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        信仰的力量

        2013-12-29 00:00:00韓兢
        百年潮 2013年4期

        【人物簡(jiǎn)介】

        韓練成,1909年生。1925年參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng),是劉志丹準(zhǔn)備發(fā)展的入黨積極分子。1930年中原大戰(zhàn),因救援蔣介石被特許列入黃埔學(xué)籍。曾任國民政府軍事委員會(huì)委員長侍從室高級(jí)參謀、第46軍軍長、國民政府參軍處參軍。1942年經(jīng)周恩來介紹加入中共情報(bào)工作系統(tǒng)。1948年底參加中國人民解放軍,1950年加入中國共產(chǎn)黨,1955年被授予中將軍銜、一級(jí)解放勛章,1965年離休,1984年病逝于北京。毛澤東1949年說:“蔣委員長身邊有你們這些人,我這個(gè)小小的指揮部,不僅指揮解放軍,也調(diào)動(dòng)得了國民黨的百萬大軍哪!”蔣介石之子蔣緯國1996年說韓練成是“潛伏在‘老總統(tǒng)’身邊時(shí)間最長、最危險(xiǎn)的共諜”。

        我的父親韓練成。用隱蔽戰(zhàn)線老前輩羅青長的話來說:“韓練成出身貧寒,但他不是由一個(gè)貧苦的勞動(dòng)人民直接參加革命隊(duì)伍的,更不是因?yàn)楸R城下、走投無路而臨陣倒戈的,按周恩來同志的話來說,他是‘受信仰所使然’,從國民黨高層內(nèi)部主動(dòng)投向革命的。在1942年5月,經(jīng)周恩來介紹正式加入中共情報(bào)系統(tǒng),成為周恩來在蔣介石身邊布下的一顆秘密棋子。他是一位自覺的革命者、一位忠誠的愛國者。”

        韓練成1955年授銜照

        我父親懷著“救國、革命”的愿望投身北伐的初期,雖然已經(jīng)有了反對(duì)帝國主義、封建主義的熱情,有建立大同世界的理想,但在人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),對(duì)前途的選擇仍然多是在利害、利益這兩種取向中搖擺。抗戰(zhàn)爆發(fā),責(zé)任和道義開始出現(xiàn)在他的選擇取向中,他經(jīng)常思考作為軍人的意義,他逐漸固化了救國救民的人生目標(biāo),個(gè)人的利害和利益已經(jīng)不足道、已經(jīng)無所謂了。

        1942年,我父親是國民黨第十六集團(tuán)軍中將參謀長,剛剛由蔣介石指名調(diào)入國防研究院第一期做研究員。他在仕途的上升階段主動(dòng)投身于處于劣勢(shì)的共產(chǎn)黨,并非由于“純樸的無產(chǎn)階級(jí)感情”或一時(shí)沖動(dòng),而是出自理性的思考、正確的判斷。

        他綜合各種情報(bào)、數(shù)據(jù)分析:抗戰(zhàn)4年來,中國戰(zhàn)場(chǎng)牽制著日軍陸軍35個(gè)師團(tuán),共產(chǎn)黨的軍隊(duì)包括地方游擊隊(duì)只有50萬人,堅(jiān)持在敵后對(duì)日軍21個(gè)師團(tuán)35萬人和62萬偽軍作戰(zhàn),并建立了15個(gè)抗日民主根據(jù)地(1億人口)。他認(rèn)為:當(dāng)前世界,是一場(chǎng)各國各方都在兩面作戰(zhàn)的大混戰(zhàn);國內(nèi),以汪精衛(wèi)為代表的國民黨投降派建立了偽政府,蔣介石在“安內(nèi)攘外”、“消極抗戰(zhàn)”。他認(rèn)為:只有共產(chǎn)黨堅(jiān)持了抗戰(zhàn)、救國這一個(gè)方向。在他的信念中:軍人的天職就是為國作戰(zhàn)!因此,他下定決心追隨以周恩來為代表的中國共產(chǎn)黨。

        我父親說:“我是軍人,軍人只是追隨者,是政治領(lǐng)袖、軍事領(lǐng)袖的追隨者,不是搞政治的主體?!表樦@個(gè)思路,大家都會(huì)想到:任何一個(gè)“追隨者”,都會(huì)判斷被他追隨的對(duì)象:是否值得他追隨?

