摘 要：隨著視覺藝術(shù)設(shè)計越來越多元化、多樣化，其對設(shè)計者的創(chuàng)新思維也越來越傾向多向思維。逆向思維、側(cè)向思維、發(fā)散思維等多種思維形式已經(jīng)越來越運(yùn)用到視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。采用反常規(guī)、超常規(guī)思維方式設(shè)計出來的作品往往具有豐富的藝術(shù)想象力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力。教師要重點(diǎn)從多向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用角度，對多向思維在視覺藝術(shù)設(shè)計中的運(yùn)用進(jìn)行研究，并提出相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞：多向思維；視覺藝術(shù)；設(shè)計；作用；人才

視覺藝術(shù)作品，從某種意義上講，是設(shè)計者極具個性化的藝術(shù)創(chuàng)造和思維呈現(xiàn)，是設(shè)計者綜合運(yùn)用自己獨(dú)特的思維方式對某一客觀對象以圖形視覺語言進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。這就決定了設(shè)計者的思維必須是不同尋常的，必須是創(chuàng)新的、新穎的思維。也就是說，必須是通過反向的、側(cè)向的、發(fā)散的思維方式，才能促使視覺藝術(shù)作品達(dá)到豐富多彩、變化多樣的藝術(shù)效果。這也是創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展的一個必然趨勢和客觀規(guī)律。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，人類的思維方式正發(fā)生著重大變革，正開始從實(shí)體思維向關(guān)系思維轉(zhuǎn)變，從客體思維向主體思維轉(zhuǎn)變，從單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變，從靜態(tài)直觀思維向動態(tài)變革思維轉(zhuǎn)變。在這種大背景、大趨勢下，視覺藝術(shù)設(shè)計人才也必須適應(yīng)潮流，與時俱進(jìn)，才能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域不被淘汰，永葆視覺藝術(shù)設(shè)計的青春活力。

一、逆向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

逆向思維作為平面藝術(shù)設(shè)計的重要訓(xùn)練方式，對藝術(shù)創(chuàng)造能力提升和藝術(shù)設(shè)計水平的提高都有著重要的促進(jìn)作用。逆向思維通常是對傳統(tǒng)思維或者常態(tài)思維的“修正”和“顛覆”，是對常態(tài)思維、慣性思維的一種反方向思考方式。視覺藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中，如果恰當(dāng)?shù)夭捎媚嫦虻膭?chuàng)意思路和方案，往往能夠給人以別開生面的藝術(shù)效果，從而最大限度地彰顯作品設(shè)計者的個性和亮點(diǎn)。對逆向思維的運(yùn)用，最具代表性的人物就是日本的福田繁雄和意大利的埃舍爾。這兩位現(xiàn)代著名的設(shè)計大師，他們曾創(chuàng)作了著名的“矛盾空間”圖形。這些圖形超乎人們的一般經(jīng)驗和想象，能讓人十分親近地感受到設(shè)計家的智慧、機(jī)智和情趣，非常耐人尋味，給人以視覺上的愉悅享受。當(dāng)前及今后一個時期，逆向思維正越來越廣泛地運(yùn)用到視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，成為廣大藝術(shù)設(shè)計者必備的藝術(shù)手段，有力地促進(jìn)了視覺藝術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展。設(shè)計者如果能夠?qū)⒛嫦蛩季S恰到好處地運(yùn)用到具體的藝術(shù)創(chuàng)作中，多反過來想、多反過來來設(shè)問，多進(jìn)行幾次逆向的思考，就能夠迸發(fā)出新的創(chuàng)作思路，收到意想不到的效果。

