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        “倒馬桶”引出來的“龍門陣”

        2013-12-29 00:00:00文史成
        文史雜志 2013年2期

        最近電視報道,從老式雕花馬桶,到彩色的塑料痰盂,倒馬桶這件日?,嵤掠涊d了上海小弄堂百年的變遷。從2006年開始,上海市政府利用專項資金免費為17個區(qū)縣所有老式房子中沒有衛(wèi)生間的家庭安裝抽水馬桶,僅黃浦區(qū)這樣的家庭就有近十萬,從而結(jié)束多年來走路倒馬桶的難題。這件事情使筆者想起上世紀60年代“四清”前夕在鹽道街學(xué)校任教時,曾聽從領(lǐng)導(dǎo)安排,以羸弱之軀參加過一次跟清潔工人“同勞動”的鍛煉,改造“怕臟怕臭”思想;不僅當“掀桶皇帝”,推過滿載糞水黃桶的大板車,而且挑過尿桶沿街高呼“倒桶子!”幫助老弱病殘倒過馬桶子、尿罐子。撫今追昔,筆者作為“老成都”還想為如今坐慣抽水馬桶,進過星級洗手間,卻不曉得老成都舊貌的青少年讀者再擺點這方面的“龍門陣”。

        上世紀50年代以前,俗諺有“東大街的茅房——難找”,說明那些大街上公共廁所不多。公館大宅有私家茅廁(máo·si)自用,而絕大多數(shù)小戶人家只好使用大小馬桶子、夜壺、高痰盂,臨時儲盛大小便,早晚送往大茅廁傾倒;或者聽到吆喝“倒桶子?。 壁s忙提起去傾銷,接著就當街洗涮幾遍,提回家去。涮的臟水自然倒向街邊的陰溝,甚至陽溝,聽其流淌,千回萬轉(zhuǎn),最后歸入府河和錦江,順流消化。

        城市大量的糞便基本上靠四鄉(xiāng)的農(nóng)民進城挑運。每天清早天麻麻亮,賣了菜的農(nóng)民仍擔起空尿桶進城,分赴各家各戶舀茅廁的糞水(都已事先與主人家約定上門時間)。他們不但付出勞動,搞好清潔,每年還會給主人家送點豌豆、胡豆,表示謝意;主人家也回贈些點心或葉子煙。正所謂“人情美美”,“禮輕仁義重”。

        為啥農(nóng)民樂意進城挑糞水?因為糞水就是40年前中國農(nóng)村種田栽菜唯一的肥源?!扒f稼一枝花,全靠糞當家”,所以農(nóng)村人家除了自家把豬圈和茅坑修在一起儲存人畜糞,還在路邊搭茅草棚(不封頂)挖茅坑,既讓路人方便解手,又可以攢積肥料。此外還要拗起狗屎鳶兜四下?lián)旃肥骸K字V云:“初五好日子,火燒門前紙。大人做生意,娃兒撿狗屎?!钡胤N得多,肥源成問題,就得進城挑糞水,或者去糞塘子買糞水。直到上世紀60年代,城邊羊皮壩路旁、皇城邊街(白果林一帶)還有菜農(nóng)種植蔬菜,菜畦旁邊都有儲存糞便的大茅坑。上世紀60年代初,曾任毛主席秘書的田家英同志當年到新都縣大豐區(qū)蹲點,就多次率領(lǐng)社員進城收糞水造肥。70年代,龍泉驛山泉大隊還特派社員常往成都實驗小學(xué),利用校內(nèi)幾個廁所的糞水和篩選的渣土制造“顆粒肥”,運回果園和菜地施肥。何以為報?生產(chǎn)隊也每年賣點桃子、蘋果給學(xué)校,互相支援,體現(xiàn)美美人倩。

