人在少年時(shí)代形成了人格，人格在很大程度上決定了人們的作為，其實(shí)很多人在人格類(lèi)型上更有冒險(xiǎn)、社交、執(zhí)著的特點(diǎn)，因此他們可能就是有天分的創(chuàng)業(yè)者，這一輩子如果他沒(méi)有能創(chuàng)業(yè)就可能是一個(gè)巨大的遺憾，而創(chuàng)業(yè)即使很累甚至沒(méi)有得到其他人眼里的好處，但僅僅進(jìn)入創(chuàng)業(yè)流程本身就讓他更興奮與覺(jué)得生活更有意義。

當(dāng)然，某些人格比較適合做主導(dǎo)創(chuàng)業(yè)者，比如九型人格中的一與八型，但也許每一型人格都有機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)代的創(chuàng)業(yè)越來(lái)越是團(tuán)隊(duì)創(chuàng)業(yè)，因此需要不同人格的組合與互補(bǔ)。

這樣也就產(chǎn)生了另外一個(gè)意義上的人格爆發(fā)——法人人格，我們?cè)趧?chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)與創(chuàng)業(yè)企業(yè)中，不同的核心領(lǐng)導(dǎo)者特征與團(tuán)隊(duì)組合產(chǎn)生了不同的企業(yè)精神模式，也形成了不同的企業(yè)文化，創(chuàng)業(yè)企業(yè)與客戶、用戶、員工之間的關(guān)系管理的成功與否，與這樣的法人人格有密切的關(guān)系，沒(méi)有創(chuàng)業(yè)我們就沒(méi)有機(jī)會(huì)去嘗試建設(shè)法人人格、形成法人個(gè)性、完善法人人格，其實(shí)不同的法人人格在社會(huì)上的生存與發(fā)展機(jī)會(huì)會(huì)有很大的區(qū)別，而且組織人格也有相當(dāng)?shù)目伤苄?，這是對(duì)于我們創(chuàng)業(yè)企業(yè)創(chuàng)始人的重要挑戰(zhàn)。

同時(shí)我們還有機(jī)會(huì)因?yàn)閯?chuàng)業(yè)者與創(chuàng)業(yè)企業(yè)所趨近的社會(huì)生態(tài)，而受到生態(tài)人FQ4eq9bI3ouc4lVsJU7C+V0otUnb7DA9cvaOvJgzbSk=格的影響。我看有些企業(yè)圈比較講究接近權(quán)力，有的企業(yè)圈比較講究技術(shù)，有的企業(yè)圈比較講究國(guó)際聯(lián)系，有的創(chuàng)業(yè)圈高度依賴資本，有些圈子基本上是一些不明就里的人在瞎玩。

不同的圈子：創(chuàng)新工場(chǎng)、阿里巴巴、飛馬旅、創(chuàng)業(yè)接力，也許就代表著不同的生態(tài)特點(diǎn)，這樣的生態(tài)特點(diǎn)形成一種集體與互動(dòng)的力量，塑造著企業(yè)的特征，也影響著大家得到的資源的特點(diǎn)、發(fā)展的路徑、最終的成就形態(tài)以及循環(huán)的模式。

人格的相對(duì)確定性有時(shí)讓人有類(lèi)似宿命的觀點(diǎn)，但是實(shí)際上人們對(duì)于自己人格特征與自己與他人個(gè)人特質(zhì)的契合是需要在社會(huì)行動(dòng)中認(rèn)知與檢驗(yàn)的，而創(chuàng)業(yè)正提供了一種最為豐富多樣的檢驗(yàn)機(jī)會(huì)，讓我們知道自己是否適合創(chuàng)業(yè)、能否主導(dǎo)創(chuàng)業(yè)、在創(chuàng)業(yè)中如何扮演角色、是否與他人組成團(tuán)隊(duì)、團(tuán)隊(duì)的分工與互動(dòng)模式以及社會(huì)生態(tài)的選擇、選擇以后的互動(dòng)模式。

所以，創(chuàng)業(yè)是一種行動(dòng)哲學(xué)，在這種哲學(xué)中經(jīng)驗(yàn)主義是最為主導(dǎo)的邏輯。不用擔(dān)心創(chuàng)業(yè)失敗，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)失敗之后去就業(yè)就可能發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)是能幫助勝任絕大部分就業(yè)崗位的很好的條件。