羅家倫擔(dān)任中央大學(xué)校長(zhǎng)的十年（1932—1941年），是中央大學(xué)危難深重而又有長(zhǎng)足發(fā)展的十年，是中央大學(xué)、也是他最有作為的“黃金十年”，可以說(shuō)是他一生中的光彩巔峰。談中國(guó)教育史，他與蔡元培、梅貽琦、張伯苓、胡適、蔣夢(mèng)麟、竺可楨、陳裕光、陳嘉庚、傅斯年等一樣，是一位繞不過(guò)去的人物。

“受任于動(dòng)亂之際，奉命于危難之間”

國(guó)立中央大學(xué)，民國(guó)時(shí)期作為首都大學(xué)，理當(dāng)“冠全國(guó)中心之學(xué)府，樹(shù)首都聲教之規(guī)?！薄Ｈ欢褪沁@樣的一座高等學(xué)府，從1927年6月到1928年4月，十個(gè)月內(nèi)，先后經(jīng)歷了東南大學(xué)、第四中山大學(xué)、江蘇大學(xué)和中央大學(xué)的四次易名；隨后又是易長(zhǎng)風(fēng)潮，從1930年到1932年兩年間，八易校長(zhǎng)。

1930年10月，中央大學(xué)校長(zhǎng)張乃燕（被孫中山稱(chēng)之為國(guó)民黨“圣人”的元老張靜江之侄）由于經(jīng)費(fèi)無(wú)足等原因而辭職。是年底，中山大學(xué)校長(zhǎng)朱家驊調(diào)任中央大學(xué)校長(zhǎng)。1931年“九·一八”事變，中大學(xué)生1000余人在本校何浩若教授帶領(lǐng)下冒著大雨整隊(duì)向國(guó)民黨中央黨部請(qǐng)?jiān)福》晷ｉL(zhǎng)朱家驊也在中央黨部。朱家驊在學(xué)生要求下亦隨學(xué)生請(qǐng)?jiān)戈?duì)伍一起來(lái)到外交部請(qǐng)?jiān)?。民?guó)時(shí)期大學(xué)校長(zhǎng)、教授與學(xué)生一同游行示威請(qǐng)?jiān)钢?，并不罕?jiàn)。因?yàn)橥饨徊块L(zhǎng)王正廷不愿接見(jiàn)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，憤怒的學(xué)生沖入他的辦公室。身為外交部長(zhǎng)的王正廷在學(xué)生責(zé)問(wèn)之下，支支吾吾，答非所問(wèn)。憤激之下，學(xué)生將王正廷頭部打傷，王被送進(jìn)醫(yī)院治療。之后，中大學(xué)生又與復(fù)旦大學(xué)、金陵大學(xué)共5000余名學(xué)生繼續(xù)冒雨向國(guó)民政府請(qǐng)?jiān)?。蔣介石現(xiàn)場(chǎng)接見(jiàn)請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生，一再勸說(shuō)，告誡學(xué)生“持其志無(wú)暴其氣”，如浮躁氣太甚，不過(guò)增加國(guó)恥，要求學(xué)生回校安心上課。由于學(xué)生毆傷外交部長(zhǎng)，沖擊首都衛(wèi)戍司令部和中央黨部，搗毀不真實(shí)報(bào)導(dǎo)學(xué)生抗日愛(ài)國(guó)活動(dòng)的《中央日?qǐng)?bào)》，校長(zhǎng)朱家驊不得不引咎辭職，但無(wú)一學(xué)生、教師受責(zé)。王正廷也被迫辭去外長(zhǎng)一職。