民政部近日回復人大代表建議，將原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入社會保障范圍，并建議當?shù)攸h委、政府對他們在政治上、生活上予以關心和照顧。這份文件雖然說明因為法律限定，無法將原國民黨抗戰(zhàn)老兵納入優(yōu)撫政策，但畢竟把這件回避了多年的事情擺到了前臺，并且有了較為重大的實質(zhì)性推進。

這一天等得的確太久了

媒體報道這一消息的當天，我接到了一位抗戰(zhàn)老兵的女兒打來的電話。在電話里，她異常傷心地哭著說，她終于看到了這一天。她的爸爸背負了一輩子“國民黨反動派”的政治包袱，在親戚朋友面前抬不起頭來。現(xiàn)在，她終于看到來自于國家層面對這些抗戰(zhàn)老兵的認可和關懷。通話快結(jié)束時，她遺憾地說，她的爸爸去世已經(jīng)兩年多了，再也看不到這個文件。

還有很多抗戰(zhàn)老兵的子女打來同樣的電話，欣慰的同時，是無比沉痛的遺憾。

這一天等得的確太久了。

根據(jù)我們的調(diào)研，目前在大陸幸存的原國民黨抗戰(zhàn)老兵僅剩萬余人，平均年齡在90歲以上。因為很多人曾被勞改二三十年，釋放之后已難以成家，所以孤寡老兵很多，有很多年過九旬的老人，還要自己每天為生計奔波。另外，因為經(jīng)受各種政治運動的沖擊，子女廣受牽連，不能入黨、不能入伍、不能上大學等，導致貧困的比例特別高，超過總數(shù)的30%。

對于這個為數(shù)不多的群體來說，迫切需要解決的，是改善他們的生活。不過，最重要和最期待的，則是對國家榮譽的向往。

貴州的抗戰(zhàn)老兵汪再祥，為了得到一枚由中共中央、國務院、中央軍委聯(lián)合頒發(fā)的抗戰(zhàn)勝利60周年紀念章，前往北京上訪。一年多之后，當?shù)卣块T回復他，他不屬于發(fā)放紀念章的范圍。一位抗戰(zhàn)老兵，為了一枚勛章，不惜千里奔赴北京上訪，甚至乞求，不為別的，只因那是一份國家榮譽，一個承認。

他們本來應該享受這個國家的至高榮譽和優(yōu)厚的待遇，但是因為隸屬于國民黨的政治符號，這些功績幾乎全被抹殺。在歷次政治運動中，他們遭受到了接二連三的嚴重沖擊和迫害，雖然后來大多被平反，摘掉了“歷史反革命”等帽子，但是應有的榮譽和優(yōu)撫，至今未能全面落實。

他們從衛(wèi)國的戰(zhàn)場上歸來，卻終生未獲凱旋。

不僅如此，還有很多老兵至今依然生活在惶恐和不安之中。湖南的一位志愿者告訴我，他們新發(fā)現(xiàn)一位老兵，上門探望時遭到了拒絕。這位老兵有些驚恐地說：“我的問題早就交代過了，現(xiàn)在怎么還要問呢？”在陜西，一位貧困的老兵生病住院，志愿者去整理資料計劃為他申請醫(yī)療補貼，問他參加抗戰(zhàn)的經(jīng)歷時，他始終不愿意說，只是說自己參加過抗美援朝。最終，在民政局的檔案里，才查閱到他的抗戰(zhàn)經(jīng)歷。

這段為了國家存亡出征的光輝歷史，并未成為這些個體的光榮。

最應該說對不起的是誰

更為讓人唏噓的是，局限于政治偏見的歷史描述，讓一代年輕人對這段歷史的傳承出現(xiàn)了嚴重的斷裂和誤差。他們用鮮血寫就了這段歷史，而歷史卻用墨水將他們涂改。共赴國難的國家精神日益消弭，留下并愈演愈烈的，是以砸日本車為榮的仇恨和狹隘。

唏噓的不止于此。在不堪的特殊時期，所有的抗戰(zhàn)陣亡將士的墓地和紀念碑都被毀殆盡，數(shù)百萬英烈尸骨無存，有很多人，甚至連一個名字都沒有留下。

即使被稱為“中國規(guī)模最大、保存也最完整的抗戰(zhàn)時期正面戰(zhàn)場陣亡將士紀念陵園”的國殤墓園，也只是上世紀80年代的重建品。在“文革”期間，它依然沒有逃脫粉身碎骨的厄運。在緬甸，關于中國遠征軍陣亡將士的數(shù)字，連中國最權威的二戰(zhàn)史研究專家，也無法說出一個精確的萬位數(shù)的數(shù)字。而在日本，是精確到個位數(shù)。

我們?nèi)绻蜻@些為國犧牲的士兵的亡靈叩首，不知要向誰，不知要向何方。

還有很多的老兵，他們的子女因為受到較大的牽連，至今依然對自己的父輩滿心怨氣和仇恨，政治的偏見讓人性扭曲，并因此造就了數(shù)不清的親人之間的隔閡；也有很多子女，一生都在尋找當年參加抗戰(zhàn)之后失蹤的父親，至今無果。而因為資料的殘缺，這種漫無目的幾乎無望的尋找，將會讓他們的余生充滿哀傷和糾結(jié)。

生活在貴州的老兵謝慶昌，一生兩次被抓壯丁，先是離開母親，后來又和妻子告別，分別離開生命中最重要的兩個女人，從此生離死別，再未相見。我曾去訪問這位老人，問到他的心愿時，他說想找到妻子和孩子。我問，找到之后怎么辦呢？他沉默了許久說，“只想告訴他們一句：對不起！”

最應該說對不起的，應該是這個國家和這個國家的民眾。

那場戰(zhàn)爭結(jié)束已經(jīng)68年了，放眼望去，世界上參加二戰(zhàn)的國家，不論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國，他們的二戰(zhàn)老兵都享受著來自國家的豐厚的生活保障或者至高的國家榮譽。

從靖國神社到阿靈頓國家公墓，抑或紅場閱兵，唯有中國，是在依靠民間組織和志愿者給他們送去僅有的溫存。

這段悲壯的中國歷史，正在以一種荒唐的結(jié)局謝幕。

民政部的文件終于讓我們看到了一絲希望，看到了這個國家的進步，我們歡呼，但更多的是遺憾。幸存的老兵寥寥可數(shù)且風燭殘年，更多的老兵早已在滿腹委屈中離去，被棄荒野的英雄的尸骨已無處可覓，這段歷史留給我們的尾巴過于纖細，我們使出再大的力氣，也無法挽救和贖回。對抗戰(zhàn)老兵的虧欠，已無法彌補。

但是，這段歷史的最后一頁畢竟不能空白。勿忘國恥，不能流于《人民日報》的一篇社論，而是表現(xiàn)在對幸存者的俯首關懷、對英雄的至高國祭、對歷史描述的去政治化。尊重這段已經(jīng)逝去的歷史，其實是告訴更多的生者，這是一個有擔當且值得你去為之付出生命的國家。

我們充滿期許的同時，我們依然不忘堅守，因為這份國家責任，不僅是政府的責任，還是我們每一個公民的責任。

“老兵回家”

發(fā)起人孫春龍

他曾是全國知名調(diào)查記者，《瞭望東方周刊》前總編輯助理。2010年9月，他出版流落緬甸的中國遠征軍老兵回國尋親紀實《異域1945》。2011年6月，孫春龍辭去《瞭望東方周刊》總編輯助理職務，成立深圳市龍越慈善基金會，轉(zhuǎn)而成為“老兵回家”這項公益活動的發(fā)起人、策劃者。