摘 要：美術(shù)教學(xué)是立足于“美術(shù)”而開展的教育活動(dòng)。對(duì)美術(shù)教學(xué)的理解，既可以是關(guān)于“美術(shù)”的美術(shù)教育，也可以是服務(wù)于“教學(xué)”的美術(shù)教育，這兩種不同理解直接造成了教育理念的截然不同。由此，美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵是復(fù)雜而多變的，這種多變性，形成了其學(xué)科極為獨(dú)特的品性?！耙詫W(xué)生為本”就是把學(xué)生作為學(xué)校教育和管理的根本，就是時(shí)時(shí)處處把學(xué)生的切身利益放在學(xué)校改革和發(fā)展的首位，就是從學(xué)生的立場(chǎng)和角度出發(fā)去開展工作。

關(guān)鍵詞：以學(xué)生為本；美術(shù)教學(xué)；教育；學(xué)生；教師

新課程以“一切為了學(xué)生的發(fā)展”為核心理念，它認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人，無論是課程目標(biāo)的設(shè)置還是具體的課程實(shí)施，都要以學(xué)生的發(fā)展為本。

促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展是基礎(chǔ)教育課程改革的核心理念，無論是課程目標(biāo)的設(shè)置、課程標(biāo)準(zhǔn)的制訂，還是適應(yīng)課程的學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式和評(píng)價(jià)體系的改革，都是緊緊圍繞著學(xué)生的發(fā)展而展開的。

以學(xué)生為本更確切地說應(yīng)該是以學(xué)生的發(fā)展為本。以學(xué)生的發(fā)展為本就是在教學(xué)過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能，注重學(xué)生獲取知識(shí)的過程而不是獲得知識(shí)的結(jié)果，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，讓學(xué)生的潛能得到最大發(fā)揮。

學(xué)生是教育過程中的第一要素和主體，教育的根本目的就在于通過教育使學(xué)生的認(rèn)識(shí)、能力與身心水平狀態(tài)不斷獲得提升。為實(shí)現(xiàn)這一目的，我們要設(shè)定相應(yīng)的課程，通過對(duì)課程科目的教學(xué)使學(xué)生獲取經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)這一提升。課程設(shè)置既需要對(duì)學(xué)科知識(shí)的研究，更應(yīng)適合于教學(xué)對(duì)象。也就是說，這些課程內(nèi)容選擇的前提要為學(xué)生需要，課程組織的邏輯順序應(yīng)與學(xué)生的各種心理形式以及心理形式因素發(fā)展規(guī)律相一致。為此，我們必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位的研究，注入學(xué)生未來的趨向、學(xué)生知識(shí)能力需求的因素等等。

美術(shù)教育的工具性價(jià)值，是將美術(shù)視作一種有用的精神工具。在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)；藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富創(chuàng)造力，不管這種創(chuàng)造力適用于何處。通過理解和創(chuàng)造美術(shù)，我們形成一種由判斷、情感和直覺組成的創(chuàng)造性眼光。

“先成人，再成才”或者“不成人，就無法成才”的教育價(jià)值觀，值得我們深思和警醒，現(xiàn)在就讓我們來看看美術(shù)教師在現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐中，應(yīng)該如何做到“以學(xué)生為本”。

認(rèn)真研究學(xué)生的實(shí)際能力，就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所具備的知識(shí)能力；充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)；自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于學(xué)生來講，最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，掌握一套適合自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無師勝有師”。

“以學(xué)生為本”的美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，這是教育的應(yīng)有之義，也是教育的立人要旨所必須滿足的首要條件。尊重學(xué)生，相信每個(gè)學(xué)生都能學(xué)好，允許學(xué)生發(fā)表不同見解，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問、異議甚至批評(píng)。正確看待學(xué)生的答錯(cuò)、理解錯(cuò)情況，對(duì)待學(xué)生要多寬容、多鼓勵(lì)和引導(dǎo)，使教學(xué)過程成為一個(gè)源源不斷的激勵(lì)過程。所以，我們的教育應(yīng)該幫助學(xué)生掌握思考的技能。

總的來說，“以學(xué)生為本”的美術(shù)教學(xué)是中國(guó)教育中非常需要的新理念，有益于學(xué)生的發(fā)展，同時(shí)也激勵(lì)著教師向這一準(zhǔn)則努力教學(xué)。

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（作者單位 南京師范大學(xué)泰州學(xué)院）