七躍山就像一座巍峨的城墻逶迤于湖北省利川市西北。通過318國道，橫穿七躍山，“劉家班民族演藝隊(duì)”便從重慶石柱縣來到湖北省利川市汪營鎮(zhèn)石碾壩村。

演藝隊(duì)的姑娘們身著鑲邊的土家服飾，且歌且舞，手舞花棍，不停地?fù)舸蜃约旱念^、肩、胸、臂、背、膝、腿、足，隊(duì)形不時(shí)變換，“二郎擔(dān)山”、“明月戲蟬”、“嫦娥奔月”……這叫“打花棍”，是土家族傳統(tǒng)的民間表演形式。

花棍發(fā)出清脆的碰擊聲，伴著姑娘們?nèi)嵬竦母杪?，引來村民陣陣喝彩?/p>

“這是哪兒來的樂隊(duì)，歌兒這樣動(dòng)聽？”

“重慶石柱‘劉家班’！”

2012年9月18日，石碾壩村一農(nóng)家的磚瓦新房竣工，戶主特意到石柱縣楓木鄉(xiāng)寶蓮村請來“劉家班”演出助興。

“劉家班”的“班主”就是石柱土家“啰兒調(diào)”國家級傳承人、被稱為“石柱土家歌王”的劉永斌。

鄉(xiāng)村沉寂

最近幾年的春節(jié)，吳德友總感覺村里冷清清的。

吳德友是石柱縣楓木鄉(xiāng)楓木村村民。走在村里的羊腸小道上，他總期望在某個(gè)院落找到一個(gè)能對唱山歌的知己。

不過，這顯然是個(gè)奢侈的夢。

村民不是聚在一起“砌長城”，就是窩在家里看電視。

“知音難覓呀?！眳堑掠褤u搖頭，不由得想起上個(gè)世紀(jì)80年代的春節(jié)。

打鑼鼓、玩龍燈、賽山歌……歡聲笑語，熱鬧非凡。

如今的鄉(xiāng)村，此景不再。

“春節(jié)期間，鄉(xiāng)村娛樂的主打方式便是打牌。”楓木鄉(xiāng)風(fēng)竹村黨支部書記向成國一臉惆悵。

對此，“田間藝人”劉永斌心里有著黃連般的苦。

作為土生土長的石柱人，劉永斌打小就會(huì)唱“啰兒調(diào)”。除了會(huì)唱祖輩傳下來的100多首老歌外，他還創(chuàng)作了將近100首新歌，被稱為“石柱土家歌王”。

“啰兒調(diào)”是土家族特有的民間藝術(shù)表演形式，2006年5月20日，被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“文化大革命”中，“啰兒調(diào)”被當(dāng)作舊文化禁唱；改革開放后，港臺流行歌曲潮流襲來，原來唱山歌聽山歌的氛圍被沖淡?！澳f振興這種藝術(shù)形式，就連找傳人都難。”劉永斌的話語中透露出深深的無奈。

藝人之夢

劉永斌有點(diǎn)不習(xí)慣重慶主城的炎熱。

在劉永斌的記憶中，夏天是清涼的?！笆墒潜苁畹膭俚??！眲⒂辣笳f。

可是，2007年夏天，劉永斌卻只身來到重慶主城，成了某餐飲企業(yè)的“駐唱歌手”。

2007年8月29日晚，重慶北濱路武陵山珍店。

“高山畫眉鬧喳喳，情妹愛我，我愛她……”帶著濃郁土家風(fēng)情的山歌，贏來陣陣掌聲。

時(shí)年67歲的劉永斌，為客人們唱了一首《山歌捆攏好姻緣》。

“好，真好聽?！?/p>

“這樣好聽的歌，你們誰愿意學(xué)？”劉永斌問道。

食客們繼續(xù)埋頭品味美食，無人應(yīng)答。

“問了100多人，卻沒有一個(gè)人愿意學(xué)?！眲⒂辣箢~頭涌上愁云。

劉永斌進(jìn)城打工當(dāng)“駐唱歌手”，是為了推銷“啰兒調(diào)”，尋找傳人。

可惜，“啰兒調(diào)”在主城火了，年輕人卻不買這位老人的賬。

劉永斌在主城默默地堅(jiān)持著，等待著傳人的出現(xiàn)。

文化微企

近年來，隨著石柱縣旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展，石柱縣決策層越發(fā)意識到鄉(xiāng)村文化建設(shè)的重要性。

