“身在江湖卻每每心存魏闕”，這是李澤厚對(duì)中國(guó)歷代知識(shí)分子極為復(fù)雜心態(tài)入木三分的描摹，儒家的入世進(jìn)取與道家的出世退避形成了對(duì)立的互補(bǔ)，并且在知識(shí)分子的觀念、情感與行為中帶來(lái)了某種微妙的牽引，甚至演變成一對(duì)耐人尋味的矛盾。對(duì)于曾兼具社會(huì)公職與高校學(xué)者雙重身份的孟建而言，他坦言深有同感。這位新中國(guó)恢復(fù)高考后的第一屆大學(xué)生，在時(shí)代變遷的洪流中，經(jīng)歷了從城市到農(nóng)村，從農(nóng)村到工廠，從工廠到校園，從校園到機(jī)關(guān)，而后又從機(jī)關(guān)返回高校的輾轉(zhuǎn)軌跡。他把自己經(jīng)歷過(guò)的坎坷磨難轉(zhuǎn)化為義不容辭的學(xué)術(shù)責(zé)任，把激流勇退的人生抉擇解釋為從心所欲的學(xué)術(shù)自覺(jué)，把透徹深刻的洞鑒能力比喻為水到渠成的學(xué)術(shù)領(lǐng)悟，把創(chuàng)新求變的研究風(fēng)格升華為經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)追求。在談及自己學(xué)術(shù)人生起點(diǎn)的時(shí)候，孟建仿佛是不假思索地用了這樣一句話來(lái)開(kāi)啟，“在中國(guó)，即便到了現(xiàn)在，我始終相信教育改變命運(yùn)”。

“教育改變命運(yùn)”

1954年7月，孟建生于江蘇省常州市，祖籍山東省泰安市東平縣。孟建的父母是曾在抗日軍政大學(xué)接受過(guò)教育的領(lǐng)導(dǎo)干部，家中還有兩位姐姐和兩位哥哥。1966年，孟建完成了小學(xué)學(xué)業(yè)，而旋即開(kāi)始的“文化大革命”卻突然間改變了這位少年的命運(yùn)?！?968年我作為‘黑崽子’隨父母下放農(nóng)村，當(dāng)年毛澤東有一個(gè)‘五七指示’，要求干部去接受勞動(dòng)改造，于是建了很多五七干校，我們當(dāng)時(shí)去的是常州市辦在江蘇宜興山區(qū)的五七干校。我印象很深，由于我那時(shí)才14歲，讓在干校的伙房里干活，做給勞改的干部燒茶送水等事情。非常有意思的是，現(xiàn)在大麥茶都成為一種時(shí)髦的韓日飲品了，實(shí)際上當(dāng)年五七干校的干部們就是喝這種用熟透曬干的麥子炒出來(lái)沖泡的茶水?！泵辖ɡ^續(xù)說(shuō)道，“那是一個(gè)文化荒蠻的年代，我們家里五個(gè)兄弟姐妹，連最小的我都下農(nóng)村了，哥哥姐姐們當(dāng)然都沒(méi)有逃過(guò)這場(chǎng)厄運(yùn)。但是我的大姐對(duì)我影響很大，她是老大學(xué)生，她堅(jiān)持主張要我不放棄學(xué)習(xí)，她說(shuō)不受教育是不行的?！?/p>

1969年底，15歲的孟建回到常州，好不容易進(jìn)了工廠（因?yàn)榧抑懈缃愣籍?dāng)了知青，離開(kāi)父母去了外地，孟建就算在政策之內(nèi)可以考慮進(jìn)工廠的人），成為一名電機(jī)廠的工人。由于父母受到?jīng)_擊和審查，在工廠的8年間，孟建嘗遍了各種最苦最累的工種?！坝浀脛傔M(jìn)工廠時(shí)拿的是14塊錢的學(xué)徒工資，因?yàn)橐嗟?，我就花?3塊9毛去買了個(gè)南京市場(chǎng)的紫金山牌鬧鐘。至今，這個(gè)鬧鐘還作為紀(jì)念留在家里，”孟建回憶道，“在工廠的時(shí)候，也許是因?yàn)槲业募彝ケ尘埃貏e是受我大姐的影響，我總覺(jué)得要堅(jiān)持學(xué)習(xí)。受毛澤東的‘721指示精神’鼓舞，那個(gè)年代的許多工廠都紛紛開(kāi)辦了類似于現(xiàn)在的職高或中技的業(yè)余學(xué)校，為單位培養(yǎng)技術(shù)人才。我報(bào)名參加了‘721大學(xué)’，那時(shí)候沒(méi)有人重視學(xué)習(xí)，只要愿意就可以去，學(xué)校是很破的房子，但開(kāi)課不久就幾乎沒(méi)人去了。但是我們那時(shí)的老師非常好，因?yàn)樗麄兌际苓^(guò)苦，都知道知識(shí)的重要，說(shuō)只要有人愿意聽(tīng)，就一直講下去。就是那樣學(xué)了一段時(shí)間后，正好高考來(lái)了?！?/p>

