摘 要：徽文化是中國(guó)三大地域文化之一，同時(shí)也是中華文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)。傳承弘揚(yáng)徽文化精華，能夠?yàn)榭?jī)溪經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力，提供文化支撐力，促進(jìn)績(jī)溪實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，建設(shè)和諧幸福的美好家園。

關(guān)鍵詞：徽文化 文化競(jìng)爭(zhēng)力 文化事業(yè)

中圖分類號(hào)：G114 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1004-4914（2013）02-256-02

“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求和歷久彌新的精神財(cái)富，是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支撐?！弊鳛榛瘴幕诵膮^(qū)的績(jī)溪，應(yīng)大力傳承弘揚(yáng)徽文化，凝聚建設(shè)和諧幸福新績(jī)溪的精神力量；全力打響徽文化品牌，提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展支撐力和文化競(jìng)爭(zhēng)力，加快建設(shè)青山綠水、徽風(fēng)古韻、富民強(qiáng)縣、安居樂(lè)業(yè)新績(jī)溪的步伐。

一、深厚的文化底蘊(yùn)是提升文化競(jìng)爭(zhēng)力、發(fā)展支撐力的良好基礎(chǔ)

徽文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是績(jī)溪發(fā)展的比較優(yōu)勢(shì)；傳承弘揚(yáng)徽文化，必將提升績(jī)溪的文化競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展支撐力，激發(fā)出建設(shè)新績(jī)溪的精神力量和內(nèi)在動(dòng)力。

1.徽文化的內(nèi)涵、基本價(jià)值與鮮明特征。“徽文化”，即徽州文化，是指宋元明清以來(lái)根植于徽州本土，并經(jīng)由徽州商幫和徽州士人向外傳播和輻射，進(jìn)而影響其他地域文化進(jìn)程的一種區(qū)域性歷史文化。它極具地方特色，是中國(guó)三大地域文化之一，被譽(yù)為后期中國(guó)封建社會(huì)的典型標(biāo)本。2001年5月20日，江澤民總書(shū)記到黃山，對(duì)徽文化給予了高度評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“如此燦爛的文化，如此博大精深的文化，一定要世世代代傳下去，讓她永遠(yuǎn)立于世界文化之林。”中國(guó)文聯(lián)副主席馮驥才更是驚嘆：“徽文化是我們中華文化里面的一個(gè)大的角色，凡是熱愛(ài)中華文化的，沒(méi)有不熱愛(ài)徽文化的?；瘴幕浅＜冋伢w現(xiàn)了中原文化的一些特點(diǎn)，另外又有著多方面的地域性創(chuàng)造，有很多的‘非遺’和物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都達(dá)到一種文化的極致?！?/p>

徽文化博大精深，門(mén)類多樣，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，影響巨大，內(nèi)涵十分豐富，主要包括以新安理學(xué)、徽州樸學(xué)、新安畫(huà)派、新安醫(yī)學(xué)、徽州譜牒等徽州流派；以徽商會(huì)館、商標(biāo)商號(hào)、商業(yè)環(huán)境等為代表的徽商文化；以民居、祠堂和牌坊為典型代表的徽派古建筑、古村落文化；以徽劇、徽州三雕、汪公廟會(huì)為代表的民間藝術(shù)、民俗文化。此外，還有徽墨、徽菜、歙硯、徽州方言、徽派盆景等。其中，儒學(xué)倫理、宗族觀念、商業(yè)精神是徽文化的三大基本內(nèi)核；和諧、善治、功效是它的基本價(jià)值；“徽駱駝”、“績(jī)溪牛”則是其典型的形象代表。

徽文化還具有非常鮮明的特征，即具有較強(qiáng)的進(jìn)取開(kāi)放意識(shí)，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神。這在最具代表意義的“徽商”身上表現(xiàn)的最為明顯，他們身上的“徽駱駝精神”是中華民族頑強(qiáng)的原始生命力和勇于開(kāi)拓創(chuàng)新精神的一個(gè)生動(dòng)體現(xiàn)。這一精神，體現(xiàn)在一大批從徽州走向世界的先哲先賢們的開(kāi)風(fēng)氣之先的首創(chuàng)精神。這是徽文化精神的核心與動(dòng)力，是最有價(jià)值的，是徽文化的精華。