        舊時通商大衢的大茅房人來得多,糞便存儲量大,每天有雇用的農(nóng)工清除運送,那是糞塘子老板包攬的大生意。糞塘子算得城市三百六十行中的特殊行業(yè)?!渡虅?wù)早報》載《四川舊聞:糞塘子春秋》說:舊日成都出東門大橋,椒子街、均隆河邊街、望平后街、布壩子、天祥寺靠河邊都是儲存待運糞便的糞塘子(一丈多長,六七尺深的大坑)。上面由谷草搭棚遮雨,塘沿上鋪以竹筏和木板。糞塘子老板雇的守糞人就在此居住,所謂:“窮椒子,臭椒子,出門就是糞塘子。糞塘子上草棚子,竹笆子上爛席子,上面住的干雞子。蒼蠅蚊子加耗子,臭蟲虱子蛆兒子,生活不如叫花子”。其余拉糞、收糞人的工錢少得多,還要自尋落腳之地。每個月做不夠“工口”(數(shù)量),要扣工錢。不論天晴下雨、酷暑嚴寒,必須早出晚歸收運糞便。一旦出城晚了或在街頭灑潑了糞水,會被警察懲罰擔水洗街,“工口”做不夠,飯都a97bfb563fdb1660961bbe6eddba4942沒得吃。

        糞塘子老板每天早晚坐茶館與買主談好生意,出貨商自家去糞塘子,用木船趕水路運往華陽、仁壽、眉山等地。糞船上成都時也不放空,要運載柴捆子和其他貨物來水津街賣。

        據(jù)說東門的糞霸劉某,仗勢欺人,雇人無償清運東門一帶機關(guān)、學(xué)校、工廠、商貿(mào)以及街面上公廁的糞便,欺行霸市。春秋兩季農(nóng)忙,急需肥料,他就抬高市價,趁火打劫。河邊上幾十家糞塘子誰敢不看劉某的價格賣糞,就會丟了賴以求生的糞塘子,整得傾cb37a154c68b6d7f9374834327957f1c家蕩產(chǎn),淪為收糞人。1951年初清匪反霸運動中,劉某被鎮(zhèn)壓“敲了沙罐”(槍斃)。

        《成都日報》刊載《從傷心街到風(fēng)水寶地》說:上世紀40年代,漿洗街上有近10家大糞經(jīng)營專業(yè)戶,主人雇工從城里清運糞便,儲存在自家糞塘子,就地出售。近郊的農(nóng)民一般進城賣了菜后,順便買些用雞公車運走。雙流、新津的買主,一股用籮筐裝著挑走。據(jù)說這樣透氣,大熱天也不會翻泡。緊臨漿洗街的桓侯巷一帶,還有個狗糞市場,每逢趕場,便有人做狗屎的小買賣。北門頭福街外有大糞塘,西門南巷子一帶有大糞塘,較東門、南門的規(guī)模小些。按理分析,成都市四門都該有儲存性質(zhì)的“大糞塘子”,但筆者未曾調(diào)查了解全貌,無法詳說,是為一憾。這四門設(shè)糞塘子,也便于農(nóng)村的買主各自就近購買。

        新中國成立后,成立清潔管理所,糞塘子逐步改造。1958年,大搞衛(wèi)生運動,椒子街一帶的貧民,苦戰(zhàn)三天三夜,填平了全部糞塘子。當?shù)亟值擂k事處組織了6個生產(chǎn)組,安排了250多人參加工作。上世紀60年代初,漿洗街近10處糞塘子也先后絕跡了;洗面橋的糞塘子,因緊靠桂溪鄉(xiāng)菜地,不礙市客觀瞻,過了很久方才廢除。改革開放前,成都普遍使用旱廁,雖有專人打掃,保持衛(wèi)生,但僅靠大坑儲糞,定期清除,仍難免臭氣熏人,尿水遍地,常有人滑倒受傷,令人望而生畏。城管規(guī)定晚上清運糞便出城。每晚街燈未亮之前,萬里橋南頭和東門大橋東頭,少則十余輛,多則數(shù)十輛安放著專運大糞的橢圓形黃木大桶的平板車排起長龍,等待進城。街燈一亮,一聲放行,運糞車隊立即啟動,轟轟隆隆,浩浩蕩蕩,恍若坦克陣勢匆匆忙忙沖過大橋進城,分奔大街小巷,堪稱蓉城環(huán)保衛(wèi)生一大“壯觀”。

        改革開放后,私廁、公廁的糞便經(jīng)過稀釋,由污水管輸送出城;或由清管所的專用汽車抽運。若非偶有意外,大家都幾乎看不到如何打開排污管,掏撈轉(zhuǎn)送那些既臟且臭的人體排泄物?!暗雇白印?、“尿水擔子”、“糞塘子”、“坦克進城”……這一切雖說是青少年們聞所未聞的“西川夜譚”,卻也成為老成都人茶余飯后偶爾提起的有趣記憶。

        作者單位:四川省文史研究館(成都)

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