嗣后國(guó)民政府任命桂崇基為中大校長(zhǎng)，又為學(xué)生所反對(duì)，1932年1月底桂即掛冠而去。于是政府改任原中國(guó)科學(xué)社社長(zhǎng)、曾經(jīng)做過(guò)東南大學(xué)行政委員會(huì)副主任（即副校長(zhǎng)）的任鴻雋為中大校長(zhǎng)。任以經(jīng)費(fèi)困難堅(jiān)辭不就；校務(wù)便由法學(xué)院院長(zhǎng)劉光華代理。6月間劉光華又辭代理職務(wù)，以致校政無(wú)人，陷于混亂。此時(shí)中大全體教師因索欠薪，宣布“總請(qǐng)假”，發(fā)生了罷教索薪事件。而學(xué)生則要求“復(fù)課”，并電促任鴻雋來(lái)校主持，遭拒。6月28日，行政院委派教育部政務(wù)次長(zhǎng)段錫朋為中大代理校長(zhǎng)。段雖然是“五四”健將，卻因他畢業(yè)后長(zhǎng)期從政，緊跟當(dāng)局，“五四”健將的光環(huán)早已褪去。學(xué)生不滿(mǎn)段錫朋的作為，堅(jiān)拒其來(lái)校主政，反對(duì)的理由是我們不要“政客式人物來(lái)當(dāng)校長(zhǎng)”。段錫朋到校視事即被毆傷，學(xué)生隨之組成13人的護(hù)校委員會(huì)。南京國(guó)民政府震怒之下，下令暫時(shí)解散中央大學(xué)，由教育部派員接收中大，教員予以解聘，學(xué)生聽(tīng)候甄別。7月6日，行政院議決蔡元培、李四光、錢(qián)天鶴、顧孟余、竺可楨、張道藩、羅家倫、周鯁生、譚伯羽、俞大維為中大整理委員會(huì)委員，蔡元培為委員長(zhǎng)，先后集會(huì)擬具整理方案報(bào)請(qǐng)行政院核定。整理期間又決定由李四光代行校長(zhǎng)職務(wù)。幾經(jīng)商討，國(guó)民政府于8月25日，正式任命羅家倫為中大校長(zhǎng)。羅家倫本不愿來(lái)，可已轉(zhuǎn)任教育部長(zhǎng)的朱家驊親到羅家，一再以國(guó)家和民族學(xué)術(shù)文化前途的大義相勸，而行政院又決議慰留。在此情勢(shì)下，羅家倫遂抱著“個(gè)人犧牲非所當(dāng)惜的心情”，于次日接受任命。由于羅家倫身上罩著“五四”學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的光環(huán)，以及在1928年日本帝國(guó)主義制造的“五三”濟(jì)南慘案中維護(hù)民族尊嚴(yán)所樹(shù)立的威信，再加上他獨(dú)特的留學(xué)經(jīng)歷，出長(zhǎng)清華，遂沒(méi)有受到任何阻力。他于9月5日，到校視事，10日即會(huì)同教育部特聘人員舉行中央大學(xué)甄別學(xué)生考試。10月3日正式開(kāi)學(xué)，11日，全校上課。這天，羅家倫在全校大會(huì)上作了頗具影響的《中央大學(xué)之使命》的就職演說(shuō)，陳述他出任校長(zhǎng)的遠(yuǎn)大抱負(fù)和治校方略。歷時(shí)一年之久的中大風(fēng)潮終以羅家倫的到任而落幕。這一年他剛好35歲。從1932年8月到1941年7月，羅家倫在中大前后10個(gè)年頭，正是中華民族內(nèi)憂(yōu)外患最為艱難之時(shí)。他排除一切干撓，嘔心瀝血將中央大學(xué)推上了一流大學(xué)的行列，其功不可沒(méi)。