2.績(jī)溪是徽文化的核心區(qū)和發(fā)祥地之一?？?jī)溪有徽州之源、安徽之源之稱，歷史悠久，人文厚重，民風(fēng)淳樸，民俗獨(dú)特，文化遺存豐富。2003年以來(lái)，先后被授予“國(guó)家歷史文化名城”、“中國(guó)徽菜之鄉(xiāng)”、“中國(guó)徽廚之鄉(xiāng)”、“中國(guó)徽墨之鄉(xiāng)”、“國(guó)家民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“中國(guó)優(yōu)秀文化旅游名縣”、“國(guó)家生態(tài)縣”等稱號(hào)；2008年被國(guó)家列入徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)，成為全國(guó)關(guān)注的傳承優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，共同呵護(hù)人類精神家園的一個(gè)熱點(diǎn)地區(qū)。

（1）人文底蘊(yùn)十分厚重。自古以來(lái)，績(jī)溪人崇文重教，邑小士多，人文底蘊(yùn)厚重，素有“東南鄒魯”之稱。第一，物質(zhì)文化遺產(chǎn)“璀璨奪目”?？?jī)溪文化積淀厚重，擁有豐富的文化遺產(chǎn)，各種歷史遺跡和人文景觀耀若群星，異彩紛呈。目前境內(nèi)擁有國(guó)保單位1處，省保單位16處。頗具徽派建筑特色的古村落、古民居遍布徽嶺南北；磚雕、木雕、石雕精妙絕倫，堪稱“三雕藝術(shù)”大觀園。第二，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“遺珠生光”?？?jī)溪自古以來(lái)文風(fēng)昌盛，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)燦若繁星，有徽菜、徽墨、徽劇、徽廚之鄉(xiāng)的美譽(yù)。胡開(kāi)文墨莊所制“地球墨”，曾獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng)；由績(jī)溪民間鄉(xiāng)土菜肴演變形成的徽菜，躋身于中華八大菜系；原生態(tài)的徽劇徽調(diào)至今仍在民間廣為流傳。如今，徽墨躋身國(guó)字號(hào)“非遺”，徽戲、祭社、“賽瓊碗”、安苗節(jié)、秋千臺(tái)閣、石川船會(huì)等14項(xiàng)成為省級(jí)項(xiàng)目，無(wú)論項(xiàng)目等級(jí)、類別，還是數(shù)量均居全省前列。第三，文化名人輩出。徽州之神汪華、抗倭名將胡宗憲、徽墨制作大師胡天柱、紅頂商人胡雪巖、著名學(xué)者胡適是其中最杰出的代表。

（2）自然生態(tài)資源獨(dú)特?？?jī)溪，山清水秀，生態(tài)良好，森林覆蓋率達(dá)78%，是聯(lián)合國(guó)綠色產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、國(guó)家生態(tài)示范縣。因循“天人合一”理念和水口文化構(gòu)筑的一座座古村落，粉墻黛瓦、山水相依、布局科學(xué)、自然和諧，保護(hù)了青山綠水的自然生態(tài)。如今仍處處可見(jiàn)靈山秀水人家，人與自然和諧相處的鄉(xiāng)村美景。

績(jī)溪，自然山水雄奇秀麗，有山皆奇，無(wú)水不秀，人稱百里花園——清涼峰、龍須山、小九華、江南第一關(guān)、鄣山大峽谷等一大批自然景觀，雄奇秀麗，如詩(shī)如畫(huà)，發(fā)展文化生態(tài)旅游的條件得天獨(dú)厚。

二、弘揚(yáng)培育新“績(jī)溪?！本?，為建設(shè)新績(jī)溪激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力

“績(jī)溪牛”精神是績(jī)溪徽文化的重要象征，歷經(jīng)數(shù)百年的錘煉積淀，已深深地滲入了績(jī)溪人的基因和骨髓。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，倡導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，發(fā)展生態(tài)文明的新時(shí)期，傳承弘揚(yáng)“績(jī)溪?！本瘢瑢?duì)于建設(shè)和諧秀美新績(jī)溪具有十分重要的意義。

1.提煉培育新時(shí)期“績(jī)溪?！本瘢瑸榻ㄔO(shè)新績(jī)溪激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力。數(shù)百年來(lái)，“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔；忍辱負(fù)重、艱苦創(chuàng)業(yè)；誠(chéng)實(shí)守信、崇文重教；團(tuán)結(jié)互助、造福桑梓”的“績(jī)溪?！本?，激勵(lì)著一代代績(jī)溪人走出大山，勇闖天下，百折不撓、艱苦創(chuàng)業(yè)，開(kāi)拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，創(chuàng)造出了“無(wú)績(jī)不成街”的奇跡。在新時(shí)期傳承弘揚(yáng)“績(jī)溪?！本?，應(yīng)在傳承的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)時(shí)代要求，提煉出績(jī)溪新人文精神——新“績(jī)溪?！本?。筆者認(rèn)為，以“艱苦創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、崇文厚德、包容開(kāi)放”十六字較為恰當(dāng)。對(duì)于新“績(jī)溪?！本?，縣委、縣政府應(yīng)動(dòng)員有關(guān)部門(mén)和社會(huì)力量，通過(guò)多種途徑和形式進(jìn)行別出心裁、富有渲染力的宣傳，做到家喻戶曉，婦孺皆知，讓民眾了解，為百姓認(rèn)同，入腦入心，內(nèi)化為信念，就一定會(huì)成為鼓舞全縣人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神力量，成為建設(shè)新績(jī)溪的內(nèi)在動(dòng)力。

