【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，構(gòu)建社會主義和諧社會成為了全國人民的共同期待。為了更好地構(gòu)建社會主義和諧社會，我們當(dāng)前必須加強(qiáng)國內(nèi)思想政治教育工作，應(yīng)在密切聯(lián)系國內(nèi)實(shí)際情況的同時，借鑒世界各國的先進(jìn)思想政治教育理念，以進(jìn)一步推動國民的思想政治教育，為實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會提供思想保證。

【關(guān)鍵詞】國外思想政治教育 思想政治教育 社會主義和諧社會

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我國當(dāng)前社會發(fā)展的重要任務(wù)和根本要求。黨的十六大以及十六屆四中、六中全會都對構(gòu)建社會主義和諧社會作出了部署。尤其在黨的六中全會上，還進(jìn)一步提出要在2020年實(shí)現(xiàn)全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提升一個臺階，全社會形成良好的道德風(fēng)尚。隨著社會的不斷發(fā)展，我們黨正確的方針政策，以及正確的價(jià)值觀和人生觀，都要憑借思想政治教育滲透到每個人的心中。可見，在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，思想政治教育起到很大的作用；同時，樹立正確的社會主義榮辱觀，堅(jiān)持崇高的共產(chǎn)主義理想，加強(qiáng)思想政治教育，也是實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會的生命之源。但是隨著信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)全球化已經(jīng)成為全球發(fā)展的必然趨勢，很多外來文化和思想政治教育的理念對我國傳統(tǒng)的思想道德文化有很大程度的影響和侵蝕，但是有效的思想道德教育也可以為我國實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會提供啟發(fā)和借鑒。因此，基于全球的大環(huán)境下，如何加強(qiáng)我國思想政治教育，以更好地實(shí)現(xiàn)社會主義和諧社會宏偉目標(biāo)，是當(dāng)前我們需要共同關(guān)注的問題。

加強(qiáng)思想政治教育對構(gòu)建和諧社會的重要意義

我們黨在新時期提出了一項(xiàng)具有重大現(xiàn)實(shí)意義的社會任務(wù)，就是構(gòu)建社會主義和諧社會。這一重要目標(biāo)是我們黨在新時期對馬克思主義做出的創(chuàng)新發(fā)展，其關(guān)乎我們黨今后的發(fā)展方向，也是人們?nèi)罕姼纠娴募畜w現(xiàn)。同時，這一目標(biāo)的提出也為加強(qiáng)思想政治工作提供了不斷完善的發(fā)展時機(jī)，因?yàn)闃?gòu)建社會主義和諧社會對加強(qiáng)思想政治教育提出了要求，它要求加強(qiáng)思想政治教育工作必須不斷豐富內(nèi)涵，拓展其外延，保持與時俱進(jìn)，富有時代感。進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育工作的協(xié)調(diào)作用，使各方面的矛盾得到有效處理，不斷搞好與群眾的關(guān)系；發(fā)揮思想政治教育工作的導(dǎo)向作用，為構(gòu)建和諧社會起到一定的引領(lǐng)，使其保證與主導(dǎo)方向上的一致性。和諧社會是一個充滿公平正義、誠信友愛、安定有序、人與自然和諧相處的民主法治的社會。這個社會是由法律制度約束任何人的非法行為和非主流的思想道德意識，而思想道德教育就能夠通過對民眾進(jìn)行民主、法則教育，來培養(yǎng)民眾對建設(shè)祖國、熱愛祖國所承擔(dān)的社會責(zé)任和義務(wù)。同時，通過思想政治教育，啟發(fā)民眾樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，逐漸形成遵守誠信，關(guān)愛弱者，孝敬老人等社會風(fēng)尚，讓社會充滿和諧與幸福。這也是人們期待和諧社會的主要因素。所以，加強(qiáng)思想政治教育對和諧社會的構(gòu)建具有十分重要的意義。

