從“踐行五和文化”的角度去研究實(shí)現(xiàn)中國夢是一個非常有價值也是非常有意義的探索。但是，思考這個問題應(yīng)當(dāng)對國際社會和國內(nèi)社會的特征做出區(qū)分。新中國以來，我們國家一直倡導(dǎo)和平共處五項(xiàng)原則，鄧小平提出真正的不結(jié)盟的對外政策，胡錦濤提出推動建設(shè)和諧世界，可以說這些無疑都是美好的愿望，也是美好的理念。但是，我們要讓青年人特別是青年大學(xué)生認(rèn)識到，考察國際事務(wù)，不能割裂實(shí)力與原則的關(guān)系。

從實(shí)踐上看，在國際社會實(shí)現(xiàn)世界的和諧，我是比較懷疑的，至少在相當(dāng)長的時期內(nèi)是不可能實(shí)現(xiàn)的。從一個國家的角度來說，推動和諧社會的建設(shè)與和合文化的實(shí)施是具有針對性和現(xiàn)實(shí)性的。但國內(nèi)和國外領(lǐng)域相比有很大不同，也可以說是國際社會的一個最大的特點(diǎn)，那就是國際社會本質(zhì)上是無政府狀態(tài)，國際社會沒有一個像國內(nèi)一樣的有強(qiáng)制力的政府。所以，從根本上講，在國際社會里通行的法則不是某種原則，而是靠實(shí)力。聯(lián)合國憲章從本質(zhì)上看是給強(qiáng)國以外的國家制定的。比如，美國就不遵守聯(lián)合國憲章，它可以隨意抓其他國家領(lǐng)導(dǎo)人到美國法院去接受判罰，可以不經(jīng)過聯(lián)合國的授權(quán)發(fā)動伊拉克戰(zhàn)爭，世界上其他國家是沒有辦法制止的，只能表示遺憾。

美國著名學(xué)者布熱津斯基寫了一本書，叫做《實(shí)力與原則》，其主張和思想是，必須要有可靠的實(shí)力來保障美國的國家利益。增進(jìn)美國國家利益的范圍，最可靠的保障就是美國的實(shí)力。戰(zhàn)后的歷史告訴我們，和超級大國打交道的時候即使像我們這樣的大國依然感到很有壓力。比如我們在臺海問題、南海問題、中日釣魚島等問題上都能夠看到，這些問題的背后都有美國的影子。我們在這些問題上受到掣肘，最重要的原因就是美國。其實(shí)，新中國成立后，我們和周邊國家都發(fā)生了一些沖突，有些問題我們采取了非和平的方式加以解決，這就是國家間政治的實(shí)質(zhì)，這就是國際社會真正的現(xiàn)實(shí)。因此，我們倡導(dǎo)和平、和諧、合作這些理念本身是對的，表現(xiàn)了我們中華民族的愿望。但是，我們一刻也不能忘記教育青年特別是大學(xué)生懂得，國家的崛起，民族的振興，首先要做的最緊迫的事情是，要持續(xù)不斷地增強(qiáng)我們的實(shí)力，使我們的國家盡快強(qiáng)大起來，使我們的民族盡快雄起，我們決不能追求一般的發(fā)展，我們發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是歷史上曾經(jīng)一再演進(jìn)過的大國崛起。和這樣的發(fā)展相適應(yīng)的是，我們一定要使青年充滿朝氣，昂揚(yáng)向上，具有一種舍我其誰的精神氣概。人民日報刊發(fā)《莫讓青春染暮氣》一文，評論當(dāng)下青年的精神狀況，我們的青年這種沉悶的狀態(tài)，令人憂慮的暮氣和我們國家、民族的崛起實(shí)在不相適應(yīng)。所以，我們在提出理論推動國家建設(shè)的時候，既要表明我們希望世界和平、希望構(gòu)建和諧世界的美好愿望；另一方面，我們也要采取一切措施，教育、培養(yǎng)我們的年輕人具有陽剛之氣，要通過每一個人的艱苦努力，在實(shí)現(xiàn)個人夢想的同時，不斷提升我們國家的實(shí)力。否則，沒有可靠的實(shí)力作保證，我們?nèi)魏蚊篮玫南敕ê驮竿魏蝹ゴ蟮膲粝攵际菬o法實(shí)現(xiàn)的。

責(zé)編/徐艷紅 美編/石玉