第十七章 教育創(chuàng)新者應(yīng)強化前瞻性思維方式

第一節(jié) 教育發(fā)展需要前瞻性思維方式

一、落實興教戰(zhàn)略必須走教育創(chuàng)新之路

我們要堅持優(yōu)先發(fā)展教育，這是民族復(fù)興必由之路。

教育工作者為落實興教戰(zhàn)略，首要是要繼續(xù)深化改革開放，走教育創(chuàng)新之路。這條道路是艱辛的，又是光明的，實施教育創(chuàng)新旨在強化人才興國戰(zhàn)略。當前，我們要“全面加強人才工作。深化人才體制改革，大力培養(yǎng)造就高水平創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才、青年人才和急需緊缺人才、引進高層次人才。完善人才培養(yǎng)、任用、評價、激勵機制。努力營造人才輩出、人盡其才、才盡其用的良好社會環(huán)境。”

實施人才興國戰(zhàn)略是一項系統(tǒng)工程，是一項長期、全面的系統(tǒng)工作，在實施工作中有許多困難和尚未顯現(xiàn)的各種矛盾，這就要求創(chuàng)新者要有前瞻性思維戰(zhàn)略和策略。同時，教育創(chuàng)新也不是孤立的，還須將教育創(chuàng)新納入促進文化大發(fā)展大繁榮系統(tǒng)。

二、我們要充分重視“前瞻性”問題

2011年7月21日，在中南海召開黨外人士座談會，胡錦濤同志和溫家寶同志在講話中都講了“前瞻性”問題。胡錦濤同志說：“繼續(xù)加強和改善宏觀調(diào)控，繼續(xù)實施積極的財政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，保持政策的連續(xù)性和穩(wěn)定性，增強政策的前瞻性、針對性、有效性，把握好宏觀調(diào)控的方向、力度、節(jié)奏，保持經(jīng)濟的平衡較快發(fā)展?！?/p>

溫家寶同志說：“必須根據(jù)形勢變化，提高宏觀經(jīng)濟政策的針對性、靈活性、前瞻性，既把物價漲幅降下來，又不使經(jīng)濟增速出現(xiàn)大的波動。”

2011年8月9日，溫家寶在主持召開國務(wù)院常務(wù)會議上就分析當前國際金融形勢研究制定應(yīng)對措施的講話中，又提“前瞻性”問題：“要保持宏觀經(jīng)濟政策的連續(xù)性、穩(wěn)定性，提高政策的針對性、靈活性、前瞻性，切實把握好宏觀調(diào)控的力度?！?/p>

胡錦濤、溫家寶同志多次在講話中涉及有關(guān)政策問題時，都強調(diào)“前瞻性”問題，足見，決策者是否具有前瞻性意識、會不會前瞻性思維十分重要。這種“前瞻性”的前提條件就是科學(xué)預(yù)測。因此，科學(xué)預(yù)測如何，決定“前瞻性”的決策效果。

全球正處在大發(fā)展、大變革時期，其世界經(jīng)濟政治格局出現(xiàn)新變化，國際力量對比也出現(xiàn)新形勢，這對我們來說既是挑戰(zhàn)，又是機遇。面對我國所處的這一重要戰(zhàn)略機遇期，面對一種復(fù)雜的前所未有的新形勢，具備前瞻性思維能力至關(guān)重要。那么，什么是前瞻性思維？如何培養(yǎng)前瞻性思維能力？這是擺在我們面前的重要課題。

第二節(jié) 教育創(chuàng)新者應(yīng)強化前瞻性思維方式

一、前瞻性思維含義

所謂創(chuàng)新者的前瞻性思維，其實質(zhì)是一種理性思維，是創(chuàng)新者在深入調(diào)查研究、統(tǒng)籌兼顧基礎(chǔ)上超前預(yù)見、超前謀劃、超前決斷的一種科學(xué)思維。具體來說，作為現(xiàn)代創(chuàng)新者首先必須具有超前意識，并能以維護大局、順應(yīng)大潮、把握大勢的神態(tài)，在充分了解國情、深知社情、體察民意，摸清事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律的前提下，面向未來、著眼長遠，形成當前及今后一個時期的變化格局、發(fā)展態(tài)勢的深邃洞察和科學(xué)預(yù)測的思維過程。

前瞻性思維是建立在科學(xué)預(yù)測基礎(chǔ)上的，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，任何一項創(chuàng)新工作都是立足現(xiàn)在、面向未來的工作。古往今來，凡成功的創(chuàng)造者都非常注重創(chuàng)新工作的未來效應(yīng)。所以，身處創(chuàng)新工作崗位的每一個創(chuàng)造者，都必須注重超前意識、注重預(yù)測思維能力的提高，學(xué)會運用前瞻性思維來制訂科學(xué)的創(chuàng)新工作。平庸的創(chuàng)新者只追求“小富即安”“短期效應(yīng)”，擺出一副小家子氣；善于作“秀”的創(chuàng)新者只會“表面文章”“裝腔作勢”，常常以石為玉炫而又炫?！办`珠產(chǎn)無種，彩云出無根”，具有前瞻性思維的“靈珠”“彩云”式教育工作者亦然。