世界各國的思想政治教育現(xiàn)狀

在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)生翻天覆地的變化的同時，人們的生活方式和思維方式，以及處理問題的方法和觀念也都隨之不停地變化和改變著。正如心理學(xué)家弗洛姆所說：“20世紀(jì)盡管擁有物質(zhì)的繁榮，政治與經(jīng)濟(jì)的自由，可是在精神上20世紀(jì)比19世紀(jì)病得更嚴(yán)重”。①面對思想道德狀況發(fā)生的根本性的轉(zhuǎn)變，發(fā)達(dá)的科技和經(jīng)濟(jì)往往無能為力，各國都開始關(guān)注本國的思想政治教育工作。

20世紀(jì)初期，美國出現(xiàn)了轉(zhuǎn)型時期所遇到各種問題，比如，社會風(fēng)氣敗壞，貧富差距劇增，假幣和商業(yè)欺詐隨處可見，人們開始以金錢衡量一切。這種激烈的社會矛盾，不得不引起人們對工業(yè)文明所帶來的深刻反思。與此同時，法國和英國的國內(nèi)矛盾也日趨尖銳，國內(nèi)民眾開始對所謂的文明與進(jìn)步的信念產(chǎn)生了一定程度的動搖，他們不再相信傳統(tǒng)的國家主義說教，萌發(fā)了個人主義和自由主義思想思潮，并成為當(dāng)時社會思想的主流?；谶@一現(xiàn)實(shí)，美國教育家杜威提出，道德并不是一成不變的真理，而是隨著社會的不斷發(fā)展，思想道德都會隨之不斷變化，逐漸成為一種道德需求。1957年蘇聯(lián)人造地球衛(wèi)星的成功發(fā)射，震動了整個西方世界，在一些美國人的腦子里第一次產(chǎn)生“美國畢竟是脆弱的”想法。②許多人認(rèn)為，“國家如果想在經(jīng)濟(jì)和軍事的前沿與蘇聯(lián)展開有力的競爭，學(xué)校就應(yīng)該在像道德教育這樣的‘軟’領(lǐng)域中少花些時間，而在學(xué)術(shù)性主題上多花些時間。民主更多地是依靠國家產(chǎn)品的多少和核彈頭的數(shù)量，而不是個人的道德自律?！雹?958年美國政府制定了《國防教育法》，把數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)放在學(xué)校教育首位；把教育改革的重點(diǎn)放在“教育內(nèi)容的現(xiàn)代化”上，甚至把現(xiàn)代化知識作為教育的核心，大大壓縮了傳播政治觀、價(jià)值觀和道德觀的公民教育、歷史、地理等課程，使倫理道德、情操教養(yǎng)等內(nèi)容從教育領(lǐng)域淡出，技術(shù)至上主義、學(xué)歷主義等在教育中居于支配地位。這種重智育輕德育的做法，達(dá)到了與蘇聯(lián)抗衡的目的，卻產(chǎn)生了嚴(yán)重的思想道德問題。發(fā)展至六、七十年代，釀成了嚴(yán)重的社會問題，一度阻滯了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

因此，在西歐一些資本主義國家都根據(jù)社會實(shí)際，更加注重本國民眾的思想政治教育。尤其是“9·11”事件發(fā)生后，美國一下變得沉悶，并在本國開始重視思想政治教育。英國1988年頒布的《國家課程》，把培養(yǎng)“有德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士作為教育的出發(fā)點(diǎn)，在政府規(guī)定8條基本目標(biāo)中有4條是規(guī)定思想政治教育目標(biāo)的。④作為亞洲比較有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的日本，通過學(xué)校教育對全民進(jìn)行了徹底的思想政治教育，而且在具體的工作中，把對祖國的忠誠滲透到生活意識當(dāng)中。由此可見其對思想政治教育的重視，已經(jīng)上升成為民眾的生活方式和習(xí)慣養(yǎng)成的層面上來。

從對世界各國思想政治教育的比較中，我們不難發(fā)現(xiàn)，西方資本主義國家雖很重視思想政治教育，但是卻忽略了在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展過程中所遇到的各種問題和各種棘手的挑戰(zhàn)，他們都沒有做到及時的解決和處理，并使內(nèi)部矛盾逐漸加劇，這也成為了導(dǎo)致資本主義國家經(jīng)濟(jì)不能迅速發(fā)展的根本原因。我們國家正處于構(gòu)建社會主義和諧社會的重要時期，一定要汲取外國思想政治教育工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為建設(shè)和諧社會奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)和諧社會做好充分的思想準(zhǔn)備。