1977年9月，教育部在北京召開(kāi)全國(guó)高等學(xué)校招生工作會(huì)議，決定恢復(fù)中斷十年的高考制度，以統(tǒng)一考試、擇優(yōu)錄取的方式選拔人才上大學(xué)。然而這項(xiàng)政策的落實(shí)卻令孟建與家人陷入了糾結(jié)中。“我們那個(gè)年代進(jìn)了工廠就像是到了天堂，所以父母勸我別折騰了，說(shuō)他們受了這么多苦才看到我進(jìn)了工廠，別人想進(jìn)都進(jìn)不了。但是我姐姐、哥哥都支持我參加高考。他們千方百計(jì)地找一些書(shū)給我看，讓我總覺(jué)得應(yīng)該繼續(xù)求學(xué)?！逃淖兠\(yùn)’，這句話還是特別重要的?！?/p>

正是在這樣的背景下，孟建成為1977年中國(guó)570萬(wàn)高考大軍中的一員，并最終以優(yōu)異的成績(jī)被南京師范學(xué)院（今南京師范大學(xué)）中文系錄取。他坦言，“填師范的主要原因是家里沒(méi)有錢，父母都落難了，經(jīng)濟(jì)狀況很差，師范學(xué)院是不用交錢的。后來(lái)媒體報(bào)道了我們那屆高考的名單和錄取分?jǐn)?shù)，我才知道原來(lái)我考取一流大學(xué)是絕對(duì)沒(méi)有問(wèn)題的，但是出于各種原因我不敢報(bào)，志愿報(bào)了也沒(méi)辦法更改。南京師范學(xué)院中文系是我的第一志愿，就這樣我開(kāi)始了大學(xué)生活?！?/p>

時(shí)至今日，再回憶起那段曲折的過(guò)往，孟建的言談間依舊充盈著復(fù)雜的情感，“我實(shí)際上就是小學(xué)畢業(yè)，沒(méi)上過(guò)中學(xué)，那時(shí)候肯定不知道還能恢復(fù)高考，不知道時(shí)代會(huì)發(fā)生這么大的變化，唯一認(rèn)準(zhǔn)的理就是要讀書(shū)、要有知識(shí)。我在工廠時(shí)接觸過(guò)一些宣傳活動(dòng)，出黑板報(bào)、寫(xiě)文章，我姐姐覺(jué)得我文章寫(xiě)得不錯(cuò)，所以建議我選擇中文專業(yè)。我通過(guò)姐姐給我找來(lái)的書(shū)自學(xué)，并且經(jīng)常向工廠周圍的高中生、大學(xué)生主動(dòng)求教，再加上在‘721大學(xué)’參加短期培訓(xùn)打下的基礎(chǔ)，最終考取了大學(xué)。但上了大學(xué)之后，我雖然知道會(huì)改變命運(yùn)，可這個(gè)命運(yùn)究竟會(huì)改變多少，自己心里并沒(méi)有底，因?yàn)楫?dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)還沒(méi)有完全形成一個(gè)崇尚知識(shí)的氛圍。只是對(duì)我來(lái)說(shuō)，我通過(guò)自己的努力實(shí)現(xiàn)了一個(gè)目標(biāo)，那種心情肯定還是非常高興的?！?/p>

“創(chuàng)新是我貫穿始終的追求”

帶著這種發(fā)自內(nèi)心的欣喜之情，24歲的孟建踏上了另一段人生旅程。1978年的中國(guó)正在改革開(kāi)放的春風(fēng)中探頭探腦地求新求變，而孟建貫穿始終的“不甘守陳”的創(chuàng)新意識(shí)也在這個(gè)時(shí)候開(kāi)始了鋒芒初露。

“上大學(xué)時(shí)，一方面受老師的影響很大；另一方面，由于十年沒(méi)有高考，我的很多同學(xué)大都是20世紀(jì)四五十年代的人，他們的思想比較成熟；再加上我自己也有經(jīng)歷、有思想，所以在求學(xué)的過(guò)程中，我選擇了電影這個(gè)電子媒體作為自己的關(guān)注領(lǐng)域。正好那個(gè)時(shí)候也有一個(gè)背景，高校主張引進(jìn)一些新興的藝術(shù)形式，所以我的本科畢業(yè)論文題目就是《論電影的節(jié)奏》。就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，在我的絕大多數(shù)同學(xué)都將研究注意力放在文學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究的時(shí)候，我的另類色彩是很濃的?！泵辖ê敛恢M言，“我也因此受過(guò)別人的嘲笑，所以我下決心在新的領(lǐng)域中有所成就、有所建樹(shù)，只有這樣才不會(huì)被人詬病?！惫Ψ虿回?fù)有心人，孟建在大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候就在國(guó)內(nèi)電影理論權(quán)威期刊《電影藝術(shù)》以及《人民日?qǐng)?bào)》等重要媒體上發(fā)表了文章，引起了老師和同學(xué)們的關(guān)注和敬服。對(duì)此，孟建堅(jiān)定地認(rèn)為，“創(chuàng)新是我貫穿始終的追求?！?/p>

