手機(jī)的普及給人們的生活帶來了很大的變化，在方便人們生活的同時(shí)，也帶來一些問題。

據(jù)報(bào)載，2012年10月，青島市民張先生與弟弟妹妹相約去爺爺家吃晚飯。飯桌上，老人屢次想和孫子孫女們交流，但孩子們卻并不在意，只顧著低頭玩手機(jī)。老人開始不高興了，說一句“你們就和手機(jī)過吧”之后，摔了眼前的一個(gè)盤子，生氣地回了房間。原本其樂融融的家庭聚會(huì)，立刻變得尷尬無比。而記者隨后進(jìn)行的采訪顯示，類似情況在不少家庭中時(shí)有發(fā)生，非常普遍。

人與人之間的交流是需要面對(duì)面的，朋友之間，老人與孩子之間的感情，也是需要真誠(chéng)的相互關(guān)心，這一切怎能以一部手機(jī)來頂替？一切都需要回歸！不要再專注并癡迷于電子產(chǎn)品，而是敞開心扉，選擇最綠色環(huán)保的原生態(tài)方式“面對(duì)面”！

這條新聞被報(bào)道后，某報(bào)記者隨機(jī)采訪了10位市民，其中有7人表示，親朋聚會(huì)時(shí)會(huì)掏出手機(jī)，而且成為一種習(xí)慣。這7名市民年齡大多集中在20歲到30歲?！芭笥炎凇?，我們也會(huì)聊天，但是不看看手機(jī)會(huì)覺得不舒服”。市民吳小姐告訴記者，她與朋友—起走路時(shí)，甚至都不忘掏出手機(jī)聊QQ、看微博……可見我們已湮沒在手機(jī)等電子產(chǎn)品的海洋里，似乎并不為過。

關(guān)鍵在于被手機(jī)“綁架”后，我們的生活悄然發(fā)生的變化。聽別人講的一個(gè)故事不可謂不經(jīng)典，比如說一位媽媽做好飯大聲叫兒子出來吃飯，躲在自己房間泡在網(wǎng)上的兒子毫無反應(yīng)。無奈，媽媽掏出手機(jī)，上QQ，發(fā)“出來吃飯”，立刻回應(yīng)“好的”，出來了！類似的故事，雖說當(dāng)笑話講時(shí)，一干聽眾一笑而過，但細(xì)細(xì)想來，這無孔不入的電子產(chǎn)品還大有成親情障礙的趨勢(shì)：忙碌一天回到家的夫妻，本該交流交流所見所聞，可一個(gè)把手機(jī)當(dāng)情人、一個(gè)把電視當(dāng)老公，一個(gè)把電腦當(dāng)老婆的絕非少數(shù)；在網(wǎng)上流傳甚廣的“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)”這句話，道出的是現(xiàn)實(shí)的無奈，更有些許悲涼。

手機(jī)給我們的生活是帶來了很多的便利，但是我們要懂得適度。量變引起質(zhì)變的道理大家都懂，過度了也許就不“好”了。不要讓自己的父母，或者親人看到的只是“我們的頭頂”，他們想要看到的是“我們的臉，我們的心”！

讓手機(jī)回歸“工具”的角色，最理想的狀態(tài)，當(dāng)然是重新給手機(jī)定位，強(qiáng)調(diào)它的“工具性”，而不是“擬人性”，不要讓手機(jī)“綁架”了我們的生活。

【名師點(diǎn)評(píng)】

本文開篇提出問題。本文的亮點(diǎn)在于考生極為豐富的事例論證，文章少了一些枯燥乏味的說教，而是將生活中許多現(xiàn)象信手拈來，包括開篇的“家庭聚餐，手機(jī)掃興”素材，可見考生從反面切入，運(yùn)用逆向思維，以生活中的我們耳熟能詳?shù)呐c手機(jī)有關(guān)的瑣事經(jīng)過層層遞進(jìn)，最后亮出觀點(diǎn)：讓手機(jī)回歸“工具”的角色，最理想的狀態(tài)，當(dāng)然是重新給手機(jī)定位，強(qiáng)調(diào)它的“工具性”，而不是“擬人性”，不要讓手機(jī)“綁架”了我們的生活。素材豐富，生活氣息濃厚。

閱卷現(xiàn)場(chǎng)評(píng)分：基礎(chǔ)49分+發(fā)展10分﹦總分59分