2.大力弘揚(yáng)徽商精神，激發(fā)全縣人民干事創(chuàng)業(yè)、富民興縣的時(shí)代精神，造就一支新徽商隊(duì)伍?；丈虘{借“不畏艱難、百折不撓的進(jìn)取精神，眼光向外、經(jīng)營(yíng)在外的開(kāi)放精神，以德治商、講求信譽(yù)的誠(chéng)信精神，勇于探索的創(chuàng)新精神，同舟共濟(jì)、以眾幫眾的和協(xié)精神，重教興學(xué)、造福桑梓的慈善精神”，將商業(yè)由小做大、由弱做強(qiáng)，執(zhí)掌商界牛耳三百余年，創(chuàng)造了“無(wú)徽不成鎮(zhèn)”、“無(wú)績(jī)不成街”的奇跡。在發(fā)展完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，尤其要繼承和弘揚(yáng)其不畏艱難、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神，終身學(xué)習(xí)、敢為人先的創(chuàng)新能力，造福桑梓、回報(bào)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)“文化自覺(jué)”時(shí)代意識(shí)，積極提升商業(yè)文化品位，培育和增強(qiáng)新徽商的核心競(jìng)爭(zhēng)力，造就一支新徽商隊(duì)伍，為績(jī)溪大建設(shè)、大發(fā)展培養(yǎng)一大批企業(yè)家和管理者，再造新徽商的新輝煌，推動(dòng)績(jī)溪跨越式發(fā)展。

3.與文明爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)相結(jié)合，激發(fā)群眾參與文明創(chuàng)建、建設(shè)美好家鄉(xiāng)的自豪感和責(zé)任感?！翱?jī)溪?！本衽c我們提倡的民族精神和時(shí)代建設(shè)相契合，也與社會(huì)主義精神文明的要求相符合。把培育弘揚(yáng)新“績(jī)溪?！本衽c文明創(chuàng)建活動(dòng)相結(jié)合，可以大大增強(qiáng)人民群眾對(duì)文明創(chuàng)建活動(dòng)的積極性與認(rèn)同感，提高文明創(chuàng)建活動(dòng)的實(shí)效性。如通過(guò)將中華經(jīng)典詩(shī)文與徽文化有機(jī)結(jié)合，把經(jīng)典誦讀、全民閱讀活動(dòng)作為傳承弘揚(yáng)徽文化、全面提升市民素質(zhì)和開(kāi)展未成年人思想道德教育的重要載體，推動(dòng)城鄉(xiāng)文明建設(shè)，形成遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信、扶貧濟(jì)困、助人為樂(lè)的良好社會(huì)風(fēng)尚；舉辦“和諧新績(jī)溪”大講堂，通過(guò)人文精神、勵(lì)志教育、養(yǎng)生文化等系列專題講座，倡導(dǎo)積極、健康的生活方式、價(jià)值觀念，弘揚(yáng)先進(jìn)文化，提升民眾素質(zhì)，促進(jìn)國(guó)家級(jí)文明縣城的爭(zhēng)創(chuàng)進(jìn)程。

三、全力打造徽文化集中展示體驗(yàn)區(qū)，提升文化競(jìng)爭(zhēng)力

1.深入挖掘徽文化資源，以名城、名鎮(zhèn)、名村、名人為重點(diǎn)，推進(jìn)文化、旅游融合發(fā)展，打造特色文化名片。按照“打造精品、豐富內(nèi)涵、發(fā)揮特色、形成優(yōu)勢(shì)”的要求，突出“人文績(jī)溪、生態(tài)績(jī)溪”的地方特色，打響徽文化游、生態(tài)游和名人故里游“三張名片”。一是大力抓好徽文化的保護(hù)與開(kāi)發(fā)，帶動(dòng)以徽文化為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村文化旅游的快速發(fā)展，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。二是積極整理和發(fā)掘徽州傳統(tǒng)文化，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)和美好鄉(xiāng)村建設(shè)，推進(jìn)古村落的恢復(fù)和保護(hù)工作，提高徽文化旅游的影響力。三要依托厚重、豐富的徽文化資源，深入挖掘、整理和開(kāi)發(fā)利用旅游項(xiàng)目，使各種民俗表演成為文化旅游的一大亮點(diǎn)，提高景區(qū)的文化內(nèi)涵和吸引力，促進(jìn)績(jī)溪旅游的可持續(xù)發(fā)展。