1982年，孟建本科畢業(yè)后留校任教，是最早在南京師范學(xué)院開(kāi)設(shè)電影方面課程的教師。說(shuō)到這里，孟建興致盎然地提起了一件令他記憶猶新的事情：“1982年我留校后，次年就參加了在北京師范大學(xué)召開(kāi)的‘全國(guó)高校首屆影視師資研討班’。這既是國(guó)家對(duì)電影教育發(fā)展的一項(xiàng)創(chuàng)舉，也是我們集中力量向這個(gè)領(lǐng)域發(fā)展的一次突圍，”孟建如數(shù)家珍地說(shuō)道，“當(dāng)時(shí)不僅夏衍、陳荒煤、謝晉這些黨和國(guó)家電影事業(yè)的創(chuàng)始人親自來(lái)給我們講課，并且我們還非常驚喜地在研討班上看到了一些我們夢(mèng)寐以求的電影片段，例如《水澆園丁》這些經(jīng)典珍貴的影片。我還記得，因?yàn)槭窃谙奶欤牌佣际且兹寄z片，為防止膠片燒壞，保證珍貴影像資料不受損壞，工作人員還專門運(yùn)來(lái)許多冰塊放在膠片旁邊降溫?！边@次研討班給孟建留下了很深的印象，甚至在某種程度上極大地推進(jìn)了孟建在電影學(xué)方面的研究熱情?！爱?dāng)時(shí)全國(guó)過(guò)來(lái)的學(xué)員在我印象中大概有七八十號(hào)人，并且就是在這次研討班上成立了國(guó)家的一級(jí)學(xué)會(huì)——中國(guó)高校電影學(xué)會(huì)（后更名為中國(guó)高校影視學(xué)會(huì)），我是首批會(huì)員。當(dāng)時(shí)我們?cè)诒本┍碧角f照的第一張合影我至今仍保存著，后來(lái)還是我向高校影視學(xué)會(huì)網(wǎng)站和中國(guó)電影博物館提供的照片?！闭f(shuō)到這里，孟建不無(wú)得意。

1984年，因?yàn)槭芤晃粡哪暇煼秾W(xué)院中文系調(diào)任江蘇省文化廳任副廳長(zhǎng)的老師賞識(shí)的緣故，孟建從南京師范學(xué)院調(diào)到了文化廳，先在廳里工作，后去擔(dān)任了江蘇省《藝術(shù)百家》雜志的編輯?！啊端囆g(shù)百家》這個(gè)雜志到現(xiàn)在在江蘇都很有影響，是江蘇文化藝術(shù)界最好的雜志之一。我們編輯部當(dāng)時(shí)只有三個(gè)人，一位編輯部主任，他是著名戲劇理論家阿甲的學(xué)生，一位編務(wù)，還有一個(gè)就是我。主任主要跑北方片，讓我跑南方片。作為該雜志社的編輯，我經(jīng)常到上海組稿，所以在上海戲劇學(xué)院任教的余秋雨等這些文化名人都是在那個(gè)時(shí)候結(jié)識(shí)的?！?/p>

20世紀(jì)80年代的中國(guó)，正是電視藝術(shù)起轉(zhuǎn)騰挪的火熱時(shí)代，為適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，江蘇省很快籌備成立了“江蘇省電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)”，而正在電影藝術(shù)界干得風(fēng)生水起的孟建，再一次出任了江蘇電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)的秘書(shū)長(zhǎng)?！翱赡苁且?yàn)槲耶?dāng)時(shí)已經(jīng)擔(dān)任了江蘇省電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)，是影視評(píng)論寫(xiě)得最多也很好的一個(gè)，所以得到了電視界的關(guān)注。擔(dān)任電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)期間，在我的積極參與下，江蘇省《嚴(yán)鳳英》和《秋白之死》兩部電視劇，它們分別獲得了1988年中國(guó)電視劇‘飛天獎(jiǎng)’的最佳長(zhǎng)篇電視劇獎(jiǎng)和最佳短篇電視劇獎(jiǎng)這兩項(xiàng)殊榮。在東北題材電視劇長(zhǎng)期占上風(fēng)的年代，這個(gè)劃時(shí)代的突破被媒體譽(yù)為‘電視又刮東南風(fēng)?！闭f(shuō)到這些，孟建亦不無(wú)自豪。

