“百年老?！币馕吨裁?/h1>
2013-12-29 00:00:00耿申
北京教育·普教版 2013年1期
北京近代學校的發(fā)展是中國近代教育發(fā)展的縮影。
追溯到最早的近代學校萌芽，是1862年誕生于洋務(wù)運動中的京師同文館。京師同文館雖然只是一所培養(yǎng)外交人才的外語學校，但它卻開啟了以班級授課制、分科教學制和年度考核升級制為標志的近代教育制度的先河。因此，嚴格地講，從中國近代教育萌芽至今已整整發(fā)展150年了。1902年制訂的壬寅學制，是中國第一個近代學制，也是中國近代教育形成系統(tǒng)發(fā)展的標志。由此算來，從中國近代教育建成系統(tǒng)至今已整整110年了。1912年中華民國成立，隨即頒布了新的學制，并改造八旗學校、整頓中小學校、發(fā)展高等學校，使近代學校形成了完備體系。由此算來，中國近代教育形成體系至今整整100年了。此后又經(jīng)歷過兩次大的學制變革，一次是90年前的“六三三”學制，一次是60年前的新中國學制。
北京的百年老校中，京師同文館不算，最早的應(yīng)是北京市東城區(qū)燈市口小學。該校由基督教會建于1864年，之后不斷發(fā)展、壯大、分蘗，至今有資格以她為校史起算點的學校至少有3所。110年以上的學校中絕大多數(shù)是教會學校，真正屬于政府辦理的學校只有五城中學堂（即今天的北師大附中）和為數(shù)甚少的幾所八旗學堂。更多的百年老校建于1903－1912年間。按1907年統(tǒng)計，北京有中小學堂206所；1913年統(tǒng)計，北京有中小學校264所。這200余所學校就是今天北京“百年老校”的基礎(chǔ)。
自有人類活動便有教育存在，便有承載教育任務(wù)的學校機構(gòu)和設(shè)施存在，那么，我們?yōu)楹慰粗刈罱@一百年的學校歷史？原因在于近代教育是一種本質(zhì)上不同于古代教育的全新的教育組織形式。今天的學校教育理念和教學形態(tài)是一百多年前奠定的基礎(chǔ)，而與1862年以前的古代教育在組織形式上幾乎沒有什么關(guān)聯(lián)。在這一百多年中，學校的歷史越長，其沉淀的傳統(tǒng)、文化就越厚，其累積的理念、經(jīng)驗就越多，其發(fā)展的力量就越強，其獲得的聲譽就越高。因為相同的教育教學組織形式下，經(jīng)驗是可積累的，文化是可傳承的。成熟的教育經(jīng)驗要靠“代際”傳承才可能產(chǎn)生質(zhì)性的提升，假如以25年為一代，百年才剛好4代，假如以30年為一代，則才剛過3代。民國時期的教育實驗是值得我們借鑒的，上世紀50年代的教育經(jīng)驗也是值得我們繼承的，最近3 0年的教育經(jīng)驗還有待沉淀和概括，以便傳授下去。一所百年老校，其文化價值恰恰就體現(xiàn)在她擁有著三代以上的經(jīng)驗傳承，這是最為寶貴的財富。
學校百年歷史中掩蔽著本校的文化發(fā)展基因，隱藏著本校的獨特辦學理念。當然，校史運用得當便是財富，運用不當也可能會成為包袱。把握好財富與包袱的關(guān)系，即把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，是值得每所百年老校認真對待的一大課題。我認為，深入研究本校的發(fā)展歷史，充分尊重本校的文化傳統(tǒng)，是取得在繼承文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上獲得新的突破發(fā)展的最重要的途徑?！?/p>
□ 編輯 王雪莉
北京近代學校的發(fā)展是中國近代教育發(fā)展的縮影。
追溯到最早的近代學校萌芽，是1862年誕生于洋務(wù)運動中的京師同文館。京師同文館雖然只是一所培養(yǎng)外交人才的外語學校，但它卻開啟了以班級授課制、分科教學制和年度考核升級制為標志的近代教育制度的先河。因此，嚴格地講，從中國近代教育萌芽至今已整整發(fā)展150年了。1902年制訂的壬寅學制，是中國第一個近代學制，也是中國近代教育形成系統(tǒng)發(fā)展的標志。由此算來，從中國近代教育建成系統(tǒng)至今已整整110年了。1912年中華民國成立，隨即頒布了新的學制，并改造八旗學校、整頓中小學校、發(fā)展高等學校，使近代學校形成了完備體系。由此算來，中國近代教育形成體系至今整整100年了。此后又經(jīng)歷過兩次大的學制變革，一次是90年前的“六三三”學制，一次是60年前的新中國學制。
北京的百年老校中，京師同文館不算，最早的應(yīng)是北京市東城區(qū)燈市口小學。該校由基督教會建于1864年，之后不斷發(fā)展、壯大、分蘗，至今有資格以她為校史起算點的學校至少有3所。110年以上的學校中絕大多數(shù)是教會學校，真正屬于政府辦理的學校只有五城中學堂（即今天的北師大附中）和為數(shù)甚少的幾所八旗學堂。更多的百年老校建于1903－1912年間。按1907年統(tǒng)計，北京有中小學堂206所；1913年統(tǒng)計，北京有中小學校264所。這200余所學校就是今天北京“百年老校”的基礎(chǔ)。
自有人類活動便有教育存在，便有承載教育任務(wù)的學校機構(gòu)和設(shè)施存在，那么，我們?yōu)楹慰粗刈罱@一百年的學校歷史？原因在于近代教育是一種本質(zhì)上不同于古代教育的全新的教育組織形式。今天的學校教育理念和教學形態(tài)是一百多年前奠定的基礎(chǔ)，而與1862年以前的古代教育在組織形式上幾乎沒有什么關(guān)聯(lián)。在這一百多年中，學校的歷史越長，其沉淀的傳統(tǒng)、文化就越厚，其累積的理念、經(jīng)驗就越多，其發(fā)展的力量就越強，其獲得的聲譽就越高。因為相同的教育教學組織形式下，經(jīng)驗是可積累的，文化是可傳承的。成熟的教育經(jīng)驗要靠“代際”傳承才可能產(chǎn)生質(zhì)性的提升，假如以25年為一代，百年才剛好4代，假如以30年為一代，則才剛過3代。民國時期的教育實驗是值得我們借鑒的，上世紀50年代的教育經(jīng)驗也是值得我們繼承的，最近3 0年的教育經(jīng)驗還有待沉淀和概括，以便傳授下去。一所百年老校，其文化價值恰恰就體現(xiàn)在她擁有著三代以上的經(jīng)驗傳承，這是最為寶貴的財富。
學校百年歷史中掩蔽著本校的文化發(fā)展基因，隱藏著本校的獨特辦學理念。當然，校史運用得當便是財富，運用不當也可能會成為包袱。把握好財富與包袱的關(guān)系，即把握繼承與創(chuàng)新的關(guān)系，是值得每所百年老校認真對待的一大課題。我認為，深入研究本校的發(fā)展歷史，充分尊重本校的文化傳統(tǒng)，是取得在繼承文化傳統(tǒng)基礎(chǔ)上獲得新的突破發(fā)展的最重要的途徑?！?/p>
□ 編輯 王雪莉
