摘 要：隨著視覺藝術(shù)設(shè)計越來越多元化、多樣化，其對設(shè)計者的創(chuàng)新思維也越來越傾向多向思維。逆向思維、側(cè)向思維、發(fā)散思維等多種思維形式已經(jīng)越來越運用到視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域。采用反常規(guī)、超常規(guī)思維方式設(shè)計出來的作品往往具有豐富的藝術(shù)想象力和獨特的藝術(shù)感染力。教師要重點從多向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)的促進(jìn)作用角度，對多向思維在視覺藝術(shù)設(shè)計中的運用進(jìn)行研究，并提出相關(guān)對策。

關(guān)鍵詞：多向思維；視覺藝術(shù)；設(shè)計；作用；人才

視覺藝術(shù)作品，從某種意義上講，是設(shè)計者極具個性化的藝術(shù)創(chuàng)造和思維呈現(xiàn)，是設(shè)計者綜合運用自己獨特的思維方式對某一客觀對象以圖形視覺語言進(jìn)行藝術(shù)加工的結(jié)果。這就決定了設(shè)計者的思維必須是不同尋常的，必須是創(chuàng)新的、新穎的思維。也就是說，必須是通過反向的、側(cè)向的、發(fā)散的思維方式，才能促使視覺藝術(shù)作品達(dá)到豐富多彩、變化多樣的藝術(shù)效果。這也是創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展的一個必然趨勢和客觀規(guī)律。尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來，人類的思維方式正發(fā)生著重大變革，正開始從實體思維向關(guān)系思維轉(zhuǎn)變，從客體思維向主體思維轉(zhuǎn)變，從單向思維向多向思維轉(zhuǎn)變，從靜態(tài)直觀思維向動態(tài)變革思維轉(zhuǎn)變。在這種大背景、大趨勢下，視覺藝術(shù)設(shè)計人才也必須適應(yīng)潮流，與時俱進(jìn)，才能夠在未來的藝術(shù)創(chuàng)造領(lǐng)域不被淘汰，永葆視覺藝術(shù)設(shè)計的青春活力。

一、逆向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

逆向思維作為平面藝術(shù)設(shè)計的重要訓(xùn)練方式，對藝術(shù)創(chuàng)造能力提升和藝術(shù)設(shè)計水平的提高都有著重要的促進(jìn)作用。逆向思維通常是對傳統(tǒng)思維或者常態(tài)思維的“修正”和“顛覆”，是對常態(tài)思維、慣性思維的一種反方向思考方式。視覺藝術(shù)作品在創(chuàng)作過程中，如果恰當(dāng)?shù)夭捎媚嫦虻膭?chuàng)意思路和方案，往往能夠給人以別開生面的藝術(shù)效果，從而最大限度地彰顯作品設(shè)計者的個性和亮點。對逆向思維的運用，最具代表性的人物就是日本的福田繁雄和意大利的埃舍爾。這兩位現(xiàn)代著名的設(shè)計大師，他們曾創(chuàng)作了著名的“矛盾空間”圖形。這些圖形超乎人們的一般經(jīng)驗和想象，能讓人十分親近地感受到設(shè)計家的智慧、機(jī)智和情趣，非常耐人尋味，給人以視覺上的愉悅享受。當(dāng)前及今后一個時期，逆向思維正越來越廣泛地運用到視覺藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，成為廣大藝術(shù)設(shè)計者必備的藝術(shù)手段，有力地促進(jìn)了視覺藝術(shù)創(chuàng)作的持續(xù)發(fā)展。設(shè)計者如果能夠?qū)⒛嫦蛩季S恰到好處地運用到具體的藝術(shù)創(chuàng)作中，多反過來想、多反過來來設(shè)問，多進(jìn)行幾次逆向的思考，就能夠迸發(fā)出新的創(chuàng)作思路，收到意想不到的效果。