孟建的創(chuàng)新追求與卓越才干的確是有目共睹的。不僅如此，他在辛勤進(jìn)行影視理論、評(píng)論工作的同時(shí)，還積極參與了江蘇電視臺(tái)電視劇、電視小說(shuō)和電視散文的創(chuàng)作，催生了一大批優(yōu)秀電視創(chuàng)新藝術(shù)形式的誕生。例如改自美國(guó)短篇小說(shuō)大師歐·亨利的《最后一片常青藤葉》以及改自我國(guó)著名散文家朱自清的《荷塘月色》，就分別開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)第一部電視小說(shuō)和中國(guó)第一部電視散文的新紀(jì)元?！拔铱傁胱叱鲆粭l新的道路，不甘寂寞，不甘守陳，當(dāng)然也不可否認(rèn)，在新的領(lǐng)域獲得突破的機(jī)會(huì)和程度也比較多。”孟建如是說(shuō)。

“我在干得最好的時(shí)候回到了高?！?/p>

令人沒(méi)有想到的是，在電視事業(yè)和自身成就發(fā)展得最好的時(shí)候，孟建卻選擇了離開(kāi)機(jī)關(guān)、離開(kāi)媒體，回到高校?！斑@主要是受我的老師，南京大學(xué)董健教授的召喚?！泵辖ń忉尩馈?/p>

董健教授是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)界、戲劇理論界的著名學(xué)者，著作等身，影響很大。董健教授從20世紀(jì)80年代中后期起歷任南京大學(xué)中文系主任（1986-1988）、南京大學(xué)副校長(zhǎng)（1988-1993）。在孟建擔(dān)任江蘇省電視學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)和江蘇省電影評(píng)論學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)的時(shí)候，董健教授與之熟識(shí)并寄予厚望?！岸±蠋熣f(shuō)，南京大學(xué)1958年就創(chuàng)辦過(guò)新聞專業(yè)，后來(lái)停辦，現(xiàn)在想恢復(fù)。他建議我回到高校來(lái)，對(duì)我說(shuō)了一句：‘你就到南大來(lái)吧’。”

事實(shí)上，在電視事業(yè)發(fā)展如日中天的時(shí)候選擇激流勇退確實(shí)不是一件容易的事?！拔耶?dāng)時(shí)是秘書(shū)長(zhǎng)，年紀(jì)也不大，屬于處級(jí)干部，同事們都很吃驚，多不容易啊，怎么就突然不干了呢？但是我覺(jué)得老師是發(fā)自內(nèi)心地召喚我，董健老師有很高的文化層次、很深的內(nèi)涵，對(duì)我也有很真的情感。所以我咬咬牙就到了南京大學(xué)?！?986年，經(jīng)教育部批準(zhǔn)，南京大學(xué)新聞專業(yè)恢復(fù)辦學(xué)。1988年，孟建正式加盟正重整旗鼓、百?gòu)U待興的南京大學(xué)中文系新聞專業(yè)，并兼任副主任和南京大學(xué)大眾傳播研究所副所長(zhǎng)，配合中國(guó)寫(xiě)作學(xué)會(huì)前會(huì)長(zhǎng)、新聞專業(yè)主任裴顯生教授工作?！皬淖畛醯膶I(yè)運(yùn)作，到不斷成熟后在1992年成立新聞系，我在南京大學(xué)工作了13年，1996年我被評(píng)為教授，2000年獲得國(guó)務(wù)院特殊津貼。”

2001年，孟建作為復(fù)旦大學(xué)引進(jìn)人才，從南京來(lái)到上海，加入了復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院廣電系的師資陣營(yíng)。“當(dāng)時(shí)復(fù)旦廣電正好非常缺人，張駿德教授是專業(yè)主任。與我一同被學(xué)校引進(jìn)的還有浙江大學(xué)的黃旦老師，以及半年后也過(guò)來(lái)的中國(guó)人民大學(xué)的童兵老師。我雖然當(dāng)時(shí)很明確是到廣電來(lái)，但是我沒(méi)想到復(fù)旦會(huì)在2003年就下決心讓我這個(gè)外來(lái)戶擔(dān)任系主任。一來(lái)我確實(shí)感到復(fù)旦很開(kāi)放、很包容，二來(lái)我也感受到了壓力，因?yàn)閺?fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院畢竟是中國(guó)最好的新聞學(xué)院之一?！?/p>

復(fù)旦大學(xué)作為全國(guó)高校中舉足輕重的名校，雖然新聞學(xué)院實(shí)力最強(qiáng)的是在新聞系，但是孟建認(rèn)為別人不會(huì)這么看，對(duì)廣電、廣告，大家還是會(huì)用復(fù)旦的同一把尺子來(lái)衡量。為了迅速適應(yīng)環(huán)境，擴(kuò)展人際視野，打開(kāi)事業(yè)局面，初來(lái)乍到的孟建得到了許多朋友的幫襯?！澳嵌螘r(shí)間，我有時(shí)候一個(gè)晚上最多有三個(gè)飯局。趕這些飯局，不是我喜歡參加應(yīng)酬，恰恰我不喜歡應(yīng)酬。但是，我要通過(guò)這樣的人際場(chǎng)，盡快地熟悉上海，熟悉上海的媒體界。隨即，復(fù)旦大學(xué)引進(jìn)人才的目的也很快擺在了我的面前，就是要去爭(zhēng)取廣電的博士點(diǎn)。在大家的抱團(tuán)努力下，大概是在2006年左右，我們把廣電的博士點(diǎn)拿下了。不僅拿下了廣電的博士點(diǎn)，而且拓展了一個(gè)全新的博士點(diǎn)方向：廣播電視學(xué)。這個(gè)研究方向，徹底打通了廣播電視新聞、廣播電視藝術(shù)等壁壘，實(shí)現(xiàn)了一次學(xué)科的大整合。”