        我們沒有時(shí)間去挨個(gè)評(píng)價(jià)我父親曾經(jīng)追隨的其他政治領(lǐng)袖和軍事領(lǐng)袖,也不去重復(fù)很多人對(duì)周恩來的回憶,只說我父親對(duì)周恩來的直接感受。

        在周恩來單線聯(lián)系、直接指揮下從事情報(bào)工作之后,他嚴(yán)格遵照周恩來的指示,除了周恩來及其指定的董必武、李克農(nóng)、潘漢年之外,絕不接觸黨的地下組織及黨領(lǐng)導(dǎo)下的各種武裝力量。周恩來說:對(duì)他這樣特殊身份的同志來講,“生存就是勝利”。周恩來強(qiáng)調(diào):他的任務(wù)是“從整體戰(zhàn)略高度、以人民解放事業(yè)的大戰(zhàn)略為目標(biāo),直接參與制定或影響國民黨的既定戰(zhàn)略”。在需要他幫助海南瓊崖縱隊(duì)時(shí),只是單方面提醒他:“在無損大計(jì)的情況下,能做多少做多少,一切由你酌定?!痹谌R蕪戰(zhàn)役之前,請(qǐng)董必武轉(zhuǎn)達(dá)的指示是:一切由他自己酌定,最后一句話,還是“生存就是勝利”。軍人本不惜死,但正是這種對(duì)他政治上的信任和對(duì)他生命的尊重,反而使他心甘情愿付出生命。試想:如果周恩來冷冰冰,董必武沒有為師、為長的風(fēng)范,李克農(nóng)、潘漢年沒有亦兄亦友的態(tài)度,我父親只有心中的那個(gè)抽象的“理想社會(huì)”,卻看不到活生生的、有人格魅力的、共同為那個(gè)“理想社會(huì)”獻(xiàn)身的高尚人群,他這個(gè)“追隨者”去追隨誰?

        周恩來多年來常說:我們共產(chǎn)黨人搞情報(bào),不靠金錢美色手槍,靠的就是信念和理想。

        1950年初,西北軍政委員會(huì)副主任張治中對(duì)主任彭德懷、副主任習(xí)仲勛說到他和周恩來的一段對(duì)話:“韓練成是蔣介石身邊的紅人,并非‘雜牌’軍人,也不是受排擠、沒出路的人,這樣的人為什么會(huì)跟了共產(chǎn)黨走?”周恩來答:“這就是信仰的力量。”

        “信仰和理想”是“道”,“金錢美色手槍”只是“術(shù)”這個(gè)層面中處于更下層的“術(shù)”。周恩來用自己的思想、語言、行動(dòng)喚起人性中“利他”的高尚情操,蔣介石用人性中“利己”的弱點(diǎn)、缺陷引誘、掌控別人?!暗馈?、“術(shù)”分明,高下立顯。是周恩來大智大勇、大仁大愛的高尚人格的感染,使我父親把自己的理性思考、正確判斷轉(zhuǎn)化成了堅(jiān)定的信念。

        在周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)下從事黨的情報(bào)工作之后,我父親的人生取向就再?zèng)]有改變過,而這種責(zé)任和道義的取向選擇一直跟隨他走到人生的盡頭。信仰,對(duì)任何一個(gè)人、一個(gè)政黨、一個(gè)國家都是必須堅(jiān)守、傳承并且發(fā)揚(yáng)光大的道德力量。

        (編輯 王世英)

        (作者是韓練成之子)

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