如果問(wèn)什么是幸福，一千個(gè)人有一千種定義。如果問(wèn)你想不想生活得幸福，相信只有同一種回答。畢淑敏說(shuō)過(guò)：想要幸福，首先得有感知幸福的能力才行。心靈的幸福比什么都來(lái)的重要。一個(gè)沒(méi)有感知幸福能力的人，無(wú)論得到再多，都不會(huì)幸福。

壓力是幸福感“殺手”

能感知幸福，為簡(jiǎn)單的小事快樂(lè)，對(duì)美好的事物敏感，原是每個(gè)普通人都有的能力——看看沙灘上玩得興致勃勃的孩子，你我都經(jīng)歷過(guò)那樣簡(jiǎn)單的快樂(lè)。

時(shí)代再變化，社會(huì)再轉(zhuǎn)型，美好的事物和體驗(yàn)從未大幅減少。只是，現(xiàn)代人活得匆忙，來(lái)不及感受。我們會(huì)像趕場(chǎng)一樣，這件事還沒(méi)做完，下一件又提上日程，漸漸的眼里只有事，不太關(guān)注人，更別說(shuō)人的感覺(jué)。我們用自以為正確的想法壓制真情實(shí)感，感受慢慢變得遲鈍麻木。當(dāng)過(guò)去失意挫敗的陰影，像半杯隔夜殘茶一樣堆積在心里，就再也無(wú)法充分體驗(yàn)此時(shí)此地的新鮮和美好。

從心理角度來(lái)說(shuō)，人對(duì)痛苦的體驗(yàn)比較深刻，對(duì)幸福的心理體驗(yàn)原本就相對(duì)膚淺，再加上生活工作的壓力，幸福更會(huì)與我們擦肩而過(guò)。

抱怨讓幸?！八亮魇А?/p>

人在感覺(jué)不幸福或挫敗、不滿時(shí)，自然而然的就會(huì)抱怨，但事實(shí)上，抱怨不止會(huì)傷人，更會(huì)傷己。英國(guó)哲學(xué)家巴特勒就曾說(shuō)過(guò)：“抱怨是最嚴(yán)重的迫害。”因?yàn)楸г菇鉀Q不了任何問(wèn)題，反而會(huì)把問(wèn)題帶向更加復(fù)雜的一面。

其實(shí)，抱怨的最大受害者還是自己。太多抱怨的人往往看不到自己的缺點(diǎn)，心理上也容易產(chǎn)生挫折感。而且，一個(gè)總是抱怨的人，很容易看到生活中的灰暗面，看不到身邊事情的積極面。當(dāng)抱怨成為一種習(xí)慣，越是反復(fù)覺(jué)得周遭環(huán)境太差，越是有強(qiáng)烈的挫折感，然后環(huán)境會(huì)變得更差，形成惡性循環(huán)。

人生不如意之事十有八九，重要的是你對(duì)待不如意之事的態(tài)度。積極的人總看到光明面，無(wú)論遇到什么挫折都會(huì)信心百倍地迎接下一個(gè)問(wèn)題。抱怨的人總是低著頭在那里抱怨，似乎自己就是天下最可憐的人。這樣的生活注定是毫無(wú)樂(lè)趣，又談何幸福感呢？

調(diào)整欲求提升幸福感知力

心理深層的幸福感常常體現(xiàn)在這樣的時(shí)刻：一個(gè)欲望得到實(shí)現(xiàn)，如性欲、成就欲、金錢(qián)欲、權(quán)力欲，而新的欲望還沒(méi)有生成。遺憾的是一個(gè)欲望的滿足常常是另一個(gè)更大欲望產(chǎn)生的根源。因此我們可以知道，因時(shí)順勢(shì)，調(diào)整欲求，才能知足常樂(lè)。

孟子說(shuō)：“君子有三樂(lè)……父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于地，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。”孟子對(duì)幸福的要求太低了！孔子的要求也不高?？鬃诱f(shuō)了：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”這就是幸福！與兩大圣人的幸福標(biāo)準(zhǔn)相比，你幸福嗎？面對(duì)嘮叨的妻子，如果丈夫能夠感知家里整潔的環(huán)境就是她給予的，是否厭煩就會(huì)被幸福取代？同樣，面對(duì)不拘小節(jié)的丈夫，如果妻子能感知家是丈夫最放松的地方，而這個(gè)家是你們共建的，是否也會(huì)覺(jué)得很幸福？

所以說(shuō)，“不是生活中缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！边@個(gè)世界不是缺少幸福，而是缺少感知幸福的能力。常懷感恩之心，保持樂(lè)觀心態(tài)，才能真正獲得幸福。