2003年3月，孟建接手復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院副院長(zhǎng)一職，協(xié)助院長(zhǎng)分管學(xué)科建設(shè)，主管學(xué)術(shù)科研以及學(xué)院創(chuàng)收三大塊。當(dāng)被問(wèn)及身居此職的主要成績(jī)和成果時(shí)，孟建謙遜且謹(jǐn)慎地回答，“這個(gè)很難說(shuō)，因?yàn)檫@是一個(gè)集體，很多成果不是屬于某一個(gè)人的，我只能說(shuō)我們這個(gè)集體還是很不錯(cuò)的，我們這個(gè)班子是比較團(tuán)結(jié)的。畢竟像這樣一個(gè)老牌的學(xué)院，歷史遺留下來(lái)的問(wèn)題比較多，流派也比較多，要協(xié)調(diào)好這些關(guān)系，保證學(xué)院在基本發(fā)展方向上不受這些因素的震蕩，就很不容易了?？傮w來(lái)說(shuō)，這些年來(lái)，我們這個(gè)班子沒(méi)有大的震蕩，很好地保證了復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院這個(gè)全國(guó)歷史最悠久的新聞學(xué)院能夠做到平穩(wěn)發(fā)展、穩(wěn)中求進(jìn)。”

“板凳甘坐十年冷不是唯一的治學(xué)方式”

如果說(shuō)學(xué)術(shù)領(lǐng)域中大體有兩類學(xué)者，一類是退居象牙塔、甘坐冷板凳，固守一地，深挖不懈；另一類是積極入世，左突右進(jìn)，緊隨前沿，開(kāi)源求變。那么，孟建顯然是屬于后者。而至于個(gè)中甘苦、得失及利弊，孟建有著對(duì)自己非常清晰的認(rèn)識(shí)。

“對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為可以分幾個(gè)層面來(lái)判斷。第一是作為領(lǐng)導(dǎo)你怎么看，第二是作為普通教師你怎么看。我在新聞學(xué)院擔(dān)任過(guò)七年的領(lǐng)導(dǎo)，分管的領(lǐng)域也很重要，用一句俗話來(lái)說(shuō)，‘為官一任，造福一方’，我起碼要對(duì)得起這個(gè)位置。所以，盡管做得可能不是很好，但是這種責(zé)任感始終作為一種內(nèi)在動(dòng)力在鞭策著自己。但問(wèn)題是我還有身為知識(shí)分子的另一面，而出世與入世恰恰是中國(guó)知識(shí)分子最要緊的問(wèn)題。”說(shuō)到這里，孟建似乎感觸頗多，“這方面我覺(jué)得講得最深刻的莫過(guò)于李澤厚先生了，他認(rèn)為中國(guó)的知識(shí)分子永遠(yuǎn)生活在一個(gè)巨大的悖論當(dāng)中，是什么呢？就是一方面，知識(shí)分子往往要出世，‘散發(fā)弄扁舟’，浪跡江湖；但另一方面，知識(shí)分子又每每心存魏闕，心憂朝野。很多知識(shí)分子最大的痛苦就在這里，所以說(shuō)這是一個(gè)很大的悖論?！?/p>

“當(dāng)然，除了以上兩個(gè)層面之外，還有一個(gè)層面，就是知識(shí)分子做學(xué)問(wèn)的方式。以前我們都強(qiáng)調(diào)‘板凳甘坐十年冷’，在近代，這主要是胡適奠定的傳統(tǒng)。這種方式對(duì)許多老師影響很大，包括我在內(nèi)。但是我覺(jué)得，這對(duì)我不是唯一的影響。相反，我也很欣賞‘狂飆突進(jìn)’的方式，我稱之為‘立標(biāo)桿’?！泵辖ㄕJ(rèn)真地說(shuō)道，“對(duì)于某些研究問(wèn)題，時(shí)代的快速發(fā)展決不允許我們?cè)诿闇?zhǔn)它之后先做十年八年的積累再動(dòng)手。所以對(duì)于此類問(wèn)題，我們必須吸取‘立標(biāo)桿的狂飆突進(jìn)式研究方法’。也就是說(shuō)，先奔著一個(gè)目標(biāo)去，在過(guò)程中不斷汲取其他學(xué)科的經(jīng)驗(yàn)，慢慢完善。而對(duì)于前沿的不斷追逐絕非盲目跟風(fēng)，需要綜合個(gè)人的知識(shí)體系、社會(huì)認(rèn)知、價(jià)值判斷，甚至個(gè)人性格等復(fù)雜因素。這在中國(guó)，被認(rèn)為是屈原的‘求索精神’，在西方被認(rèn)為是‘老浮士德精神’，這恰恰是我喜歡的方式?！?/p>