人類在認識和改造客觀世界的活動中，特別是在科學(xué)技術(shù)發(fā)展到了今天，人們深感“欲窮千里目，更上一層樓”的重要。人們在生產(chǎn)活動中有了前瞻性思維，就會預(yù)察到未來的發(fā)展方向，人們在社會發(fā)展中有了前瞻性思維，就會在政治、經(jīng)濟、軍事、文化、教育，以及日常生活的各個領(lǐng)域作出有科學(xué)依據(jù)的決策，才有正確的目標和戰(zhàn)略的行動計劃，從而更好地駕馭自然界和人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律，由此可見前瞻性思維的重要性。

二、教育創(chuàng)新需要前瞻性思維

任何創(chuàng)新工作的實質(zhì)都應(yīng)是一項創(chuàng)新工作系統(tǒng)，這個系統(tǒng)是由多種因素構(gòu)成的錯綜復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。其中，影響教育創(chuàng)新工作進程的有確定性因素，也有不確定性因素。為了實現(xiàn)創(chuàng)新目標最佳，決定性的條件是創(chuàng)新者必須實施宏觀控制。要順利實施宏觀控制，就需要預(yù)測確定性因素，尤其是要預(yù)測不確定因素的趨勢，顯示創(chuàng)新者的前瞻性思維能力。即凡有利于目標實現(xiàn)的趨勢，就應(yīng)繼續(xù)強化，對不利于目標實現(xiàn)的趨勢，就應(yīng)有效控制，借以保證符合目標實現(xiàn)趨勢超常發(fā)展。從這個角度講，科學(xué)發(fā)展就是一門主導(dǎo)發(fā)展的思維科學(xué)。

這樣一種前瞻性思維的控制能力，是創(chuàng)造者應(yīng)具備的重要素質(zhì)。而這種前瞻性思維的控制能力的素質(zhì)，又是在堅持運用科學(xué)預(yù)測過程中逐漸培養(yǎng)起來的。有了這樣一種前瞻性控制能力，就能做到“水不來，先修壩”，就能把問題解決在萌芽狀態(tài)，就能爭得工作的主動權(quán)。早在20世紀50年代周恩來同志就指出，林業(yè)生產(chǎn)一定要貫徹“采育兼顧”方針，不要造成“吃祖宗飯，造子孫孽”。比如印度的恒河和埃及的尼羅河，由于不合理的開發(fā)，破壞了森林，后來成了沙漠。1998年的特大洪水，就是因為破壞長江和嫩江上游森林而造成的。可見，預(yù)測到了，不去執(zhí)行也不行。

客觀事物千差萬別，各不相同，但又到處充滿著相似。不相似中有相似，相似中又有不相似，從而表現(xiàn)著事物多樣性的統(tǒng)一。在現(xiàn)實生活中，看上去兩種截然不同的事物，但在運動過程中，只要內(nèi)外條件和發(fā)展程度相似，則其未來的發(fā)展狀況也常常會有相似之處。在運用前瞻性思維時，要關(guān)注事物的相似性。在預(yù)測時，可以使用相似理論，其一要尋找各事物間的相似點、相似以及相似的起因和相似的外部條件，然后按相似原理，達到對事物的某種相似性結(jié)果的揭示。其二要按促使事物發(fā)展變化的外部條件，進行相似模擬實驗，預(yù)測該事物的最終相似結(jié)果。其三要根據(jù)影響事物發(fā)展的相似的因果關(guān)系，比照以往相似事物發(fā)展的結(jié)果，預(yù)測事物未來必然發(fā)生的結(jié)果。也可以說在運用相似原理時，一方面要注意在過去、現(xiàn)在、未來的時間序列中采用回溯分析法，尋求事物（或事件）的相似性，另一方面還應(yīng)在過去、現(xiàn)在、未來的空間框架中采用類比綜合法，尋找事物（或事件）的相似性。只有這樣，才能在時空中真正認識事物的相似性，并依此判斷某一事物未來出現(xiàn)的相似結(jié)果。

在運用前瞻性思維時，還要關(guān)注事物的模糊性。世間事物既是清晰的，又是模糊的，清晰和模糊布滿整個空間。由于事物具有模糊性，因此，任何科學(xué)預(yù)測都帶有一定的模糊度。因而，以預(yù)測為依據(jù)的前瞻性思維也必須具有一定模糊性。按20世紀80年代產(chǎn)生的“模糊數(shù)學(xué)”的說法，如果人們所認識的事物的模糊隸屬度達到或超過60%（即隸屬度為0.6）時，就可以認定基本認識該事物了?？梢?，所謂的清晰、模糊，都是相對的。前瞻性思維的結(jié)果也是如此，絕對的清晰和準確無誤，是不存在的。