“老百姓的文化生活，也是一種民生?！笨h委書記鄭平說，“要把文化建設(shè)作為改善和保障民生的重要內(nèi)容來抓，樹立抓文化就是抓民生的觀念?！?/p>

“抓文化就是抓民生”，石柱開始深挖鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)的潛力。

2012年，石柱縣財(cái)政安排的群眾文化活動(dòng)專款，在2011年的基礎(chǔ)上增加了一倍?！皩r(nóng)村文化市場，政府要順勢進(jìn)行扶持和規(guī)范?！笨h長艾東說。

市政府扶持微型企業(yè)的政策出臺后，石柱縣抓住機(jī)會(huì)，及時(shí)制定配套政策，扶持文化企業(yè)：凡是有文藝技能的農(nóng)民組建的演出團(tuán)體，經(jīng)過縣文化部門審定后，可登記為文化微型企業(yè)，享受微型企業(yè)的扶持政策。

劉永斌很快就知道了家鄉(xiāng)大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化微企的消息。

幾年的打工經(jīng)歷，讓劉永斌接受了主城商業(yè)氛圍的熏陶，他對“市場”這個(gè)新名詞印象深刻。

“市場化運(yùn)作，是保護(hù)傳承‘啰兒調(diào)’的最佳途徑。”劉永斌作出判斷。

2012年4月，劉永斌辭去在主城的演唱工作，回到家鄉(xiāng)。

劉永斌把家人發(fā)動(dòng)起來，會(huì)唱“啰兒調(diào)”的兩個(gè)兒子、兩個(gè)女兒、一個(gè)兒媳、一個(gè)女婿被“收編”，組建了“劉家班民族演藝隊(duì)”。

得知?jiǎng)⒂辣蠡剜l(xiāng)創(chuàng)辦微企，楓木鄉(xiāng)政府專門派人“跑腿”，為劉永斌辦理營業(yè)執(zhí)照。石柱縣文化廣電新聞出版局和工商局等部門及時(shí)為劉永斌辦理相關(guān)手續(xù)，并為他申請了政府發(fā)放的四萬元微企啟動(dòng)扶持資金。

品牌營銷

2012年5月6日，楓木鄉(xiāng)風(fēng)竹村。

“劉家班”的“處女秀”在這里舉行，“啰兒調(diào)”、“彩龍船”、“打花棍”……各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式大放異彩。

掌聲雷動(dòng)，經(jīng)久不息，劉永斌的眼里盡是感動(dòng)。

如今，“劉家班”成員的人均月收入都在2000元以上。

由于看到了蓬勃的鄉(xiāng)村文化商機(jī)，一批又一批具有文藝技能的中青年農(nóng)民，組建起各種文藝演出團(tuán)體?！叭h幾乎每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都涌現(xiàn)出像‘劉家班’一樣的表演團(tuán)隊(duì)?！笔h文廣新局局長黃懷琳說?，F(xiàn)在，石柱縣已創(chuàng)辦135家文化微型企業(yè)，演出人員超過1000人。

不過，一個(gè)新的問題開始困擾“劉永斌”們。

新生的文化微企，品牌效應(yīng)不強(qiáng)，難以贏得市場的認(rèn)可。在石柱縣城，更有不少演藝團(tuán)體為了搶占場地，亂拉亂搭舞臺，影響了社會(huì)秩序。

為此，石柱縣將縣城的玉音廣場開辟為固定的公益演出場所，并統(tǒng)一打造“玉帶河之夜”文化品牌。

為了規(guī)范演出秩序，防止相互爭搶“地盤”，文化管理部門在幾個(gè)主要廣場上安裝了LED舞臺屏幕，定期安排一支演藝隊(duì)到廣場演出。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)也不甘示弱，紛紛培育起自己的群眾文化活動(dòng)品牌，如西沱鎮(zhèn)的“云梯大舞臺”，黃水鎮(zhèn)的“林海演藝”，王場鎮(zhèn)的“大堰之聲”，龍沙鎮(zhèn)的“鄉(xiāng)村大舞臺”等。

“錢有了，平臺有了，該我們露露臉啰。”劉永斌說。

“劉家班”不僅在楓木鄉(xiāng)扎下了根，在石柱出了名，影響力還輻射到重慶萬州、湖北利川等地。

市場的力量激發(fā)了文化的激情?！澳壳埃覀円呀?jīng)在十余項(xiàng)國家和市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，采用市場化的方式來進(jìn)行保護(hù)和傳承，取得了明顯的效果?！秉S懷琳說。

如今，石柱縣135家文化微企，每年到農(nóng)家院壩演出3萬多場，創(chuàng)造出3000多萬元文化產(chǎn)值。</