國(guó)門(mén)漸開(kāi)之后，國(guó)人一直對(duì)新加坡模式青睞有加。個(gè)中緣由，并不復(fù)雜，如深圳大學(xué)新加坡研究中心主任呂元禮所言，“中國(guó)政府之所以重視借鑒新加坡，固然因?yàn)槠浣?jīng)濟(jì)騰飛、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居的傲人成績(jī)，使得其成功經(jīng)驗(yàn)較為值得借鑒；也因?yàn)槠淙A人社會(huì)的背景和一黨長(zhǎng)期執(zhí)政的國(guó)情與中國(guó)大陸存在種種相似，使得其成功經(jīng)驗(yàn)較為便于借鑒?！?/p>

天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐，令人趨之若鶩的新加坡模式也并非那么容易模仿，遑論復(fù)制。在新加坡國(guó)立大學(xué)法學(xué)院副教授、亞洲法律研究中心副主任王江雨看來(lái)，國(guó)人對(duì)新加坡存在著不少認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和“美麗誤解”：新加坡并不是一個(gè)傳統(tǒng)意義上的專制國(guó)家，而是一個(gè)具有自身特色的議會(huì)民主國(guó)家；新加坡的眾多反對(duì)黨，也是實(shí)實(shí)在在的反對(duì)黨，它們雖然力量還比較弱小，但絕對(duì)不是執(zhí)政黨的傀儡；新加坡社會(huì)不同于其他亞洲社會(huì)的最大特點(diǎn)也許不是在于它成功的資本主義經(jīng)濟(jì)，而是在于它是一個(gè)公認(rèn)的法治國(guó)家；作為眾所周知的奉行資本主義法則的國(guó)際貿(mào)易和金融中心，新加坡是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)疑；在民生方面，新加坡奉行有限福利、適當(dāng)保障，等等。

令情形更趨復(fù)雜的是，新加坡自身也在變。呂元禮指出，新加坡的政治生態(tài)已經(jīng)進(jìn)入“新常態(tài)”（new normal）：隨著選民訴求和心態(tài)的改變，越來(lái)越多的人不再安于現(xiàn)狀，而要求更多的參與、更大的透明度、更多元性的政治結(jié)構(gòu)以及更多的政治上的制衡。

事實(shí)上，早在十年前，曾被視為新加坡模式人格化化身的新加坡資政李光耀，即已開(kāi)始在某種意義上反思新加坡模式：我必須改變我原來(lái)的觀念了。社會(huì)上存在一種所謂的企業(yè)家文化，可以鼓勵(lì)很多人努力從事商業(yè)并取得成功。我非常欣賞美國(guó)人所具有的企業(yè)家精神，這種企業(yè)家精神創(chuàng)造了一個(gè)具有活力的國(guó)家。

百川歸海，曾被視為特立獨(dú)出的新加坡模式越來(lái)越具有普世的面相。與其擇其稱心者穿鑿附會(huì)，不若從根本處入手以求天下大同。

——編者