肩題：文藝兵不必套用西方模式

題目：集中力量辦大事的時(shí)候 需要他們

導(dǎo)語：近期發(fā)生的李雙江之子的社會事件尚在繼續(xù)發(fā)酵，國內(nèi)公眾對于我國的文藝兵的評價(jià)，可謂莫衷一是。本刊為此特地專訪了對文藝兵制度素有研究的國防大學(xué)教授公方彬，他。

對文藝兵認(rèn)識的三個(gè)階段

公教授覺得自己對文藝兵的認(rèn)識大致可以分為三個(gè)階段。第一個(gè)階段，建國初期，“激情燃燒的歲月”。他關(guān)于這個(gè)時(shí)期的直接記憶不多，但間接了解很豐富。比如說，他聽說過有八路軍戰(zhàn)士觀看《白毛女》入戲太深而向演黃世仁的演員開槍。朝鮮戰(zhàn)爭的時(shí)候，豫劇皇后常香玉不惜巨資捐贈飛機(jī)給志愿軍。在剛建國的那個(gè)年代，人們的精神比較純粹，老一代藝術(shù)家的余韻和影響仍在，結(jié)果產(chǎn)生出一大批深受人民愛戴的德藝雙馨的部隊(duì)藝術(shù)家。

第二個(gè)階段，中國改革開放后到新世紀(jì)初期。在改革開放初期，公方彬教授當(dāng)兵沒幾個(gè)月，就走上了對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)場。他覺得那個(gè)時(shí)候的中國軍隊(duì)同時(shí)處于兩個(gè)環(huán)境，一方面是日益繁榮的商品經(jīng)濟(jì)環(huán)境，另一方面是艱苦危險(xiǎn)的戰(zhàn)場環(huán)境。有人形容那個(gè)時(shí)代是“山上守卡子，山下數(shù)票子”，巨大的反差讓軍隊(duì)文藝工作者的作用突顯，軍隊(duì)文藝工作者走到了前臺，不斷到前線慰問演出，同時(shí)他們創(chuàng)造出一大批優(yōu)秀的作品，比如說《十五的月亮》、《望星空》、《血染的風(fēng)采》等歌曲，《高山下的花環(huán)》等電影。這個(gè)階段是一代文藝工作者辛勤耕耘的時(shí)期，也是給人民留下美好記憶的時(shí)期。

第三個(gè)階段，近幾年的文化藝術(shù)快餐時(shí)代。由于市場經(jīng)Dr0aJy38+f7x5ilnE0SWpg==濟(jì)對人們的異化的副作用開始顯現(xiàn)，人們開始遺忘精神而獨(dú)衷金錢。于是演藝界有人為了出名不惜自爆緋聞，雖然軍隊(duì)文藝工作者比之社會上的明星，社會聲譽(yù)普遍要高些，但是還是有個(gè)別軍隊(duì)文藝工作者產(chǎn)生了非常不好的負(fù)面新聞。軍隊(duì)文藝工作者應(yīng)該進(jìn)行普遍的道德自省，加強(qiáng)自律。

部隊(duì)明星們要加強(qiáng)自身修養(yǎng)

近年來，軍隊(duì)特招了部分著名的演員和歌手加入文工團(tuán)。公教授認(rèn)為，特招有別于一般的青年參軍入伍，需要正找對象具備特別的資本，這些所謂資本雖然不一定要制訂成文標(biāo)準(zhǔn)，但是必須要有基本的要求和規(guī)矩。特招一個(gè)文藝兵，應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)條件：藝術(shù)水平出類拔粹，藝德俱佳，特招單位有空缺。正是由于某些文工團(tuán)過于看重特招對象的名氣，而不考察其他的因素，這才導(dǎo)致了社會上的巨大爭議。

部隊(duì)的明星們要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正向社會表現(xiàn)出德藝雙馨的形象，這樣部隊(duì)的明星才能做到名氣越大，作用越大，宣傳效果越好?，F(xiàn)在某些軍隊(duì)明星的一舉一動都會引起社會巨大的關(guān)注，除了他們本身就是明星外，更多的原因是社會公眾賦予了軍隊(duì)明星太多的政治意義。比如說宋祖英升任海政文工團(tuán)團(tuán)長，李雙江、夢鴿夫婦的孩子李某某的社會事件，都讓公眾議論紛紛。公眾的評價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了事件本身。