二、側(cè)向思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

側(cè)向思維不同于正向思維，也不同于反向思維，它是在正向思維和反向思維之外，另辟蹊徑，從一個側(cè)面，進(jìn)行獨特的構(gòu)思和創(chuàng)作。側(cè)向思維方式最大的特點就是，徹底顛覆傳統(tǒng)思維方式的確定性、準(zhǔn)確性等特點，取而代之的是選擇性、可能性。具體來講，側(cè)向思維方式的重點不在于確定創(chuàng)意和想法，而是重點對已經(jīng)確定的創(chuàng)意和想法進(jìn)行質(zhì)疑，對原始的創(chuàng)意方案進(jìn)行創(chuàng)新性再評估，分析原始創(chuàng)意方案是否具備了充分的設(shè)計基礎(chǔ)，并重新構(gòu)思出新的更為完善的創(chuàng)意方案。通俗地講，就是“左思右想、旁敲側(cè)擊”，對現(xiàn)有思考進(jìn)行質(zhì)疑式的再思考。具體到視覺藝術(shù)設(shè)計來看，針對藝術(shù)設(shè)計形象，跳過形象主體，而從主體的側(cè)面尋找創(chuàng)意亮點和設(shè)計亮點，并最終尋找到能夠替代形象主體的“替代方案”。比如，當(dāng)我們看到“請將垃圾按類丟入箱內(nèi)”這樣的告示牌時，一般人們?nèi)菀紫氲降氖恰案鞣N臟兮兮的廢棄物”。但是，如果我們換一個角度，垃圾可以回收再利用，變廢為寶；垃圾可以集中焚燒，進(jìn)行火力發(fā)電；垃圾中有許多可用的東西，甚至還有鈔票、古董……等等。這樣一思考，人們對垃圾的形象就有了顛覆式的改變。視覺藝術(shù)設(shè)計如果采用這種側(cè)向思維方式，就能夠避免落入俗套，將一種嶄新的藝術(shù)形象呈現(xiàn)在人們面前。

三、發(fā)散思維對視覺藝術(shù)設(shè)計的促進(jìn)作用

發(fā)散思維是追求多角度、多方向思考方式的一種思維。運用發(fā)散思維方式，必須具備高度靈活機(jī)動的思維轉(zhuǎn)換素質(zhì)，經(jīng)常需要跳躍式、躍進(jìn)式的、天馬行空式的創(chuàng)意思維。這是因為，發(fā)散思維的最大特點和最大優(yōu)勢就在于，能夠通過眾多思考方向設(shè)計出一系列創(chuàng)意方案，并在十分寬廣的選擇空間中，挖掘出最具創(chuàng)意的靈感和“火花”，形成創(chuàng)意的碰撞和集成，進(jìn)而創(chuàng)新出一種或者一系列令人驚訝的藝術(shù)作品形象。比如，對“樹”這個形象的思考。一般的思考，就是在樹林里看到的普通樹。但是，如果把思考的方向放射狀地放開，人們會想到沙漠中的樹、戈壁灘的樹，城市里的樹、農(nóng)村的樹，高原的樹、海邊的樹，春天的樹、冬天的樹，北國的樹、南方的樹……等等，這樣將思維延展下去，想象的翅膀就能夠“飛翔”起來，為藝術(shù)創(chuàng)作者提供源源不斷的創(chuàng)意靈感。

結(jié)語：應(yīng)該說，多向思維的方式除了以上列舉和論述的三種，還有其他的思維形式。但是不管哪種多向思維方式，對視覺藝術(shù)設(shè)計人才的設(shè)計和創(chuàng)作都具有十分重要的作用。恰當(dāng)、適當(dāng)、靈活地采用多向思維，能夠最大限度地跳出傳統(tǒng)思維的“條條框框”和“狹隘空間”，能夠?qū)⑺囆g(shù)作品的靈氣和生機(jī)激發(fā)出來，能夠給公眾提供與眾不同的、獨樹一幟的審美享受。當(dāng)然，多向思維也要與常規(guī)的思維有機(jī)結(jié)合起來，發(fā)揮各種思維方式的優(yōu)勢和特點，為藝術(shù)設(shè)計和創(chuàng)作所用，從而為公眾創(chuàng)作出優(yōu)秀的經(jīng)典的視覺藝術(shù)作品。

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（石家莊職工大學(xué)）