值得注意的是，在孟建的學(xué)術(shù)理念關(guān)鍵詞中，“創(chuàng)新”“領(lǐng)悟”“前沿”“超越”“靈感”等是其頻繁閃現(xiàn)的思想導(dǎo)向。這種強(qiáng)調(diào)和導(dǎo)向顯然首先與孟建自身的稟賦和成功的經(jīng)驗(yàn)不無(wú)關(guān)系。但另一方面，孟建也比誰(shuí)都更清楚，這種敏銳異稟的獲得，沒(méi)有孜孜以求的付出和深水靜流的積淀，無(wú)疑是無(wú)源之水、無(wú)本之木。

“‘悟性’這個(gè)詞用得合不合適我不敢說(shuō)，但類似這種能力我始終認(rèn)為是有的，它實(shí)際上是一種綜合能力的體現(xiàn)。在我經(jīng)歷過(guò)的學(xué)術(shù)生涯當(dāng)中，重大的學(xué)術(shù)事件、學(xué)術(shù)變革、學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)折，我?guī)缀醵际穷A(yù)先體悟到、捕捉到的。例如我們現(xiàn)在非常時(shí)髦的‘大數(shù)據(jù)’概念，我和復(fù)旦大學(xué)計(jì)算機(jī)學(xué)院、經(jīng)濟(jì)學(xué)院的兩位老師大概在四五年前就預(yù)見(jiàn)到了，我們?cè)?jīng)還專門開(kāi)了個(gè)小型的閉門會(huì)。但至于是不是俄羅斯文學(xué)中描寫(xiě)的‘奧博洛莫夫性格’，也就是‘醒得早，起得遲’，這個(gè)我不敢說(shuō)。但至少，我的心靈驗(yàn)證到了，我的學(xué)生足以為我見(jiàn)證，我很珍惜這個(gè)?！闭f(shuō)到這些，孟建小心卻很真誠(chéng)。

“人生經(jīng)歷的磨難決定了應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任”

儒雅謙和、爽朗敏捷的孟建很難被看出已然將近耳順之年。言談間，他對(duì)“七七級(jí)”這個(gè)特定名詞充滿了親切的情感。他說(shuō)，“我們這一代人所經(jīng)歷的磨難，我們對(duì)社會(huì)的認(rèn)知深度，我們堅(jiān)忍不拔的品格，這些都決定了我們應(yīng)該承擔(dān)更重要的責(zé)任。這種責(zé)任當(dāng)然也可以折射到學(xué)術(shù)上來(lái)，‘天將降大任于斯人也’的感覺(jué)，我們這一代人往往會(huì)基于這樣的思考。”孟建說(shuō)，“我很少會(huì)去想這個(gè)時(shí)代欠了我們多少，我們要去攫取什么、獲得什么。相反，我覺(jué)得我們這代人在社會(huì)當(dāng)中應(yīng)當(dāng)成為中堅(jiān)力量，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域應(yīng)當(dāng)承上啟下?！?/p>

令人印象深刻的是，孟建對(duì)于“文化大革命”的回憶是平靜且理性的，他甚至沒(méi)有更多地提及自己遭受的個(gè)中坎坷，當(dāng)他開(kāi)口談到這段歷史的時(shí)候，就已然是一種釋?xiě)蚜??！盎仡櫸乙簧?jīng)歷過(guò)的事件，影響最大的恐怕還是‘文化大革命’。至于自然災(zāi)害等等其他歷史事件，都比不上這個(gè)事件。所以說(shuō)苦難是最好的老師，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的福禍相依能夠解釋這個(gè)問(wèn)題，關(guān)鍵在于你怎么去看待它。但是從整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，‘文化大革命’導(dǎo)致多少人才被埋沒(méi)了，不能因?yàn)槲覀€(gè)人走到了今天這一步，就說(shuō)這是件好事，這顯然也是不道德的。對(duì)于一個(gè)時(shí)代而言，它絕對(duì)是場(chǎng)空前的浩劫。”

他繼續(xù)說(shuō)道，“所以你說(shuō)在學(xué)術(shù)上，我們這一代人完成了什么，我覺(jué)得都不好說(shuō)。當(dāng)然，我們這一代人還在路上，也很難說(shuō)還會(huì)有多少貢獻(xiàn)。但是我一直認(rèn)為，我們這些人再有貢獻(xiàn)，也就是那么一點(diǎn)兒了。即使是比我們?cè)倌贻p十歲，現(xiàn)在50多歲的人，他們的貢獻(xiàn)有多大，盡管未知數(shù)會(huì)比我們多一些，但基本上軌跡也就在那兒了。再年輕十歲，他們就更未知了。而真正預(yù)測(cè)不到發(fā)展?jié)摿Φ?，?0多歲，甚至20多歲的人。因?yàn)闀r(shí)代變化太大了”。

