隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，當(dāng)今世界已經(jīng)逐漸成為瞬息萬(wàn)變的高科技時(shí)代。作為歷史學(xué)科的老師，如何適應(yīng)時(shí)代變化發(fā)展的要求，培養(yǎng)新形勢(shì)下新一代的接班人，是教師們義不容辭的責(zé)任。愛(ài)國(guó)主義教育，就是當(dāng)前做好歷史教學(xué)工作的重要體現(xiàn)。

一、歷史，不應(yīng)該被忘卻

遠(yuǎn)在幾千年前，埃及盧克索神廟法老像上鐫下了“我看到昨天，我知道明天”的名言，人類的先輩站在哲人的高度警示后人不要忘記歷史。

老話說(shuō)，忘記歷史，就是背叛自己。

2005年，“狼牙山五壯士”最后幸存者葛振林老英雄與世長(zhǎng)辭。然而這個(gè)英雄的故事卻在慢慢淡出我們的視線。在新的上海市二期課改語(yǔ)文教材中，曾激勵(lì)一代人成長(zhǎng)的《狼牙山五壯士》被正式刪除，目前人民教育出版社出版的語(yǔ)文新課本也打算修改《狼牙山五壯士》的內(nèi)容。面對(duì)這一現(xiàn)象，我不知該如何表達(dá)心情。在一個(gè)容易遺忘歷史的時(shí)代，每一個(gè)歷史見(jiàn)證者的逝去都會(huì)加速我們對(duì)歷史的淡忘。

作為歷史老師，我們不能把這樣感人的英雄事跡忘卻，應(yīng)該讓抗日英雄們的民族精神萬(wàn)古傳頌，我們應(yīng)該不斷地重復(fù)傳誦抗日英雄的事跡，勉勵(lì)學(xué)生熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)家人、熱愛(ài)生命、熱愛(ài)生活。但現(xiàn)在愛(ài)國(guó)主義教育的東西已經(jīng)很少了，外來(lái)文化對(duì)我國(guó)兒童思想的入侵已經(jīng)很深了。所以歷史課堂是宣傳愛(ài)國(guó)主義最好的陣地。

二、歷史教學(xué)與愛(ài)國(guó)教學(xué)的聯(lián)系

教學(xué)思想是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的指導(dǎo)思想，是登高遠(yuǎn)望的山石。中學(xué)歷史教育不僅要完成認(rèn)知目標(biāo)，還應(yīng)在情感、意志、道德上完成具有現(xiàn)實(shí)意義的社會(huì)目標(biāo)。

中學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成，對(duì)個(gè)體和社會(huì)的責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)人類未來(lái)命運(yùn)關(guān)懷的培養(yǎng)，是我們每一位歷史教師在實(shí)施教育的過(guò)程中應(yīng)首要關(guān)注的內(nèi)容。

鄧小平同志說(shuō)：“中國(guó)人民有自己的民族自尊心和自豪感。”中國(guó)社會(huì)發(fā)展史，就是中華民族力量的不斷凝聚和英勇奮斗的過(guò)程。

對(duì)于缺少中國(guó)歷史知識(shí)的中學(xué)生們來(lái)說(shuō)，通過(guò)具有緊迫意義的重要?dú)v史題材進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，將起到顯著的效果。

馬克思在論及歷史學(xué)時(shí)曾多次強(qiáng)調(diào)：“任何人類歷史的第一個(gè)前提無(wú)疑是有生命的個(gè)人存在?！币虼?，關(guān)注古今歷史人物和事跡的教學(xué)，是對(duì)歷史的尊重。

如中國(guó)近代史中關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖人物和關(guān)于南京國(guó)民政府30年代的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)日抗戰(zhàn)以及在國(guó)際上爭(zhēng)取到的一些政治地位等問(wèn)題，我們一方面要避免對(duì)領(lǐng)袖人物高、大、全的闡釋，又要避免對(duì)國(guó)民黨的全盤(pán)否定。要坦誠(chéng)地、不割裂地把歷史的本來(lái)面目呈現(xiàn)給學(xué)生，只有真實(shí)才能養(yǎng)成正確的歷史認(rèn)識(shí)。

三、歷史，要探索愛(ài)國(guó)教育途徑

中學(xué)歷史課本中有大量的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，教師只有充分地把握它們，才能通過(guò)這些內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的愛(ài)國(guó)主義教育。如講解中國(guó)思想史時(shí)通過(guò)講述各階級(jí)各階層面對(duì)民族危亡時(shí)，探索救國(guó)之道，從林則徐“睜眼看世界”到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“師夷長(zhǎng)技以制夷”，再到康有為、梁?jiǎn)⒊摹鞍偃站S新”等；通過(guò)講述中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民完成反帝反封建的民族民主主義革命歷程以及領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)取得的偉大成就的歷史，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是一個(gè)熱愛(ài)自由、不畏強(qiáng)暴、勇于斗爭(zhēng)、追求真理并堅(jiān)持奮斗的偉大民族，從而激發(fā)他們發(fā)揚(yáng)為祖國(guó)自由、獨(dú)立、富強(qiáng)而學(xué)習(xí)甚至獻(xiàn)身的愛(ài)國(guó)精神。

對(duì)比新中國(guó)成立前的生活和現(xiàn)在的生活，從而增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)的情懷，堅(jiān)定跟黨走的信念，在學(xué)習(xí)中更加努力，將來(lái)走向社會(huì)才能夠成為祖國(guó)的棟梁之材。

四、歷史教學(xué)的責(zé)任

初中學(xué)生大多數(shù)是十三四歲的青少年，他們有一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，但沒(méi)有形成系統(tǒng)；對(duì)人和事有了一定的看法，但還不成熟；抽象思維有很大發(fā)展，但經(jīng)常需要具體的感性認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)作支持。因而，歷史教學(xué)要具體、形象、生動(dòng)地向?qū)W生講述歷史知識(shí)以再現(xiàn)歷史情境，我們老師可以提前收集生動(dòng)具體的愛(ài)國(guó)主義歷史資料，或有聲有色地描述，或借助于現(xiàn)代教學(xué)手段直接再現(xiàn)愛(ài)國(guó)者的形象和活動(dòng)，強(qiáng)烈感染學(xué)生，使他們受到愛(ài)國(guó)主義情操的熏陶，在潛移默化中受到愛(ài)國(guó)主義思想的教育。

教師應(yīng)通過(guò)各種手法，引導(dǎo)學(xué)生穿越時(shí)空去體會(huì)，啟發(fā)學(xué)生思維，領(lǐng)悟蘊(yùn)含其中的道理和啟示，從而達(dá)到滲透愛(ài)國(guó)主義的目的。

歷史不應(yīng)被忘卻，歷史老師想要教好歷史，應(yīng)該重視愛(ài)國(guó)主義教育，從愛(ài)國(guó)教育著手，喚起學(xué)生喚起國(guó)人的愛(ài)國(guó)情操，珍視現(xiàn)在，放眼未來(lái)。

（作者單位 福建省泉州市永春縣呈祥中學(xué)）