要讓中大負(fù)起創(chuàng)造

“中國(guó)有機(jī)體的民族文化”的責(zé)任

出長(zhǎng)中大，羅家倫即宣布治校六字方針：“安定、充實(shí)、發(fā)展”，即以安定的環(huán)境保證教學(xué)，以充實(shí)的經(jīng)費(fèi)、師資、課程和設(shè)備，求得學(xué)校的發(fā)展；這同時(shí)又是治校的三個(gè)階段。英國(guó)哲學(xué)家荷爾丹說(shuō)：“在大學(xué)里一個(gè)民族的靈魂，才反照出自己的真相?！?羅家倫深得個(gè)中三昧。他認(rèn)為創(chuàng)立一個(gè)民族文化的使命，必須由大學(xué)來(lái)承擔(dān)，倘若大學(xué)不能承擔(dān)此項(xiàng)責(zé)任，也就失去大學(xué)存在的意義，更無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)民族在文化上的活動(dòng)；一個(gè)民族倘若不能在文化上努力創(chuàng)造，那這個(gè)民族一定會(huì)趨于滅亡，被人取而代之。他以19世紀(jì)最初10年的拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)以后、普法戰(zhàn)爭(zhēng)以前，德意志民族復(fù)興過(guò)程為例，予以論證。羅家倫認(rèn)為這期間德意志民族的復(fù)興，除了政治和軍事的改革以外，柏林大學(xué)的學(xué)者對(duì)于德國(guó)民族精神再造的貢獻(xiàn)和影響最為關(guān)鍵。他希望中央大學(xué)能以柏林大學(xué)為榜樣，擔(dān)當(dāng)此重任。羅家倫認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)難異常嚴(yán)重，猶如普法戰(zhàn)爭(zhēng)之前夜，中華民族已瀕臨死亡，作為設(shè)在首都的國(guó)立大學(xué)，當(dāng)然應(yīng)對(duì)民族和國(guó)家盡到特殊的責(zé)任和使命，因而只有創(chuàng)造“中國(guó)有機(jī)體的民族文化” 才配作為中央大學(xué)的最高使命。這一最高培養(yǎng)目標(biāo)的提出立顯出中大將不再與北大、清華等高校雷同，而是要以復(fù)興活的有機(jī)體的民族文化為自己的特色，不再是籠統(tǒng)地講培養(yǎng)人才。而要負(fù)起這一使命，他提出了兩點(diǎn)：一是要具有復(fù)興中華民族的共同意識(shí)，二是要使各方面的努力協(xié)調(diào)在這一共同意識(shí)之中；而這一切都只有在民主自由中才可得以實(shí)現(xiàn)。由此，羅家倫秉持蔡元培的“思想自由，兼容并包” 的辦學(xué)理念，提出中大的教學(xué)必須“兼容并蓄” ，作為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)有機(jī)體的民族文化” 使命的先決條件。而要培養(yǎng)新風(fēng)學(xué)，須先從矯正時(shí)弊著手，于此，他提出 “誠(chéng)、樸、雄、偉” 的校訓(xùn)，勉勵(lì)學(xué)生，而以增加設(shè)備、創(chuàng)新學(xué)術(shù)環(huán)境、多延學(xué)者講學(xué)、注重基本課程、提高學(xué)生程度，為實(shí)際進(jìn)行步驟。

羅家倫提出的“誠(chéng)”，就是對(duì)學(xué)問(wèn)要有誠(chéng)意，有一種使命感，不把學(xué)問(wèn)當(dāng)作升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩胶瞳@取文憑的工具；對(duì)于中大所負(fù)的使命，更要有誠(chéng)意，應(yīng)向著認(rèn)定的目標(biāo)義無(wú)反顧地邁進(jìn)?？傊?，不能把“誠(chéng)” 作為進(jìn)取的敲門(mén)磚。“樸”，就是質(zhì)樸和樸實(shí)，不以學(xué)問(wèn)當(dāng)門(mén)面、作裝飾，不尚纖巧，反對(duì)浮華，要崇實(shí)而用苦功。不讓青春光陰虛耗在時(shí)髦的小冊(cè)子、短文章上面，而是要不計(jì)名利，在學(xué)問(wèn)上作長(zhǎng)期艱苦的努力，著一書(shū)，須盡心血。因?yàn)椤拔ǔ鐚?shí)而用笨功，才能樹(shù)立起樸厚的學(xué)術(shù)氣象”。這讓人想起中共的馬克思主義史學(xué)家范文瀾說(shuō)的“寧坐板凳十年冷，不寫(xiě)文章一句空?！彼^“雄”，就是要具有大無(wú)畏的雄邁精神，以糾正中華民族自宋朝南渡以后的柔弱萎靡之風(fēng)；而要挽轉(zhuǎn)一切纖細(xì)文弱的頹風(fēng)，就必須從善養(yǎng)每一個(gè)體的浩然正氣入手，以大雄無(wú)畏相尚，男子要有“袒裼暴虎，獻(xiàn)于公所”的大丈夫氣概，女子亦須有“碩人其頎” 的健康美。有了雄壯的人民，才有雄壯的民族，才可挽救國(guó)家的衰亡。所謂“偉”，就是偉大崇高。要集中精力，放開(kāi)眼界，努力做出幾件大的事業(yè)來(lái)，既不可偏狹小巧，存門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，又不能固步自封，怡然自滿(mǎn)。他說(shuō)：我們一定要?jiǎng)?chuàng)造一種新的精神，養(yǎng)成一種新的風(fēng)氣，以達(dá)到一個(gè)大學(xué)對(duì)于民族的使命。

