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        “2012年中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)”等9則

        2013-12-29 00:00:00李莉
        百科知識(shí) 2013年4期

        近日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古論壇在京舉行,論壇發(fā)布了2012年中國(guó)考古六大新發(fā)現(xiàn)。

        順山集新石器時(shí)代遺址它是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)國(guó)內(nèi)規(guī)模最大、年代最早的環(huán)壕聚落,代表淮河下游地區(qū)距今7000~8000年新石器時(shí)代中期的考古學(xué)文化,填補(bǔ)了淮河中下游史前聚落考古和考古文化的空白。

        石峁遺址是目前已知中國(guó)史前時(shí)期最大的城址,對(duì)進(jìn)一步理解“古國(guó)、方國(guó)、帝國(guó)”框架下的早期文明格局具有重要意義。

        阿敦喬魯遺址與墓地阿敦喬魯考古工作首次在新疆確認(rèn)了相互關(guān)聯(lián)的早期青銅時(shí)代的遺址和墓地,為探討該區(qū)域古代社會(huì)結(jié)構(gòu)提出了非常重要的材料。

        紀(jì)王崮春秋墓墓葬內(nèi)出土了大量的青銅禮器、樂(lè)器、兵器、車(chē)馬器及玉器等重要遺物,對(duì)研究該地區(qū)歷史和春秋時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化以及工藝技術(shù)、墓葬制度等具有重要價(jià)值。

        鄴城遺址東魏北齊佛寺遺跡和佛教造像埋藏坑鄴城遺址的考古發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘,是中國(guó)佛教考古最重要的收獲之一,這里的北朝寺院布局、出土的大批佛教造像,均具重大學(xué)術(shù)、藝術(shù)和歷史價(jià)值。

        海龍囤遺址海龍囤始建于1257年,毀于1600年,如今周長(zhǎng)約6千米的環(huán)囤城墻尚存,囤內(nèi)面積達(dá)1.59平方千米,“老王宮”和“新王宮”是囤內(nèi)兩組最大的建筑群,面積均在2萬(wàn)平方米左右。

        中國(guó)人壓力全球第一

        近日,一家世界知名辦公方案提供商——雷格斯發(fā)布了它的最新調(diào)查結(jié)果:中國(guó)內(nèi)地上班族在過(guò)去一年內(nèi)所承受的壓力位列全球第一,中國(guó)是目前世界上壓力最大的國(guó)家。在全球80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的1.6萬(wàn)名職場(chǎng)人士中,認(rèn)為壓力高于去年的,中國(guó)內(nèi)地占75%,中國(guó)香港地區(qū)占55%,分列第一和第四,都大大超出全球的平均值48%。其中,上海、北京分別以80%、67%排在被調(diào)查城市的前列。

        何為“塔西佗陷阱”?

        “塔西佗陷阱”得名于古羅馬時(shí)代的歷史學(xué)家塔西佗,通俗地講,就是指當(dāng)一個(gè)政府失去公信力時(shí),無(wú)論說(shuō)真話(huà)還是假話(huà)、做好事還是壞事,都會(huì)被認(rèn)為是說(shuō)假話(huà)、做壞事。2013年1月7日,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所發(fā)布了2012年~2013年度《社會(huì)心態(tài)藍(lán)皮書(shū)》,在心理健康、生活滿(mǎn)意度、安全感、社會(huì)公平感、社會(huì)支持、尊重和認(rèn)同、社會(huì)信任和社會(huì)情緒等方面都指出了中國(guó)的弊病所在。

        我國(guó)有孤兒61.5萬(wàn)名

        目前,我國(guó)有被認(rèn)定的孤兒61.5萬(wàn)人。按照有關(guān)法律規(guī)定,結(jié)合我國(guó)國(guó)情,對(duì)孤兒采取分散與集中養(yǎng)育相結(jié)合的方式。目前,這些孤兒由民政部門(mén)舉辦的兒童福利機(jī)構(gòu)養(yǎng)育的有10.9萬(wàn)名,由親屬養(yǎng)育、其他監(jiān)護(hù)人撫養(yǎng)和一些個(gè)人、民間機(jī)構(gòu)撫養(yǎng)的孤兒50多萬(wàn)名。農(nóng)歷癸已蛇年只有355天

        天文教育專(zhuān)家趙之珩介紹說(shuō),農(nóng)歷蛇年從2013年2月10日開(kāi)始,到2014年1月30日結(jié)束,共355天。農(nóng)歷蛇年之后的農(nóng)歷馬年有一個(gè)“閏九月”,這一年共有383天。農(nóng)歷年的長(zhǎng)度相差近一個(gè)月,這是為什么?趙之珩解釋說(shuō),現(xiàn)在世界通用歷法有3種:陽(yáng)歷、陰歷和陰陽(yáng)歷。陽(yáng)歷是按照太陽(yáng)兩次通過(guò)春分點(diǎn)(即兩次“春分”節(jié)氣之間)的時(shí)間間隔為1年,叫做“回歸年”,周期為365.2422天,這就是目前世界通用的“公歷”。陽(yáng)歷的長(zhǎng)度是平年365天,閏年366天。與陽(yáng)歷年固定在365天或366天不同的是,陰歷是按照月亮圓缺變化周期安排的,每個(gè)月平均為29.5306天,1年12個(gè)月,有354.3672天,比陽(yáng)歷的年少11天左右。為了協(xié)調(diào)陽(yáng)歷與陰歷之間的天數(shù),于是產(chǎn)生了陰陽(yáng)歷,即現(xiàn)行的農(nóng)歷,采用的方法是“19年7閏”法,即在19個(gè)農(nóng)歷年中加上7個(gè)閏年。農(nóng)歷閏年因?yàn)槎嗔藗€(gè)閏月,因此一年有383~385天,而農(nóng)歷平年一般有353~355天。趙之珩表示,即將過(guò)去的農(nóng)歷龍年因?yàn)橛辛碎c四月,故有384天,而即將到來(lái)的農(nóng)歷蛇年則是平年,有7個(gè)大月(30天)和5個(gè)小月(29天),共有355天。風(fēng)力分級(jí)標(biāo)準(zhǔn)最早是中國(guó)人制定

