w現(xiàn)它的情狀。你覺(jué)得生活是充實(shí)的它就是充實(shí)的，你覺(jué)得它是無(wú)趣的，它也就是無(wú)趣的，你的本心如何，生活就是如何，即使在逆境，你的內(nèi)心是快樂(lè)的，那么生活也是美好的。

金庸先生在《倚天屠龍記》中寫(xiě)道：“他強(qiáng)由他強(qiáng)，清風(fēng)拂綠崗。他橫由他橫，明月照大江。他自橫來(lái)他自惡，我自一口真氣足?！蓖饨绲沫h(huán)境我們無(wú)法改變，它不會(huì)因?yàn)槲覀兊奈窇志蜁?huì)有所改變，唯有無(wú)所畏懼，保持本心，那么一切將會(huì)云淡風(fēng)輕。 “咬定青山不放松，立跟原在破巖中。千磨萬(wàn)礪還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)”。也體現(xiàn)了一種保持真我，外界的磨煉只會(huì)讓我們的心智更加的堅(jiān)定。

《太極拳經(jīng)》有“人剛我柔謂之走，我順人背謂之粘。雖變化萬(wàn)端，而理唯一貫”的論述，“變化萬(wàn)端，而理唯一貫”就是一種保持本心，以“圓”的手段應(yīng)對(duì)各種處境?！兜赖陆?jīng)》中有“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，而萬(wàn)物莫能與之爭(zhēng)”。我們?nèi)绻兄c水一樣，包3kDy3/pHjxRwEVtmXFdD4G1A8ETYa2+k9TgWUwixymY=容萬(wàn)物，澤被蒼生的博大胸懷一直保持這種本心，我們也就無(wú)須忌憚任何惡劣的環(huán)境。

“方”是一種內(nèi)在的品性修養(yǎng)，是處世的原則，在任何情況下，都不會(huì)輕易改變；而“圓”就是一種處事態(tài)度，在不同的狀態(tài)下會(huì)發(fā)生變化：只有保持本心，才能游走于世間，而不拘于世，修身養(yǎng)性。

正是：前途遙無(wú)期，萬(wàn)千事未知。如若心已定，何處會(huì)失迷。

【名師點(diǎn)評(píng)】

作者站在社會(huì)歷史的高度討論“方圓”之道，提煉出“只有保持本心，才能游走于世間，而不拘于世，修身養(yǎng)性”的觀點(diǎn)，富有哲學(xué)意味。文章前半部分結(jié)合生活實(shí)際討論“內(nèi)方外圓”的哲學(xué)命題，論述了為人處世的道理，后半部分則討論“方圓并濟(jì)，保持本真”的辯證話題，最后用一句五言詩(shī)作結(jié)、提升。全文一氣呵成，材料典型，結(jié)構(gòu)圓合。雖然作文以方圓為命題，考生都有話可說(shuō)，但是方圓所象征的人生內(nèi)涵是什么，這需要考生有豐富的文化視野和材料積淀。從全文來(lái)看，文章語(yǔ)言流暢、自然，涉及的知識(shí)面廣，這里包括金庸的作品、老子的《道德經(jīng)》《太極拳經(jīng)》等等，足見(jiàn)作者的閱讀面廣，語(yǔ)言功夫深。