國外思想政治教育的啟示

可以看出，無論是資本主義國家還是社會主義國家，在現(xiàn)代化進(jìn)程中都不能輕易藐視思想政治教育對國家發(fā)展所帶來的巨大能量和作用。因此，加強(qiáng)和改善思想政治教育的力度和教育方式、理念是實(shí)現(xiàn)我國和諧社會構(gòu)建的重要的內(nèi)容。

思想政治教育是構(gòu)建和諧社會的重要前提。改革開放30多年來，我國在經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生產(chǎn)力等各方面都發(fā)生了驚人的變化，人們的生活有了保障，實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的偉大跨越，人們生活寬裕了，生活水平提高了，思想意識也發(fā)生了很多變化。但是，隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，國內(nèi)也會出現(xiàn)貧富懸殊、失業(yè)激增等社會矛盾，并將嚴(yán)重地危險(xiǎn)著社會的和諧與穩(wěn)定，甚至?xí)斐缮鐣邮?。基于這種情況，加快我國思想道德教育已成為了刻不容緩的課題。只有加強(qiáng)思想道德教育的力度，才能正確處理好社會中存在的各種矛盾，使社會變得和諧而美麗，才能比較全面地實(shí)現(xiàn)和諧社會。所以，思想政治教育是實(shí)現(xiàn)和諧社會構(gòu)建的主要前提，這個問題一點(diǎn)也不能馬虎和輕視。

思想政治教育要有國家意識。黨的十一008a738cdbca4ff6810b7f6a926ca32c屆三中全會以來，我國經(jīng)濟(jì)社會在改革開放的春風(fēng)沐浴下，發(fā)生了巨大變化。同時，人們的思想觀念和文化素質(zhì)也發(fā)生了一定的變化。尤其是隨著信息時代的到來，文化全球化已經(jīng)成為社會發(fā)展的趨勢，西方文化價(jià)值不斷在我們生活的各個方面進(jìn)行滲透，國內(nèi)的傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀念，以及理想與信念，都將受到考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。在這種情況下，我國的思想政治教育就更要關(guān)注世界，具有國際視野，但是也要立足本國實(shí)際，對民眾進(jìn)行有針對性的思想道德教育。

當(dāng)代世界各國在經(jīng)濟(jì)、文化、科技等領(lǐng)域都有著緊密的聯(lián)系，人們之間的思想觀念、人生價(jià)值都在不斷地融合和碰撞，因此，其中會有很多可行且有價(jià)值的思想政治教育方式方法為我所用。所以，在我國構(gòu)建和諧社會的重要時期，不能閉關(guān)自守，安于國內(nèi)，要在立足本國實(shí)際基礎(chǔ)上，培養(yǎng)世界眼光，唯此才會把我國當(dāng)前的思想政治教育搞好。

思想政治教育要與和諧社會的發(fā)展要求相適應(yīng)。21世紀(jì)是個充滿競爭的時代。我國要構(gòu)建社會主義和諧社會，就要創(chuàng)建民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。當(dāng)前，我國的思想政治教育在理論已經(jīng)形成比較完整的體系，但是在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中，還需要不斷地完善和創(chuàng)新，努力糾正實(shí)際生活中出現(xiàn)的一些錯誤觀念，比如，片面強(qiáng)調(diào)社會教育化，卻忽視了個性發(fā)展等。

隨著“全面建成小康社會”這一宏偉目標(biāo)的提出，在全國范圍內(nèi)開展思想政治教育具有了較前更加深遠(yuǎn)的意義，我們應(yīng)在思想政治教育工作中不斷開拓創(chuàng)新，讓思想政治教育工作在構(gòu)建和諧社會中發(fā)揮更大的作用。

【作者為重慶科技學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院副教授】

【注釋】

①Irich from. The some society . New York. 1955.

②③戚萬學(xué)：《沖突與整和—20世紀(jì)西方道德教育理論》，濟(jì)南：山東教育出版社，1995年，第83頁，第89頁。

④趙健：“英國國家課程：關(guān)于目標(biāo)和價(jià)值的觀點(diǎn)”，《外國教育資料》，2000年第1期。

責(zé)編/張蕾