二、側(cè)向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

側(cè)向思維不同于正向思維，也不同于反向思維，它是在正向思維和反向思維之外，另辟蹊徑，從一個側(cè)面，進(jìn)行獨(dú)特的構(gòu)思和創(chuàng)作。側(cè)向思維方式最大的特點(diǎn)就是，徹底顛覆傳統(tǒng)思維方式的確定性、準(zhǔn)確性等特點(diǎn)，取而代之的是選擇性、可能性。具體來講，側(cè)向思維方式的重點(diǎn)不在于確定創(chuàng)意和想法，而是重點(diǎn)對已經(jīng)確定的創(chuàng)意和想法進(jìn)行質(zhì)疑，對原始的創(chuàng)意方案進(jìn)行創(chuàng)新性再評估，分析原始創(chuàng)意方案是否具備了充分的設(shè)計基礎(chǔ)，并重新構(gòu)思出新的更為完善的創(chuàng)意方案。通俗地講，就是“左思右想、旁敲側(cè)擊”，對現(xiàn)有思考進(jìn)行質(zhì)疑式的再思考。具體到視覺藝術(shù)設(shè)計來看，針對藝術(shù)設(shè)計形象，跳過形象主體，而從主體的側(cè)面尋找創(chuàng)意亮點(diǎn)和設(shè)計亮點(diǎn)，并最終尋找到能夠替代形象主體的“替代方案”。比如，當(dāng)我們看到“請將垃圾按類丟入箱內(nèi)”這樣的告示牌時，一般人們?nèi)菀紫氲降氖恰案鞣N臟兮兮的廢棄物”。但是，如果我們換一個角度，垃圾可以回收再利用，變廢為寶；垃圾可以集中焚燒，進(jìn)行火力發(fā)電；垃圾中有許多可用的東西，甚至還有鈔票、古董……等等。這樣一思考，人們對垃圾的形象就有了顛覆式的改變。視覺藝術(shù)設(shè)計如果采用這種側(cè)向思維方式，就能夠避免落入俗套，將一種嶄新的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在人們面前。

三、發(fā)散思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

發(fā)散思維是追求多角度、多方向思考方式的一種思維。運(yùn)用發(fā)散思維方式，必須具備高度靈活機(jī)動的思維轉(zhuǎn)換素質(zhì)，經(jīng)常需要跳躍式、躍進(jìn)式的、天馬行空式的創(chuàng)意思維。這是因為，發(fā)散思維的最大特點(diǎn)和最大優(yōu)勢就在于，能夠通過眾多思考方向設(shè)計出一系列創(chuàng)意方案，并在十分寬廣的選擇空間中，挖掘出最具創(chuàng)意的靈感和“火花”，形成創(chuàng)意的碰撞和集成，進(jìn)而創(chuàng)新出一種或者一系列令人驚訝的藝術(shù)作品形象。比如，對“樹”這個形象的思考。一般的思考，就是在樹林里看到的普通樹。但是，如果把思考的方向放射狀地放開，人們會想到沙漠中的樹、戈壁灘的樹，城市里的樹、農(nóng)村的樹，高原的樹、海邊的樹，春天的樹、冬天的樹，北國的樹、南方的樹……等等，這樣將思維延展下去，想象的翅膀就能夠“飛翔”起來，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供源源不斷的創(chuàng)意靈感。

結(jié)語：應(yīng)該說，多向思維的方式除了以上列舉和論述的三種，還有其他的思維形式。但是不管哪種多向思維方式，對視覺藝術(shù)設(shè)計人才的設(shè)計和創(chuàng)作都具有十分重要的作用。恰當(dāng)、適當(dāng)、靈活地采用多向思維，能夠最大限度地跳出傳統(tǒng)思維的“條條框框”和“狹隘空間”，能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的靈氣和生機(jī)激發(fā)出來，能夠給公眾提供與眾不同的、獨(dú)樹一幟的審美享受。當(dāng)然，多向思維也要與常規(guī)的思維有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮各種思維方式的優(yōu)勢和特點(diǎn)，為藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作所用，從而為公眾創(chuàng)作出優(yōu)秀的經(jīng)典的視覺藝術(shù)作品。

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（石家莊職工大學(xué)）