每次來浙江，少不了來杭州；來了杭州，必流連西子湖畔；到了這里又不能不去章太炎墓地憑吊一番。漫步西湖，自北向南，穿過蘇堤，便來到了位于西子湖畔南側(cè)的章太炎墓地。章先生安息之處座擁西湖雷峰夕照和南屏晚鐘兩大勝景，可謂死得其所，況且西風(fēng)殘照，晚鐘沉沉，連綿不絕，頗有那個(gè)時(shí)代的影子。

鄙人愚鈍，難解大師國(guó)學(xué)之精髓。但來浙江的次數(shù)多了，對(duì)這里的社會(huì)經(jīng)濟(jì)各領(lǐng)域發(fā)展便有了體會(huì)，自然多少聯(lián)想到這方水土和人文。于是章太炎紀(jì)念館中關(guān)于他在那個(gè)多事之秋，為振興中華而成立的“興浙會(huì)”，以及所撰《興浙會(huì)序》，讓我印象深刻且感同身受：別于地球而為亞細(xì)亞，別于亞細(xì)亞而為震旦，別于震旦而為浙江。抑不能興震旦而言興亞細(xì)亞，不能興一部而興震旦，則夸嚴(yán)之談已。吾胎萌于浙，慮從其近，是以樹興浙會(huì)。

走的多了，便愈發(fā)理解浙江的社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展之路了。今天來看的中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展這數(shù)十年，以至于憑此便能領(lǐng)潮震旦、傲視亞細(xì)亞、別于地球而獨(dú)好，應(yīng)該來說這也是興浙而起的。即便今天的文化發(fā)展、重教興國(guó)等道路，也能從這里找到些影子。后人在分析他與孫中山先生的民族主義思想不同時(shí)提到：章先生從歷史縱向的脈絡(luò)去思考，而孫先生更多地從橫向上來思考中華民族之于世界的地位和發(fā)展，各有側(cè)重。但從當(dāng)時(shí)的歷史背景來看，無疑“慮從其近”更符合國(guó)情。他還列舉浙江歷史上的“五公”為榜樣，為民族、為國(guó)家的振興而奮斗。章太炎等通過興浙會(huì)的組織活動(dòng)，力圖改變?nèi)藗兊木衩婷才c身體素質(zhì)，提高文化水平，激勵(lì)民族正氣，并以近代科學(xué)武裝自己，使浙江建設(shè)成“用武之國(guó)”。這實(shí)際上也是他們心中的一個(gè)科學(xué)發(fā)達(dá)富強(qiáng)、興盛的理想王國(guó)。

大師的思想未必一定興浙就興了中華，興了天下，但如果連自身就近所處之部不能興，何談興邦興天下？章先生在“興浙會(huì)序”中不僅從思想層面提出了振興浙江而振興中華的理念，在具體操作層面也指出了德、智、體并重的教育思想；在道德修養(yǎng)上，他樹立了為國(guó)家、為民族建功立業(yè)的楷模。即便追尋當(dāng)下中國(guó)體育教育發(fā)展之rXVj5tfOdoPm/NdVo++sLLMibaRmPx+xQTGTbLNul4k=路，無論早期的萌芽，還是今天的如火如荼；不管如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的率先領(lǐng)頭之風(fēng)，還是從歷史發(fā)展中的曲折跌宕，浙江從來都是中國(guó)體育教育發(fā)展的縮影。

浙江的學(xué)校體育教育長(zhǎng)期以來都處于全國(guó)優(yōu)先發(fā)展的行列之中。遠(yuǎn)的不說，就說進(jìn)入新世紀(jì)以來的新課程改革。新世紀(jì)之初，全國(guó)上下都在為新課標(biāo)提到的新思想、新理念和新要求而上下求索時(shí)，這里的學(xué)校體育工作者并沒有感到突然和陌生，因?yàn)樵缭?990年就接受著教育部的建議，率先開展了義務(wù)教育課程改革。當(dāng)時(shí)編寫的《體育與保健》課程教材，在全國(guó)和對(duì)外交流中產(chǎn)生了很大的反響，對(duì)浙江乃至全國(guó)廣大體育教師的教學(xué)觀念更新、課堂教學(xué)方法改革、提高教研水平起到了積極的推進(jìn)作用。

興一部之先而興天下，早期的革命家、思想大師們?cè)?jīng)前赴后繼地踐行著；今天就在我們迫切需要振興的中華體育教育事業(yè)中，這里的學(xué)校體育工作者們依然在努力著。打造一部之隅“實(shí)、巧、靈”的浙江學(xué)校體育特色品牌從其近而影響著中國(guó)學(xué)校體育的興邦之路。