春秋時(shí)期叔孫豹有“三不朽”說(shuō)：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！边@是我國(guó)歷史上代代相傳用來(lái)衡量個(gè)人價(jià)值的三不朽論，對(duì)士影響尤深。三不朽論是逐級(jí)遞進(jìn)的：立言，就是發(fā)現(xiàn)能夠造福社會(huì)的真理，并把它告訴世人；立功，就是通過(guò)自己的行為改變社會(huì)現(xiàn)有的狀態(tài)，為大多數(shù)人帶來(lái)利益；立德，就是親身踐行中華民族的優(yōu)秀道德規(guī)范，成為一個(gè)影響他人和后世的楷模。中國(guó)歷史上真正做到這“三不朽”的，雖有人在，畢竟屈指可數(shù)。同理，人皆可為堯舜，并非人人都能成為政治上的堯舜，但每個(gè)人都可以經(jīng)過(guò)“正心、誠(chéng)意、修身”成為有道德的人，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)“齊家、治國(guó)、平天下”的最高目標(biāo)。羅家倫提出“誠(chéng)、樸、雄、偉”，就是寄希望于中大學(xué)生，希望中大學(xué)生人人皆向這方面努力。

對(duì)自己出長(zhǎng)大學(xué)的職責(zé)，羅家倫有著清醒的認(rèn)知。他認(rèn)為辦理大學(xué)，不僅是辦理普通的行政事務(wù)而已，“若是專(zhuān)講事務(wù)，那最好請(qǐng)洋行買(mǎi)辦來(lái)辦大學(xué)，何必需要我們？”養(yǎng)成一個(gè)好的學(xué)校風(fēng)氣，才能培育出新的精神和新校風(fēng)，因此，“無(wú)論校長(zhǎng)教職員學(xué)生都要努力于轉(zhuǎn)移風(fēng)氣。由一校的風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移到全國(guó)的風(fēng)氣”。

他提出大學(xué)在現(xiàn)在的中國(guó)，從普遍性上說(shuō)應(yīng)該有三種任務(wù)：

第一，要為國(guó)家民族培養(yǎng)繼起人才。教育本來(lái)是要把以往人類(lèi)寶貴的經(jīng)驗(yàn)，提取優(yōu)越的部分，熔鑄后教給后代，指示他們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大的。這種青年，不但要知識(shí)好，而且要體魄好，人格好，才能擔(dān)負(fù)得起民族復(fù)興的責(zé)任。

第二，要為人類(lèi)增加知識(shí)總量。我們不但要為自己的民族開(kāi)發(fā)知識(shí)的寶藏，而且要為人類(lèi)的社會(huì)，增加學(xué)術(shù)的遺產(chǎn)。

第三，要能把握住時(shí)代的精神和需要。我們既不能脫離時(shí)代而生存，我們的教育工作也不能脫離時(shí)代而獨(dú)立，何況我們當(dāng)前的時(shí)代，真是一個(gè)空前未有的大時(shí)代……這就要靠我們認(rèn)識(shí)這時(shí)代的精神，把他的需要和我們的工作結(jié)合起來(lái)。

梅貽琦說(shuō)：“辦學(xué)校，特別是辦大學(xué)，應(yīng)有兩種目的：一是研究學(xué)術(shù)，二是造就人才?！辈淘嗾f(shuō)：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問(wèn)也。”張伯苓把自己辦學(xué)的目的定為培養(yǎng)學(xué)子“愛(ài)戴愛(ài)群之公德，服務(wù)社會(huì)之能力?！彼麄兊脑?huà)往往抱定宏旨，切中為學(xué)之根本，因而有流芳后世的啟示。羅家倫也是這樣的路數(shù)。

回首那時(shí)，學(xué)者們的風(fēng)范、學(xué)術(shù)、時(shí)代眼光與全球化遠(yuǎn)見(jiàn)，總會(huì)讓人感動(dòng)。

栽下“梧桐樹(shù)”，引得“鳳凰”來(lái)

蔡元培主政北大，奉行“思想自由，兼容并包” 的辦學(xué)理念，它包含兩個(gè)極其重要的基本內(nèi)涵：教學(xué)自主，學(xué)術(shù)獨(dú)立。1931年，梅貽琦說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！痹谥写螅_家倫亦是不遺余力予以堅(jiān)持。為此，他在中央大學(xué)進(jìn)行了一系列積極而卓有成效的整頓與改革，以求安定。他的切入點(diǎn)是延聘師資。

