摘 要：現(xiàn)代高中地理課堂對(duì)話教學(xué)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，摒棄傳統(tǒng)地理課堂對(duì)話教學(xué)中的種種弊端，建立以人為本、師生平等的對(duì)話關(guān)系，以有效的語(yǔ)言型和非語(yǔ)言型對(duì)話方式，幫助學(xué)生在地理課堂對(duì)話中充分體會(huì)地理之大美，從而樹立對(duì)人類、自然和宇宙的終極關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：地理；課堂教學(xué)；有效對(duì)話

在當(dāng)今地理課堂教學(xué)中，對(duì)話依然是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)手段和有效途徑。地理課堂對(duì)話能為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使師生都能保持一種相對(duì)自由的心態(tài)，擺脫許多條條框框的限制，師生的許多思想可以進(jìn)行碰撞，互相啟發(fā)，從而迸發(fā)出新的觀點(diǎn)。

一、反思傳統(tǒng)高中地理課堂對(duì)話

（一）孤身唱大戲

傳統(tǒng)的地理課堂教育過程中，很多時(shí)候都是教師一個(gè)人在講臺(tái)上自說自唱，自導(dǎo)自演，對(duì)話以“虛、假、空、白”形式出現(xiàn)，獨(dú)白次數(shù)遠(yuǎn)甚于對(duì)話。傳統(tǒng)課堂的形式實(shí)質(zhì)上就是教師的“獨(dú)白”和學(xué)生的被動(dòng)接受。在教師個(gè)人表演中，更多專注于個(gè)人對(duì)教材及文本的理解，在自問自答中貌似在和學(xué)生對(duì)話，完全忽視學(xué)生對(duì)問題的真實(shí)反應(yīng)，更不會(huì)關(guān)注提出的問題是否有梯度、深度、廣度和難度。也有的地理課堂教學(xué)確實(shí)有對(duì)話存在，但也只是教師與幾個(gè)“主角明星”的問答表演，回答問題只限于少數(shù)學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生還是處于一個(gè)聆聽或者置身事外的狀態(tài)。

（二）過猶而不及

有的教師在學(xué)生思考時(shí)喋喋不休，左一個(gè)提示，右一個(gè)注意，完全沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)寧?kù)o的空間達(dá)到致遠(yuǎn)的境界；有的教師為了讓學(xué)生提高注意力，用過高的語(yǔ)調(diào)、過快的語(yǔ)速試圖吸引學(xué)生投入課堂學(xué)習(xí)中，實(shí)際上不僅破壞了學(xué)生的聽覺美感，更不能令學(xué)生很好地消化教師傳遞的內(nèi)容；有的教師過分表?yè)P(yáng)、煽情、賣弄幽默，以此來博取學(xué)生的眼球和興趣，反而讓學(xué)生感覺到低級(jí)無(wú)趣。認(rèn)識(shí)過猶不及的后果，就是要求教師在其個(gè)人修養(yǎng)和教學(xué)境界中明確一定界限，要保持距離，留有余地，才能達(dá)到事半功倍的效果。

（三）無(wú)聲亦無(wú)痕

針對(duì)某些脈絡(luò)清晰的教材內(nèi)容，教師會(huì)讓學(xué)生自己和文本對(duì)話，找到核心思想。有的學(xué)生無(wú)從下手，不知道自己該做什么。有的學(xué)生會(huì)一些，但也只是把文中提出的概念、分類、意義等淺顯的、現(xiàn)成的內(nèi)容再默記一遍，談不上知識(shí)的遷移、一般性方法的概括，看不到文本后面隱含的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。面對(duì)自我對(duì)話，學(xué)生不會(huì)用辯證的觀點(diǎn)去深入思考，更不會(huì)在文本基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)散性思維創(chuàng)新。

二、提升高中地理課堂有效對(duì)話的措施

（一）師本對(duì)話，做思想者

在地理教學(xué)中，教師要站直了身子研究靜態(tài)的地理教材背后蘊(yùn)涵的豐富的自然和人文信息，要站在和編寫教材的專業(yè)人士同等的角度，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況讓教材活起來。有些內(nèi)容教材并沒有將探究過程描述出來，而是直接闡述結(jié)論，教師就要注重填補(bǔ)教材“空白”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的聯(lián)想意境和想象空間。例如，湘教版地理必修一包括4個(gè)模塊，即宇宙中的地球、自然環(huán)境中的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和能量交換、自然環(huán)境的整體性與差異性、自然環(huán)境對(duì)人類活動(dòng)的影響，前面三章側(cè)重自然環(huán)境的系統(tǒng)介紹，最后一章側(cè)重自然環(huán)境中某些要素對(duì)人類活動(dòng)的影響。教師在整個(gè)教材的編寫框架上思路要清晰，主旨要明確。教師也可以打破教材的結(jié)構(gòu)，從巖石圈、大氣圈、水圈、生物圈等角度研究自然環(huán)境及人地關(guān)系，去粗取精，活用教材，甚至可以適當(dāng)編寫校本教材、鄉(xiāng)土地理等來充實(shí)普通教材。

