在這個(gè)日益全球化的時(shí)代，“跨文化傳播”已成為人們政治活動(dòng)、學(xué)術(shù)研究乃至日常生活中使用頻率最高的關(guān)鍵詞之一?；诳缥幕瘋鞑サ闹匾饬x，北京外國語大學(xué)英語學(xué)院主持撰寫了“跨文化傳播叢書”。

《現(xiàn)代美國白宮政治傳播體系（1897～2009）》（翟崢，2012年，32元）

該書從機(jī)制的角度，描繪了從1897年麥金萊總統(tǒng)上任至2009年小布什總統(tǒng)卸任期間美國白宮政治傳播體系的發(fā)展軌跡，將美國總統(tǒng)政治傳播的理念與實(shí)踐放在傳媒生態(tài)變遷的大框架中加以解釋，系統(tǒng)梳理了當(dāng)代白宮政治傳播的主要活動(dòng)，展示了比較新鮮的史料。例如，很多人認(rèn)為年輕瀟灑、在鏡頭前風(fēng)度翩翩的肯尼迪是美國第一位“電視總統(tǒng)”，其實(shí)其前任艾森豪威爾才是第一位有意識地利用電視媒體的美國總統(tǒng)。而且，受當(dāng)時(shí)電視媒體技術(shù)水平的影響，肯尼迪把更多的精力放在了平面媒體上。這本書通過嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的歷史考察，揭示了現(xiàn)代白宮政治傳播活動(dòng)的規(guī)律、變化趨勢及其驅(qū)動(dòng)因素，總結(jié)了哪些政治傳播理念與手段比較有效、哪些被事實(shí)證明效果不佳，并剖析了個(gè)中原因。

《敘事學(xué)視閾中的新聞編譯：〈參考消息〉與美國媒體北京奧運(yùn)會報(bào)道》（程維，2012年，32元）

新聞編譯不僅是語言的轉(zhuǎn)換，更是對文化的闡釋和意義的建構(gòu)。同時(shí)，編譯者既是新聞源文本的解碼者，又是新聞譯文的編碼者，甚至在跨文化傳播中擁有一定的道德評判話語權(quán)，對編譯新聞的建構(gòu)在很大程度上影響受眾對“他者”和“我者”的認(rèn)知。該書以美國主流媒體對北京奧運(yùn)會的報(bào)道以及《參考消息》的相關(guān)編譯新聞為對象，通過對比探討中國媒體和美國媒體在敘事方面的差異及導(dǎo)致差異的社會文化因素。美國媒體在北京奧運(yùn)會專題報(bào)道中夸大了中國的負(fù)面事件，習(xí)慣于選擇體現(xiàn)東西方文化差異的新聞事件，建構(gòu)了一個(gè)需要美國進(jìn)行道德教化的中國形象。遭遇美國媒體強(qiáng)勢話語的《參考消息》，有針對性地采用了選擇性建構(gòu)、時(shí)空建構(gòu)、參與者重新定位、加標(biāo)記建構(gòu)等再敘事策略，從隱身的語言轉(zhuǎn)換者轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的意義建構(gòu)者和文化闡釋者，所表現(xiàn)出的智慧為新時(shí)期的新聞編譯工作提供了寶貴的思路。

《美國國際形象建構(gòu)：美國之音新聞報(bào)道》（宋穎，2012年，32元）

早在第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，遠(yuǎn)離主戰(zhàn)場的美國政府就意識到塑造良好國家形象、有效傳遞自己聲音的重要性。這正是美國之音創(chuàng)建的最初動(dòng)因。9.11事件后，美國政府一方面積極繳滅恐怖活動(dòng)以安撫美國人受傷的心靈，另一方面努力化解在世界范圍內(nèi)存在的對美國的“仇恨”。作為美國政府的可操控媒體，美國之音為我們了解美國的國家形象戰(zhàn)略提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。本書作者曾在美國之音電臺進(jìn)行過為期一年的深入調(diào)研，她以美國之音國際廣播2002年～2008年新聞和社論的文本為對象，借助建構(gòu)主義和東方主義理論，呈現(xiàn)了美國之音塑造了怎樣的美國形象，剖析了美國之音如何塑造了今日美國形象，揭示了具有官方色彩的美國媒體機(jī)構(gòu)如何借助媒體的力量推行美國的“普世價(jià)值”。

《美國政治博客》（伊蕊，2012年，32元）

美國是政治博客的發(fā)軔地，也是目前政治博客最繁榮的地方。美國政治博客非常接近于德國社會學(xué)家哈貝馬斯理想中的“公共領(lǐng)域”，所有參與者都有權(quán)發(fā)表自己的見解。該書告訴我們，在美國博客發(fā)展史上著名的“丹·拉瑟事件”和“特倫特·洛特事件”其實(shí)是小概率事件，事實(shí)上，美國政治博客遠(yuǎn)非哈貝馬斯所期望的“公共領(lǐng)域”。該書從兩個(gè)角度立體展現(xiàn)了美國政治博客的現(xiàn)狀：從博主的角度，通過性別、教育背景、職業(yè)背景等社會人口學(xué)因素否定了美國政治博客博主的草根性；從博客網(wǎng)站的角度，通過類型、經(jīng)營方式、經(jīng)濟(jì)來源等信息揭露了這一新媒體與傳統(tǒng)媒體之間千絲萬縷的聯(lián)系。奧巴馬的博客經(jīng)營更表明，美國政治博客的博主具有明顯的精英性，其網(wǎng)站建設(shè)具有明確的目的性，并與傳統(tǒng)媒體保持著密切聯(lián)系。這一切都表明，美國政治博客并不是一個(gè)真正的“公共領(lǐng)域”。

“跨文化傳播叢書”將不斷擴(kuò)充，重點(diǎn)關(guān)注知名媒體和新興傳播方式。今年將推出《〈紐約時(shí)報(bào)〉反伊戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)報(bào)道框架分析》和《新媒體與舊秩序：YouTube上的中國形象》等。