他一方面積極挽留原有的好教師，一方面隨時(shí)添聘專(zhuān)門(mén)學(xué)者。民國(guó)時(shí)大學(xué)的教師分專(zhuān)任和兼任兩種，而羅家倫則主張教師隊(duì)伍以專(zhuān)任為主，其原則是“凡可請(qǐng)其專(zhuān)任者，莫不請(qǐng)其專(zhuān)”，以求其心無(wú)二用，專(zhuān)心在中大授課。數(shù)年之后，中大兼任教師即由110人減至34人。而這些為數(shù)不多的兼任教員，均為某一學(xué)科的專(zhuān)家，或?yàn)檎驗(yàn)槠渌鼘W(xué)術(shù)機(jī)關(guān)所倚重，是“本校所欲羅致而事實(shí)上又不可能者?！边@就充分保證了師資隊(duì)伍的穩(wěn)定和質(zhì)量。到1934年學(xué)校75%的課程由專(zhuān)任教師承擔(dān)了。羅家倫對(duì)人說(shuō)：“聘人是我最留心最慎重的一件事。撫躬自問(wèn)，不曾把教學(xué)地位做過(guò)一個(gè)人情，縱然因此得罪人也是不管的?！?羅家倫的自白，不是自我標(biāo)榜，而是事實(shí)。為了網(wǎng)羅真正的賢才，他絕不出賣(mài)人情，不搞交易，為此沒(méi)少得罪人，以至于驚動(dòng)了蔣介石。蔣有一次問(wèn)教育部長(zhǎng)王正廷：“羅志希很好，為什么有許多人批評(píng)他，攻擊他？” 王答曰：“政府中和黨中許多人向他推薦教職員，倘若資格不合，不管是什么人，他都不接受?！边@在一個(gè)講人情世故的傳統(tǒng)社會(huì)，以及當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，實(shí)屬不易。即以我們今日而論只怕也是很難做到。而當(dāng)時(shí)像這樣秉公辦事、以才取人的校長(zhǎng)，在民國(guó)時(shí)期并非個(gè)別現(xiàn)象，不僅蔡元培、胡適、梅貽琦、張伯苓、竺可楨、傅斯年等一類(lèi)名校長(zhǎng)可列名其內(nèi)，即使是一般大學(xué)校長(zhǎng)也多能遵循這一用人原則。所以在民國(guó)時(shí)期大學(xué)教授中濫竽充數(shù)者，筆者不敢說(shuō)一個(gè)沒(méi)有，但可以肯定地說(shuō)，不會(huì)多；因?yàn)闉E竽充數(shù)者一定會(huì)被學(xué)生們趕走。而學(xué)生不滿(mǎn)教師以至趕走教師的事，那時(shí)并不少見(jiàn)。

羅家倫重視師資，不僅在于延聘，更不是空泛的民族國(guó)家大義的說(shuō)教，而是具體表現(xiàn)在對(duì)教師切身利益的關(guān)心上。當(dāng)時(shí)公教人員遭欠薪是司空見(jiàn)慣的?？闪_家倫為了解除教職員的后顧之憂(yōu)，在經(jīng)費(fèi)吃緊，時(shí)有短缺的情況下，總是極力維持定期發(fā)薪。民國(guó)時(shí)期，教育工作者的工資遠(yuǎn)高于社會(huì)上的工薪階層。例如國(guó)民政府1927年公布的《大學(xué)教員資格條例》規(guī)定：大學(xué)教員的月薪，教授600～400元，副教授400～260元，講師260～160元，助教60～100元。教授月薪與國(guó)民政府部長(zhǎng)工資持平。資料顯示，上世紀(jì)30年代，大中小學(xué)教師的平均月薪分別為220元、120元、30元，國(guó)立小學(xué)教師是40銀洋。這是個(gè)什么概念？抗戰(zhàn)前4塊大洋可以辦一桌魚(yú)翅燕窩席。如此高工資，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)又不足，羅家倫總是千方百計(jì)予以保證（甚至不惜挪用某些其他款項(xiàng)），從未拖欠過(guò)。如此相對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)生活保證了教師的專(zhuān)心致志和較高的社會(huì)地位。上個(gè)世紀(jì)50年代筆者念小學(xué)，經(jīng)常親眼見(jiàn)到農(nóng)村的鄉(xiāng)長(zhǎng)路遇小學(xué)校長(zhǎng)總是主動(dòng)向其問(wèn)候，畢恭畢敬，遑論他人了?！稘h書(shū)》云“尊師重教，國(guó)之將興”，誠(chéng)如斯言。