2.加強(qiáng)國(guó)家歷史文化名城保護(hù)，恢復(fù)老城區(qū)名街區(qū)、名建筑歷史風(fēng)貌。要以山為骨，以水為魂，以文為脈，著力加強(qiáng)對(duì)古城文化遺產(chǎn)的搶救、發(fā)掘和保護(hù)，延續(xù)績(jī)溪古城的文脈，保持古城的魅力。按照“恢復(fù)景觀，成片整治，包裝特色，形成風(fēng)貌”的要求，全面落實(shí)國(guó)家歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃，加強(qiáng)對(duì)西關(guān)古里、中正坊等重點(diǎn)歷史文化街區(qū)的搶救性、修復(fù)性保護(hù)，盡快著手背街道路整修和水圳恢復(fù)工作；規(guī)劃建設(shè)一批人文景觀和城市雕塑，努力提升山水城市的文化內(nèi)涵和品味。通過(guò)文化名城保護(hù)，全面展示績(jī)溪的文化特色和文化魅力，從而把績(jī)溪建設(shè)成為一座“歷史文化與現(xiàn)代文明交相輝映”的山水名城。

3.合理開(kāi)發(fā)利用非遺項(xiàng)目，促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)大發(fā)展。

（1）高度重視徽杭古道景區(qū)的保護(hù)性開(kāi)發(fā)和延伸發(fā)展?！白呋蘸肌笔腔丈讨\生置業(yè)的一種歷史文化現(xiàn)象?！盎蘸脊诺馈笔强?jī)溪人走出大山、勇闖天下、艱苦創(chuàng)業(yè)、成就輝煌的歷史見(jiàn)證，是一條富含歷史文化信息的徽商之道，被游客評(píng)為“華東第一步行古道”。要加快國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)步伐，完善旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目規(guī)劃建設(shè)，集中力量，重點(diǎn)推介，打響品牌，形成效益。

（2）把非遺產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，形成新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性保護(hù)是讓非遺真正活起來(lái)的重要途徑。發(fā)展壯大縣域文化產(chǎn)業(yè)，可以為建設(shè)新績(jī)溪提供新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。目前績(jī)溪徽菜、徽墨、徽州三雕等非遺產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模，特色餐飲十分火爆。石雕、木雕等工藝品市場(chǎng)趨熱，全縣大大小小企業(yè)達(dá)幾十家。應(yīng)進(jìn)一步加大政策支持力度，鼓勵(lì)、引導(dǎo)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)，建設(shè)一批特色鮮明的重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，培育一批具有較強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的文化企業(yè)，引進(jìn)一批示范效應(yīng)大的新型文化業(yè)態(tài)，做大做強(qiáng)徽菜、徽墨、“三雕”等文化產(chǎn)業(yè)集群，把績(jī)溪建成“特色彰顯、影響力大、競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)”的徽文化集中展示體驗(yàn)區(qū)。

4.建設(shè)一批徽文化重點(diǎn)工程，提升績(jī)溪的知名度、美譽(yù)度。文化精品代表著一個(gè)地區(qū)文化發(fā)展的水平，對(duì)于繁榮和發(fā)展文化事業(yè)具有重要的激勵(lì)、引導(dǎo)和推動(dòng)作用。

（1）加快登源百里歷史文化生態(tài)走廊規(guī)劃建設(shè)，將登源河打造成“生態(tài)走廊”、“文化長(zhǎng)廊”和“旅游名廊”，讓“一村一品”特色文化吸引眾多游客，使“千年仁里”、“太極湖村”、“和諧龍川”、“徽杭古道”等聲名遠(yuǎn)播，形成品牌。

（2）著重建設(shè)一批能夠體現(xiàn)績(jī)溪文化特色、代表績(jī)溪縣形象和發(fā)展水平的標(biāo)志性文化設(shè)施，提高城市文化品位。要加快“徽文化博物館”建設(shè)進(jìn)程，凸顯整個(gè)老城區(qū)的文化生態(tài)保護(hù)格局；盡快規(guī)劃建設(shè)胡適紀(jì)念館。

