上?？茖W(xué)技術(shù)情報(bào)研究所前沿技術(shù)發(fā)展研究中心殷媛媛在《科技日報(bào)》撰文：當(dāng)前產(chǎn)業(yè)技術(shù)領(lǐng)域正朝著以下方向發(fā)展：一是規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)成為3D打印材料選取的基本保障。目前已有大量材料或混合物應(yīng)用于3D打印技術(shù)，但如何更好地理解每種材料的加工一結(jié)構(gòu)一屬性之間的關(guān)系，并發(fā)揮好它們的特性仍需大量的研究工作。此外，開發(fā)質(zhì)量測試的程序和方法以幫助擴(kuò)展可用材料的種類也十分重要。在3D打印技術(shù)完全過渡到可提供切實(shí)可行的制造解決方案之前，需要整合研究機(jī)構(gòu)和材料制造商等多方力量來為材料提供力學(xué)性能數(shù)據(jù)的規(guī)范性標(biāo)準(zhǔn)。二是科學(xué)化地把控機(jī)制成為實(shí)現(xiàn)工藝流程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。為提高機(jī)器之間的連貫性、重復(fù)性和統(tǒng)一性，需要有內(nèi)部過程監(jiān)控和閉環(huán)反饋的方法。三是開放性與易操作是設(shè)計(jì)工具的重要評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。3D打印需要廣泛運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)工具。對于直接零部件制造，需要新工具來優(yōu)化形狀和材料性能，同時(shí)設(shè)計(jì)復(fù)雜的點(diǎn)陣結(jié)構(gòu)，以最大化地減少材料使用和重量。

肖鷹：文學(xué)評論與創(chuàng)作如何良性互動(dòng)

清華大學(xué)哲學(xué)系教授肖鷹在接受《解放日報(bào)》采訪時(shí)表示：《紐約時(shí)報(bào)》一篇書評可以決定一本書的銷量，我們當(dāng)下有那么多走紅的批評家，文學(xué)評論卻沒有很高的社會(huì)信譽(yù)，怎么能和創(chuàng)作形成良性互動(dòng)？一團(tuán)和氣是否就叫良性？當(dāng)下文學(xué)批評的現(xiàn)狀恰是一團(tuán)和氣造成的惡性互動(dòng)。在市場經(jīng)濟(jì)大背景下，文學(xué)創(chuàng)作變成了普遍性的商業(yè)化生產(chǎn)。對別人的作品挑刺，就是砸別人的“飯碗”，特別是一劍封喉式的批評，不僅作家要跟你拼命，作家背后的財(cái)團(tuán)也要拼命。

批評家就要作為文學(xué)創(chuàng)作的檢察官，替讀者負(fù)責(zé)，這才是良性互動(dòng)的原則。每年4000多部新的長篇小說，沒有靶標(biāo)精準(zhǔn)的評論，讀者如何有能力去鑒別、選擇？為何國外的文學(xué)批評這么有信譽(yù)？他們的評論家是專欄作家制，評論家是被媒體“養(yǎng)”著，而對媒體負(fù)責(zé)的背后就是對讀者負(fù)責(zé)。有良知的批評家，應(yīng)該對讀者負(fù)責(zé)，對文學(xué)發(fā)展負(fù)責(zé)，說得崇高一點(diǎn)，也是對文學(xué)史負(fù)責(zé)。

文學(xué)評論界欠缺“良心”的四怪狀：一是造謠誹謗；二是無恥吹捧；三是欺行霸市，“我的作品你不能談，我捧的角兒你不能踩”；四是黨同伐異，現(xiàn)時(shí)很多作家作品得通過一個(gè)作品研討會(huì)來提升和“洗禮”——無論吹捧或打擊，以組織研討會(huì)形式呈現(xiàn)的團(tuán)伙式批評都逾越了批評底線。

三石：電子書市場或遇規(guī)范化契機(jī)

出版人、中國著名出版營銷專家三石在接受《齊魯晚報(bào)》采訪時(shí)表示：其實(shí)不僅讀者，整個(gè)中國電子書業(yè)界都在關(guān)注Kindle閱讀器的到來。亞馬遜既有豐富的電子書資源，又有強(qiáng)大的電子閱讀器，同時(shí)還做內(nèi)容出版，這個(gè)模式也是國內(nèi)諸多電商平臺一直在模仿的模式。當(dāng)當(dāng)網(wǎng)做自己的終端閱讀器，京東商城也在做閱讀內(nèi)容這塊兒，但是產(chǎn)業(yè)布局都存在問題。國內(nèi)也有專做電子閱讀硬件的廠商，但是最終沒有打通內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈。通俗一點(diǎn)兒說，做電視機(jī)的廠家不可能辦電視臺，手里有硬件但是內(nèi)容滿足不了讀者，仍是贏不了市場。中國電子書市場現(xiàn)在仍處于不規(guī)范的狀態(tài)，有政策的原因，也有行業(yè)浮躁等原因。

亞馬遜的發(fā)展模式一直很穩(wěn)，亞馬遜中國不太參與電商平臺各種不規(guī)范的低價(jià)銷售活動(dòng)，亞馬遜成熟、比較規(guī)范的發(fā)展模式，或許將讓中國電子書市場有規(guī)則，或是形成健康的生態(tài)。

許民彤：我們的閱讀為什么開卷不再有益

許民彤在《北京日報(bào)》撰文：時(shí)下有人抱怨，如今的圖書市場已經(jīng)被各式各樣胡亂拼湊、毫無思想的“垃圾書”所充斥，閱讀淺俗化大行其道。我們閱讀生活中“垃圾書”泛濫的這種混亂現(xiàn)象，一些出版社和出版人難辭其責(zé)：出版社集體改制后，大多數(shù)都遇到了經(jīng)濟(jì)困難。為了獲得經(jīng)濟(jì)利益，許多出版社紛紛降低出版門檻，有人掏錢就給出書，什么賺錢就出版什么，從而導(dǎo)致跟風(fēng)出版盛行，于是“垃圾”圖書紛紛出籠。

該怎樣改變目前“垃圾書”泛濫的現(xiàn)象？首先，要在圖書出版中解決好圖書出版怎樣馴服資本抑制，而不是做資本附屬物這一問題，即抑制圖書出版的利益沖動(dòng)，減少其功利實(shí)用色彩，重視圖書出版培養(yǎng)閱讀文化、精神的本質(zhì)目的；必須懂得出版的根本價(jià)值在于啟蒙大眾，追求進(jìn)步，培養(yǎng)有品質(zhì)的閱讀生活，這是有價(jià)值的出版的原動(dòng)力，也是崇高的職業(yè)和道德責(zé)任。再者，出版人必須明確追求的是什么文化價(jià)值和精神信念，這正像有的出版人所說，“出版是人類最神圣、最美好的職業(yè)，它是人類沖出黑暗和蒙昧的火把，出版人就是一批高擎火把的人，他們引領(lǐng)著社會(huì)精神生活的走向與本質(zhì)，直接參與了社會(huì)精神生活的構(gòu)建。還是因?yàn)槌霭媸菤v史長河和時(shí)代風(fēng)云的鏡子和明燈，映照著人類精神生活的波瀾壯闊”，尤其是在這個(gè)浮躁、喧囂的時(shí)代，必須堅(jiān)守住出版人的神圣和純粹。