俗話(huà)說(shuō)栽下“梧桐樹(shù)”，引得“鳳凰”來(lái)。1933年中大僅理學(xué)院就新聘到10余位著名學(xué)者擔(dān)任教授，如留美的數(shù)學(xué)博士孫光遠(yuǎn)、曾遠(yuǎn)榮，化學(xué)博士莊長(zhǎng)巷，生物博士孫宗彭；留日的物理博士羅宗洛；留學(xué)法國(guó)、受業(yè)于居里夫人的物理博士施士元，地理博士胡煥庸和王益崖等以及前清華大學(xué)教授胡坤院、兩廣地質(zhì)調(diào)查所所長(zhǎng)朱庭祜和早在南京高師就任過(guò)教授的張其昀等。另有德籍物理、化學(xué)教授各1人。此外，在此前后被羅家倫選聘為教授的還有：經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬寅初，藝術(shù)大師徐悲鴻，詩(shī)人、美學(xué)家宗白華，農(nóng)學(xué)家梁希、金善寶，天文學(xué)家張鈺哲，醫(yī)學(xué)家蔡翹……上述人才中，有些當(dāng)時(shí)還在國(guó)外，羅家倫親筆致函，熱誠(chéng)邀請(qǐng)他們來(lái)中大執(zhí)教。如楊希震在日本東京大學(xué)研究院研究教育，羅家倫慕其名，去信邀請(qǐng)他來(lái)中大執(zhí)教。由于他的用心求訪人才，禮賢下士，還請(qǐng)到北洋大學(xué)出身、留美成績(jī)極為優(yōu)異的盧孝侯為工學(xué)院院長(zhǎng)。一時(shí)間，中央大學(xué)群英薈萃，形成科研教學(xué)的強(qiáng)勢(shì)陣容，學(xué)術(shù)景象一派繁榮。40年代初，國(guó)民政府教育部選聘若干“部聘教授”（相當(dāng)于終身教授），在前兩批的45名部聘教授中，中央大學(xué)入選12人，超過(guò)總數(shù)的1/4。這樣一組數(shù)字，無(wú)可置疑地說(shuō)明中央大學(xué)乃是中國(guó)高等教育界的龍頭老大，而為這所“龍頭老大”作出杰出貢獻(xiàn)的就是羅家倫。北大教授毛子水評(píng)論羅家倫說(shuō)：“我一向認(rèn)為一個(gè)做大學(xué)校長(zhǎng)的人，為學(xué)校多蓋幾所房子或增開(kāi)幾個(gè)科系，都沒(méi)有多大關(guān)系，但是他若是能設(shè)法去羅致第一流的人才來(lái)任教，這才是最正當(dāng)?shù)氖?。能夠做這件事的，才算是好校長(zhǎng)。能夠這樣，則一切毀譽(yù)就可以不計(jì)了?！贝髮W(xué)校長(zhǎng)應(yīng)追求什么？不言而喻。

大學(xué)者，大師之謂也，大教授、名教授之謂也，名科研成果之謂也，名畢業(yè)生之謂也。哈佛大學(xué)之有名，是因?yàn)槠煜掠袛?shù)十名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，而不是所津津樂(lè)道的它培養(yǎng)了幾名國(guó)家總統(tǒng)、出了多少高官。清華之能冠名中國(guó)，是因?yàn)樗型鯂?guó)維、梁?jiǎn)⒊㈥愐?、趙元任、吳宓，北大之聞名遐邇，是因?yàn)樗胁淘唷㈥惇?dú)秀、胡適、魯迅、朱自清、馬寅初、沈從文、馮友蘭，乃至它們培養(yǎng)出的為社會(huì)作出杰出貢獻(xiàn)的畢業(yè)生傅斯年、羅家倫、許德珩、千家駒……

作者：江蘇省工運(yùn)研究所（南京）研究員、教授