（3）著手編纂《歷史文化名城·績(jī)溪》文化叢書(shū)，全面形象生動(dòng)地介紹績(jī)溪，宣傳績(jī)溪，展示績(jī)溪，提高績(jī)溪在全國(guó)乃至世界的知名度和影響力。

四、構(gòu)建文化旅游大格局，促進(jìn)績(jī)溪旅游經(jīng)濟(jì)大發(fā)展

1.圍繞“景”字，把自然山水風(fēng)景與人文精神相結(jié)合，開(kāi)發(fā)自然生態(tài)型景區(qū)。應(yīng)以游客體驗(yàn)為中心來(lái)選擇利用資源，延伸開(kāi)發(fā)旅游產(chǎn)品。如“徽杭古道”景區(qū)可通過(guò)延伸開(kāi)發(fā)，集徽文化、山地運(yùn)動(dòng)、古道體驗(yàn)于一體的旅游走廊，成為連接多個(gè)景點(diǎn)的“徽杭古道徽文化體驗(yàn)園”，充分展示績(jī)溪縣自然景區(qū)的生態(tài)價(jià)值、歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵，也將成為安徽省首條真正意義上的低碳旅游線路。

2.圍繞“古”字，把保護(hù)古跡與新農(nóng)村建設(shè)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)田園風(fēng)光型景區(qū)。在加大對(duì)古村落保護(hù)力度的基礎(chǔ)上，結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)打造成現(xiàn)代感十足而又溢滿詩(shī)情畫(huà)意、徽風(fēng)古韻的休閑度假村。如獲得“安徽省新農(nóng)村建設(shè)示范村”稱號(hào)的仁里村，在新農(nóng)村建設(shè)中共投入資金690萬(wàn)元，修繕了古民居、祠堂、恢復(fù)古跡及鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施等；以古村落為載體，建成綜合性旅游度假區(qū)“仁里徽之源休閑度假村”，2009年已通過(guò)國(guó)家3A景區(qū)驗(yàn)收。還有湖村、磡頭、馮村、宅坦、石家等古村落都開(kāi)始走上這樣的路子，并已嘗到甜頭，實(shí)現(xiàn)了多贏。

3.圍繞“文”字，把徽文化與農(nóng)業(yè)景觀資源相結(jié)合，開(kāi)發(fā)農(nóng)事體驗(yàn)型景區(qū)。要充分挖掘徽文化內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)農(nóng)事體驗(yàn)產(chǎn)品，供旅游者觀光休閑，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)樂(lè)趣。如上莊徽文化產(chǎn)業(yè)園，既是徽州農(nóng)耕文化的縮影，又是傳承徽文化的重要載體。其中，“安苗節(jié)”活動(dòng)以“節(jié)”揚(yáng)“文”，以節(jié)慶形式展示民俗文化和農(nóng)耕文化；“金山時(shí)雨茶文化體驗(yàn)園”的2萬(wàn)余畝有機(jī)茶基地、2000平米的徽派建筑生產(chǎn)車間，還有獲得中國(guó)名茶評(píng)比金獎(jiǎng)的金山時(shí)雨名茶和別具一格的茶樓，讓游客可以親身參與采茶、制茶的過(guò)程和樂(lè)趣，通過(guò)觀茶藝、品清茶體驗(yàn)茶文化。還有，國(guó)家級(jí)農(nóng)業(yè)旅游示范基地——五蜂園生態(tài)示范園，擁有可供游客觀花采果的百畝枇杷園，可以瀏覽從蜂產(chǎn)品原料到成品產(chǎn)出全過(guò)程的食品加工參觀通道和500平米展示展銷大廳，供游客參觀、選購(gòu)蜂產(chǎn)品，深受游客青睞。

總之，唱響徽字歌，打響徽文化品牌，傳承弘揚(yáng)徽文化，將提高績(jī)溪的知名度、美譽(yù)度，增強(qiáng)績(jī)溪人的歸屬感、凝聚力，提升歷史名城的城市文化品位，滿足人民群眾精神文化需求，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和文化支撐力，促進(jìn)績(jī)溪又好又快發(fā)展，使績(jī)溪成為和諧幸福的一方樂(lè)土，安居樂(lè)業(yè)的美好家園！

參考文獻(xiàn)：

1.中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定（2011年10月18日中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過(guò)）

2.名人故里績(jī)溪.人民日?qǐng)?bào)出版社，2007

3.陳瑞.徽文化研究的主要應(yīng)用價(jià)值.安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（3）

（作者單位：中共績(jī)溪縣委黨校 安徽宣城 245300）

（責(zé)編：國(guó)政）