        現(xiàn)在天氣預(yù)報(bào)都用級(jí)來(lái)表示風(fēng)力,這個(gè)表示方式無(wú)疑是從西方傳過(guò)來(lái)的。但是,西方人發(fā)明這種表示方法,卻是吸取了中國(guó)人的研究成果。唐代有位天文學(xué)家叫李淳風(fēng),他是輔佐李氏家族取得天下的重要人物。關(guān)于他有很多神奇的傳說(shuō),但他提出風(fēng)力的分級(jí)是有據(jù)可查的。他所著的《乙巳占》中,將風(fēng)力分為8級(jí),主要標(biāo)準(zhǔn)是依據(jù)樹(shù)枝被風(fēng)吹動(dòng)的狀態(tài)。英國(guó)學(xué)者博弗在讀了《乙巳占》這本書(shū)后,在此基礎(chǔ)上將風(fēng)力分為0到12共13等級(jí),這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)成為今天的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。

        為什么猶太人成了“高利貸”的代名詞?

        莎士比亞的《威尼斯商人》里面有一個(gè)人叫夏洛克,眾所周知,這個(gè)人就是高利貸的代名詞,同時(shí)給猶太人制造了一個(gè)不可動(dòng)搖的印象,那就是“猶太人=高利貸”。在基督教中,借錢(qián)獲得利息原本是一種罪惡。信奉猶太教的猶太人在某個(gè)時(shí)期之前也一直堅(jiān)守這種教義,但是到了中世紀(jì)的初期,猶太學(xué)者們開(kāi)始提倡一種學(xué)說(shuō),他們認(rèn)為猶太人從猶太人那里獲得利息是一種罪惡,但在和基督教徒的交易中獲得利息是可以的。在此之前受到各種歧視的猶太人遵照這個(gè)學(xué)說(shuō)馬上就實(shí)行了高利貸,恰逢十字軍遠(yuǎn)征,金融市場(chǎng)開(kāi)始迅速擴(kuò)大,趁此機(jī)會(huì)猶太人一舉掌握了歐洲的金融市場(chǎng),結(jié)果一直持續(xù)到現(xiàn)在。

        合成照片是戰(zhàn)爭(zhēng)的副產(chǎn)品

        照片不一定總是反映真實(shí),比如說(shuō)把好幾張照片拼貼在一起制作出來(lái)的合成照片,可以讓從未見(jiàn)過(guò)面的兩個(gè)人親切握手。這種合成照片的技術(shù)在日本取得飛速的進(jìn)步是在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候。比如說(shuō),把大本營(yíng)發(fā)布的報(bào)道和照片一起登在報(bào)紙上的時(shí)候,本來(lái)空中只有一架日本的轟炸機(jī),人們可以把它拍成照片進(jìn)行合成,讀者在報(bào)紙上看到的是幾十架飛機(jī)組成的編隊(duì)擊敗美軍之后凱旋。大本營(yíng)和媒體一直就這樣欺騙民眾,或許是因?yàn)橛羞^(guò)那樣一段歷史的緣故吧,現(xiàn)在日本的照片合成技術(shù)在世界上也是一流的,可以說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)有各種各樣的副產(chǎn)品。

        斷頭臺(tái)是“人性化”的行刑方法?

        世界上有各種各樣的執(zhí)行死刑的方法,據(jù)說(shuō)最殘酷的是法國(guó)的斷頭臺(tái)。把頭伸到臺(tái)子上,巨大而鋒利的斬刀從上面落下來(lái),犯人轉(zhuǎn)瞬之間就身首異處了,實(shí)在是一種令人驚恐萬(wàn)狀的行刑方法。但是,這個(gè)斷頭臺(tái)是為犯人著想才設(shè)計(jì)出來(lái)的一種行刑方法。在引進(jìn)斷頭臺(tái)之前,法國(guó)執(zhí)行死刑采用的是斬首的方法。但是,如果遇到一個(gè)技術(shù)很差的劊子手,不能漂漂亮亮地把頭斬下來(lái),受刑者就會(huì)遭受地獄般的痛苦。對(duì)于受刑者來(lái)說(shuō),一刀斃命要痛快得多,于是人們?cè)O(shè)計(jì)出了準(zhǔn)確無(wú)誤而且能夠讓受刑者瞬間身首異處的斷頭臺(tái)。

        【責(zé)任編輯】蒲暉

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