在前瞻性思維過程中，不能不堅持模糊性原理，只有按模糊性原理預(yù)測未來，才能算作科學(xué)預(yù)測。這樣，有利于克服片面性，防止絕對化。

【案例】

（摘自《潛能與創(chuàng)造力開發(fā)》一書，徐振寰、李俊慶、田茂勝主編，中國人事出版社1999年版）

一、開發(fā)潛能使農(nóng)民發(fā)明家走上成功之路

這里，介紹一位農(nóng)民發(fā)明家的故事。

1994年5月10日，《科技日報》頭版頭條刊登了題為“一個中國農(nóng)民的夢”的報道，記述四川省汶川縣農(nóng)民發(fā)明家姚若松發(fā)明“屎殼郎耕作機”，提前幾十年實現(xiàn)了美國教授的預(yù)言，是耕作機設(shè)計的一次革命的事跡。

姚若松生活在丘陵山區(qū)，無法使用大型機械耕作，只能靠人力或畜力，勞動強度大，且效率極低。姚若松迫切希望盡快改變這種狀況，他苦苦地思索著，認真地觀察著。一天，他受昆蟲屎殼郎推動大團泥土的啟發(fā)，并用屎殼郎做實驗，發(fā)現(xiàn)“一個拉不動的東西，卻能推動”。于是，決心設(shè)計制造采用“用推不用拉”原理的小型山區(qū)拖拉機。對于只有初中文化程度的一位農(nóng)民來說，要實現(xiàn)制作出新型耕作機械的夢想，除了最大限度地開發(fā)自身的潛能之外，別無他途。18年來，從模型到機械，他經(jīng)歷了成百上千次的失敗。改進試驗，再改進，幾經(jīng)傾家蕩產(chǎn)，瀕臨絕望，耗去了平生積蓄及給女兒的學(xué)費、嫁妝，還借了幾萬元的債，歷經(jīng)千難萬苦，終于發(fā)明了一種適合丘陵山區(qū)使用的體積小、重量輕（64公斤重）、可爬45度坡地、十分輕便靈活、一個人就能背起來上山、能耕盡田邊地角的推式耕作機。該機一小時可耕地0.8畝，耗油只0.5公斤，價格僅2000多元（相當于一頭牛的價），兩小時工作量相當于一頭牛一天的耕地，極受山區(qū)農(nóng)民歡迎。1994年3月12日，在四川省農(nóng)業(yè)局的鑒定會上，該創(chuàng)造成果得到肯定，向全國推廣。這個創(chuàng)造事例的成功，其中起決定作用的因素是什么？是大力開發(fā)潛能的結(jié)果。

【案例分析】 姚若松是在實踐中發(fā)明創(chuàng)造出耕作機的，他的發(fā)明屬于多年的潛心積累，但他之所以獲得成功，是大力開發(fā)潛能的結(jié)果。可見，以科學(xué)思維方式誘發(fā)的潛能是巨大的、功能是非凡的。

二、從葉喬波身上我們看到的

葉喬波是我國著名的滑冰運動員，在她的體育生涯中，為祖國獲得了一個又一個榮譽，她自己不止一次地登上世界冠軍的領(lǐng)獎臺，同時她也留下了一身的傷痛。功成名就，她年齡也不小了，本來可以光榮引退，像許多運動員一樣，或出國留學(xué)，或在國內(nèi)深造。但是，她沒有這樣做，在祖國需要她的時候，她雖然傷痛還在發(fā)作卻毅然披掛上陣。為迎接1994年的冬季奧運會，她艱苦地訓(xùn)練著。盡管她心里明白，她很難再滑出過去的水平，很可能連名次都拿不到。這對一向珍視自己榮譽的人來說，面對這種可以預(yù)料的尷尬的未來，內(nèi)心有多么痛苦。葉喬波超越了個人的得失，她綁緊繃帶，打上封閉針，拖著傷痛的腿頑強訓(xùn)練，以她堅強的意志驅(qū)動她的雙腿和雙腳，奮力搏擊，拿到了銅牌。賽后，到醫(yī)院看傷，外國醫(yī)生怎么也不敢相信葉喬波竟是帶著碎裂的膝蓋而獲得了那樣的好成績，若是平常人連路都走不了！因此，當歡迎葉喬波勝利歸來，為她慶功時，人們看到的是坐在輪椅上手捧鮮花、面帶微笑的葉喬波。她的意志和拼搏精神鼓舞了全體運動員，給了當時處于烏云籠罩著的中國隊多少的激勵和力量。她雖只取得了第三名，拿到的是銅牌，但卻比金牌的含金量要高。因為在那里，凝聚著葉喬波的勇氣、信念、意志和不屈的精神。

【案例分析】從葉喬波身上看到一種力量，即前瞻性思維方式的威力，顯示著中華民族文化的光輝。從葉喬波身上，也看到了中國人的志氣、骨氣和克服困難為國爭光的運動員偉大的愛國情懷。