國(guó)富國(guó)窮，國(guó)強(qiáng)國(guó)弱，興衰更替，輪回有道？

自亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》以來(lái)，試圖解釋國(guó)家如何才能興盛的書(shū)籍汗牛充棟。年前年后一本名為《權(quán)力、繁榮與貧窮的根源：為什么國(guó)家會(huì)失??？》（The Origins of Power， Prosperity， and Poverty： Why Nations Fail）的書(shū)在中國(guó)大陸知識(shí)界口口相傳，不脛而走，雖尚未有正式的譯本，卻也已引發(fā)如潮熱議。本刊也曾刊登相關(guān)書(shū)評(píng)（詳見(jiàn)《財(cái)經(jīng)》2012年第31期“威尼斯、頁(yè)巖氣革命和改革前景”）。

在這本書(shū)中，兩名美國(guó)教授達(dá)榮·阿斯莫格魯（Daron Acemoglu）和詹姆斯·羅賓森（James A. Robinson）提出了解釋國(guó)家繁榮與貧窮根源的兩個(gè)重要概念，即“包容性制度”（inclusive institutions）和“攫取性制度”（extractive institutions）。前者一種多數(shù)人參與、利益分享的多元制度，后者權(quán)力和財(cái)富高度集中，被少數(shù)人壟斷。根據(jù)作者的大量研究，世界上所有國(guó)家和地區(qū)，凡是選擇了前者的，都實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的持續(xù)提高，而選擇后者的則相反。

這本書(shū)和中國(guó)當(dāng)下的相關(guān)性在哪里？我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)更包容性的增長(zhǎng)？如何避免陷入“攫取性制度”怪圈？日前博源基金會(huì)青年委員會(huì)圍繞上述話(huà)題舉辦了相關(guān)研討會(huì)，本刊擇要刊之，以饗讀者。