孟建說(shuō)，“社會(huì)的快速旋轉(zhuǎn)對(duì)學(xué)術(shù)的影響，使得當(dāng)下的學(xué)術(shù)走向挺難捉摸，你現(xiàn)在很難說(shuō)我們的老師在研究什么。學(xué)術(shù)研究也在快速地裂變，有些甚至已變得面目全非?！泵辖ú粺o(wú)憂慮，“這不一定都是好事，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾卧谶@樣一個(gè)快速旋轉(zhuǎn)的社會(huì)中來(lái)更好地反思自己，我覺(jué)得這很重要。所以我們講‘文化自覺(jué)’‘文化自信’‘文化自強(qiáng)’，其實(shí)還缺一個(gè)——‘文化自省’。沒(méi)有‘自省’，哪來(lái)的‘自覺(jué)’‘自信’‘自強(qiáng)’？也就是說(shuō)，我們要時(shí)刻保持反思，包括對(duì)現(xiàn)在的跟風(fēng)現(xiàn)象和浮躁氛圍”?！爱?dāng)然，”孟建補(bǔ)充道，“這些話并不是只跟你們說(shuō)，我們自己也不能被列到外面去，我們也要反思。所以你剛才問(wèn)究竟是好事還是壞事，我認(rèn)為這是比較復(fù)雜的問(wèn)題。對(duì)我而言，問(wèn)題就在于：我還能做點(diǎn)什么？”

“超學(xué)科會(huì)形成臨界突破的力量”

關(guān)于下一步的學(xué)術(shù)規(guī)劃，孟建娓娓道來(lái)：“我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，總覺(jué)得我這把折扇應(yīng)該合起來(lái)一點(diǎn)了，但沒(méi)想到現(xiàn)在撇得更開(kāi)了。換句話說(shuō)，按理不當(dāng)院長(zhǎng)應(yīng)該稍微清閑一點(diǎn)了，但我反而比以前更忙了。我現(xiàn)在主要考慮的是要搭建起一個(gè)很好的學(xué)術(shù)平臺(tái)?！?/p>

如今，忙碌的孟建主要擔(dān)任了國(guó)務(wù)院新聞辦公室省部級(jí)新聞發(fā)言人評(píng)估組組長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)視覺(jué)文化研究中心主任以及復(fù)旦大學(xué)國(guó)際公共關(guān)系研究中心主任這三個(gè)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人。他說(shuō)，“我現(xiàn)在就把這三個(gè)平臺(tái)連成了一個(gè)較大的學(xué)術(shù)平臺(tái)，讓我的學(xué)生、我的同事，包括學(xué)院內(nèi)外的老師們都可以到我這個(gè)平臺(tái)里來(lái)。這三個(gè)平臺(tái)也構(gòu)成了我今后研究的三個(gè)方向，比如說(shuō)國(guó)務(wù)院新聞辦方面，我把它定位為政治傳播研究，著重研究我國(guó)的對(duì)外傳播，特別是新聞發(fā)言人制度建設(shè)；國(guó)際公共關(guān)系研究中心著重研究公共關(guān)系的前沿理論與運(yùn)作實(shí)務(wù)；而視覺(jué)文化研究中心我也很珍惜，因?yàn)樗瓿闪藦囊话阋饬x上的影視研究到新學(xué)科的轉(zhuǎn)向。”

說(shuō)到這里，孟建充滿了自信：“在政治傳播方面，國(guó)家形象研究，包括地區(qū)形象、城市形象；軟實(shí)力研究，包括國(guó)家軟實(shí)力，城市、地區(qū)軟實(shí)力；新聞發(fā)布制度研究，包括政府的新聞發(fā)布制度、黨的新聞發(fā)布制度、軍隊(duì)的新聞發(fā)布制度，這幾個(gè)領(lǐng)域我們?nèi)纪七M(jìn)了，在全國(guó)都是有相當(dāng)影響的。在公共關(guān)系方面，我提出的‘強(qiáng)力公關(guān)理論’已經(jīng)被有關(guān)學(xué)者介紹到了國(guó)外，成為一種全新的公共關(guān)系理論。至于視覺(jué)文化方面就更不用說(shuō)了，我們?cè)谶@方面的研究處于全國(guó)領(lǐng)先地位，我們的《視覺(jué)文化傳播研究》已經(jīng)正式創(chuàng)刊，而這個(gè)領(lǐng)域無(wú)論是在當(dāng)下還是今后相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間我都會(huì)有所關(guān)注。至于還會(huì)不會(huì)再開(kāi)辟一些新領(lǐng)域呢？我想很可能還會(huì)有，但是我不會(huì)再去簡(jiǎn)單地開(kāi)窗口了。”