（二）生本對(duì)話，往高處飛

生本對(duì)話是指學(xué)生和教材的對(duì)話，實(shí)際上就是學(xué)生用自己已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和情感去體驗(yàn)和構(gòu)建文本意義世界的進(jìn)程。學(xué)生要提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，就必須學(xué)會(huì)生本對(duì)話，并對(duì)文本進(jìn)行拓展延伸，當(dāng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行充分自主、個(gè)性化的解讀后，就可以產(chǎn)生歷久彌新、永不蛻變的體驗(yàn)。教師可以提醒學(xué)生教材的前后聯(lián)系，幫助學(xué)生獲取關(guān)鍵性的核心素材，指出適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的教材段落，讓學(xué)生自行通過閱讀、活動(dòng)，獨(dú)立探究高中地理教材中的文字、圖表、活動(dòng)等內(nèi)容。例如，在學(xué)生探究“中心地理論”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)“中心地理論”是采用正六邊形圖形對(duì)城鎮(zhèn)等級(jí)與規(guī)模關(guān)系加以概括，目的是每一個(gè)同一級(jí)別的中心地到更高一級(jí)中心地的距離在理論上相同。有學(xué)生就質(zhì)疑為什么不選擇n多邊形來闡述該理論。這樣的思維火花其實(shí)就是學(xué)生和該理論的建構(gòu)者深度碰撞思想的結(jié)果，求解的過程也就是不斷進(jìn)步的過程。

（三）師生對(duì)話，淺入深出

課堂上教師設(shè)計(jì)問題如果能夠較好地關(guān)注問題的梯度，低起點(diǎn)，逐層深入，使能夠正確回答問題的人數(shù)呈金字塔型，就能基本保證學(xué)生參與對(duì)話的廣度。教師提問必須關(guān)注問題的深度，就是課堂對(duì)話中學(xué)生通過對(duì)問題的思考、合作、討論、探究，能夠逐步接近問題的本質(zhì)，從而在對(duì)話中實(shí)現(xiàn)抓住重點(diǎn)、突破難點(diǎn)的目標(biāo)，而不是蜻蜓點(diǎn)水式的淺嘗輒止。教師的課堂語(yǔ)言應(yīng)該富有智慧，及時(shí)巧妙地啟發(fā)、點(diǎn)撥學(xué)生。高中學(xué)生已經(jīng)具有一定的價(jià)值觀和審美觀，教師的語(yǔ)言表達(dá)應(yīng)當(dāng)有文氣，有靈氣，可以借助詩(shī)詞文化或在古典、民俗音樂等諸多領(lǐng)域中體會(huì)地理知識(shí)，從而發(fā)現(xiàn)地理之美無(wú)處不在，收獲到意想不到的驚喜。例如，教師可以從古人和今人的詩(shī)詞文化積淀入手，從而挖掘出背后深層的地理知識(shí)，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，“坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河”……在這些淺顯易懂的詩(shī)句中，都可以讓學(xué)生感受到地理的氣候、海拔以及地球運(yùn)動(dòng)帶來的氣候性、地帶性、時(shí)空性的節(jié)律美。教師也可以在相關(guān)內(nèi)容中用音樂激起學(xué)生對(duì)地球家園的熱愛和珍惜以及對(duì)宇宙的關(guān)注和探索。比如，在學(xué)習(xí)“太陽(yáng)輻射和太陽(yáng)活動(dòng)對(duì)地球的影響”的時(shí)候播放音樂《我的太陽(yáng)》，在探究“人類面臨的主要環(huán)境問題”時(shí)播放《地球之歌》等。

（四）生生對(duì)話，越辯越明

高中地理課堂的對(duì)話主體是學(xué)生，教師應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的小組合作意識(shí)、能力和精神，讓學(xué)生與人交往、共處、合作，從而培養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)叢林中生存和發(fā)展的能力。教師可以讓學(xué)生在課前充分準(zhǔn)備，在課堂上進(jìn)行討論和辯論，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維敏捷性和判斷力。例如，在探究“工業(yè)區(qū)位因素”這部分內(nèi)容時(shí)，可以把全班分成3大組，每組擔(dān)任一個(gè)角色，即企業(yè)家、政府官員和普通市民，根據(jù)各自所持立場(chǎng)討論關(guān)注的主要利益，最終確定如何合理布局企業(yè)。每個(gè)小組確定組長(zhǎng)和發(fā)言人，由小組長(zhǎng)或者發(fā)言人與其他組員討論話題，這樣，就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與對(duì)話的積極性，避免出現(xiàn)華而不實(shí)的現(xiàn)象。

（五）自我對(duì)話，圓融歸真

自我對(duì)話其實(shí)就是對(duì)前面諸多語(yǔ)言型或非語(yǔ)言型對(duì)話的補(bǔ)充，達(dá)成“無(wú)影燈效應(yīng)”，從而彌補(bǔ)其他對(duì)話方式可能產(chǎn)生的不足。高中地理課堂對(duì)話教學(xué)特別關(guān)注對(duì)話過程中即時(shí)性的體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)話，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生論證分析，培養(yǎng)學(xué)生自我對(duì)話，追根溯源，使教學(xué)過程成為學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)和主動(dòng)參與的“亞研究過程”，同時(shí)學(xué)生的綜合能力也得到了實(shí)質(zhì)性的提高。自我對(duì)話，作為課堂對(duì)話的補(bǔ)充方式，可以更加客觀、準(zhǔn)確地令其以接近圓融的姿態(tài)呈現(xiàn)出樸素的真諦。例如，在學(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)地域類型”模塊的時(shí)候，教師可以在引導(dǎo)學(xué)生具體探究“以種植業(yè)為主的農(nóng)業(yè)地域類型”后，讓學(xué)生自己總結(jié)探究農(nóng)業(yè)地域類型的一般方法——“3w（where，what，why），即：“該農(nóng)業(yè)地域類型在哪里？”“有什么樣的特點(diǎn)？”“具有怎樣的區(qū)位優(yōu)勢(shì)才能形成該種農(nóng)業(yè)地域類型？”從個(gè)體現(xiàn)象總結(jié)出普遍規(guī)律，再沿用到具體事例中。經(jīng)常在地理學(xué)習(xí)中進(jìn)行自我總結(jié)和反思，綜合能力必然會(huì)得到質(zhì)的提升。

（責(zé)任編輯：符 潔）