孟建說(shuō)，“現(xiàn)在我們經(jīng)常講跨學(xué)科，跨學(xué)科固然很重要，但光是跨學(xué)科還不行，還有一個(gè)詞叫‘超學(xué)科’。超學(xué)科不是一般的跨越學(xué)科界限，而是學(xué)科在高度綜合、強(qiáng)烈激蕩以后，形成一種臨界突破的力量，讓學(xué)科與學(xué)科之間在這里真正地實(shí)現(xiàn)化合交融。我就是想在這樣一個(gè)超學(xué)科的背景下，嘗試著實(shí)現(xiàn)一些重大突破，我覺(jué)得這很可能是我最近正關(guān)心，也是最想努力的方向?！?/p>

實(shí)際上，孟建對(duì)“超學(xué)科”理念的提出，是他幾十年來(lái)的治學(xué)追求水到渠成的集中體現(xiàn)，他把握前沿的敏銳潛移默化地?zé)捑土怂膶W(xué)術(shù)穿越能力，而善于打通群落、建立體系的學(xué)術(shù)整合能力，又讓人不得不聯(lián)想到他曾穿插于政界、業(yè)界、學(xué)界的那段過(guò)往。有意思的是，孟建總是擔(dān)心自己會(huì)“醒得早，起得遲”，這或許可以理解為是一種時(shí)不我待的人生姿態(tài)。畢竟，在他所走過(guò)的道路中，其學(xué)術(shù)整合的使命才剛剛開(kāi)始。而他在新聞傳播學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于“超學(xué)科”理念的闡釋與追求是否又會(huì)成為一個(gè)成功的導(dǎo)向d7c2d9c1eece179700efb211c80a54db和預(yù)測(cè)？孟建在行動(dòng)，我們?cè)谄诖?/p>

（本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目《當(dāng)代杰出新聞學(xué)者口述實(shí)錄研究》的階段性成果之一，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：10CXW001；特別鳴謝天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院2011級(jí)學(xué)生章子榮為本文整理原始錄音素材）

（作者為天津師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院講師，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)博士）

編校：董方曉

【孟建簡(jiǎn)介】

孟建，1954年生，江蘇常州人，復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家。現(xiàn)任國(guó)務(wù)院新聞辦公室省部級(jí)新聞發(fā)布活動(dòng)評(píng)估組組長(zhǎng)、中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)（國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)）常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)傳播學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)新聞傳播與媒介社會(huì)化研究國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、復(fù)旦大學(xué)視覺(jué)文化研究中心主任、復(fù)旦大學(xué)國(guó)際公共關(guān)系研究中心主任等職。

目前，孟建已出版專著、編著20余部，如《網(wǎng)絡(luò)文化論綱》《當(dāng)代廣播電視概論》《廣播電視新聞寫(xiě)作》《廣播電視新聞評(píng)析》《城市形象與軟實(shí)力》等。在海內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文近百篇，其中有影響的篇目有：《中國(guó)大眾傳播事業(yè)的發(fā)展與中國(guó)社會(huì)民主化進(jìn)程》《視覺(jué)文化傳播：對(duì)一種新文化形態(tài)與傳播觀念的闡釋》《中國(guó)中央電視臺(tái)傳播價(jià)值觀的變革》《文化帝國(guó)主義的全球化傳播與影視文化反彈》《中國(guó)電影美學(xué)的歷史嬗變》等。同時(shí)，孟建在新聞傳播基礎(chǔ)理論研究、視覺(jué)文化傳播研究、國(guó)家與地區(qū)形象戰(zhàn)略、新聞發(fā)布制度體系建設(shè)、危機(jī)管理與危機(jī)公關(guān)等方面均有突出的貢獻(xiàn)。近年來(lái)，孟建承擔(dān)了多項(xiàng)國(guó)家和省部級(jí)項(xiàng)目，如國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《國(guó)家形象的建構(gòu)與跨文化傳播戰(zhàn)略研究》，國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《我國(guó)傳播力建設(shè)的基本理論與實(shí)現(xiàn)途徑》，中國(guó)奧委會(huì)重要研究項(xiàng)目《2008奧運(yùn)會(huì)：中國(guó)對(duì)外形象傳播戰(zhàn)略研究》，上海哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目《2010世博會(huì)：上海形象競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略研究》，國(guó)務(wù)院應(yīng)急辦重點(diǎn)項(xiàng)目《重大突發(fā)事件的輿論引導(dǎo)與媒體溝通》等，并都擔(dān)任了這些項(xiàng)目的首席專家和課題組組長(zhǎng)。孟建還作為主要負(fù)責(zé)人幫助國(guó)務(wù)院新聞辦公室編撰了我國(guó)第一本國(guó)家新聞發(fā)布手冊(cè)《新聞發(fā)布工作手冊(cè)》。