公教授提出，軍隊(duì)的明星也是社會發(fā)展的產(chǎn)物。在改革開放前，很長時(shí)期演藝界不重視名氣，誰重視名氣，就可能被戴上資產(chǎn)階級名利思想的帽子。所以，那個(gè)時(shí)期，中國的文藝名人數(shù)量不太多，社會聲譽(yù)也普遍比較好。今天不同了，明星除了個(gè)人努力外，還有包裝公司的“出謀劃策”，很多事情不是明星自己能決定的，很多是公司行為，就是為了炒作，就是為了出名。某些軍隊(duì)明星也不能免俗，更惡劣的是某些女演員打著“軍校校花”的名義來炒作自己的不雅照和不雅新聞。對于這種打著“軍隊(duì)明星”招牌招搖的藝人，軍隊(duì)?wèi)?yīng)該采取追究措施。

減員增效是必然趨勢

公方彬教授說，文藝兵的數(shù)量，他不掌握確切數(shù)據(jù)，但是肯定不會有上萬人。至于文藝兵的保有數(shù)量問題，應(yīng)該從軍委總部賦予的文工團(tuán)的職能來考量，如果上面規(guī)定專業(yè)文藝團(tuán)隊(duì)一年內(nèi)要走遍所有師團(tuán)單位，那么文藝兵的人數(shù)肯定要大量增加，但是從長期看，文藝兵制度的改革是必然的，減員增效是必然趨勢，只是有一個(gè)減多少和何時(shí)減的問題。至于人員去向問題，應(yīng)當(dāng)與其他轉(zhuǎn)業(yè)軍官類似，不能特殊對待。

但是，今天的中國軍隊(duì)目前仍然需要一定數(shù)量的文藝兵。在這方面中國不能也不必套用西方軍隊(duì)的模式。因?yàn)橹袊c西方存在著巨大差異，中國的國家發(fā)展和社會運(yùn)行都不能套用西方模式。西方國家是小政府大社會，眾多事務(wù)由社會非政府組織和公共組織完成，政府基本上是采取花錢買服務(wù)，包括軍隊(duì)也是花錢請好萊塢制作軍事體裁的電影。他們所以這樣做，甚至可以追溯到亞當(dāng)斯密的《國富論》，也就是政府只充當(dāng)“守夜人”、“敲鐘人”的角色。中國的制度模式是“集中力量辦大事”，政府掌握著主要的社會資源，跳出這一體系便不再有強(qiáng)力承擔(dān)者。所以，目前為止中國軍隊(duì)的精神建設(shè)和軟實(shí)力提升需要文藝團(tuán)隊(duì)。

公教授重點(diǎn)談?wù)摿斯姛嶙h的我國文藝兵的高銜級的問題。他說：“文藝兵高銜級問題，基本上可以說是社會主義國家軍隊(duì)的特有現(xiàn)象。西方軍隊(duì)職業(yè)化水平很高，突出強(qiáng)調(diào)編制與軍隊(duì)職能的關(guān)聯(lián)。比如西方軍隊(duì)普遍擁有軍樂隊(duì)，作戰(zhàn)時(shí)軍樂隊(duì)可以在最前沿使用，可以有效提振士氣。其他表演形式則因功效遜色于軍樂團(tuán)，所以就不編配。西方軍隊(duì)的合唱團(tuán)員、樂隊(duì)隊(duì)員的軍階都很低，甚至指揮都是由低軍銜軍官和士官構(gòu)成的。去年美軍軍樂團(tuán)來中國，在人民大會堂與我軍軍樂團(tuán)聯(lián)合演出。看一下演出名單，二者最大區(qū)別是一方由士官組成，一方由大校上校組成。為什么他們沒有高軍銜的軍官？因?yàn)樵诿绹任鞣絿业能婈?duì)，高軍銜一般有對應(yīng)的指揮崗位，不能隨便增設(shè)。”這與文化和評價(jià)系統(tǒng)有關(guān)，在一個(gè)和尚尼姑都是處級的今天，讓藝術(shù)家扛個(gè)士官軍銜，無論個(gè)人和社會都無法接受。至于“文職將軍”這種說法，他認(rèn)為這只是一個(gè)形容詞，不過因?yàn)橹婈?duì)藝術(shù)家佩戴職務(wù)資歷章而得到了強(qiáng)化。大眾眼里的“文職將軍”，其實(shí)是從事文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)工作的軍官，當(dāng)其專業(yè)技術(shù)等級達(dá)到三級以上（個(gè)別四級），同時(shí)又滿足了其他一些指標(biāo)，就會在佩戴標(biāo)識中出現(xiàn)將官的部分內(nèi)容。宋祖英就屬于這種情況。

軍隊(duì)藝術(shù)家必須注重個(gè)人社會聲譽(yù)

對于韓紅、李雙江的兒子出現(xiàn)負(fù)面新聞，公方彬教授認(rèn)為，這些事件本身之所以造成如此巨大的社會影響，是因?yàn)槊说墓猸h(huán)效應(yīng)，這和很多社會上的名人出現(xiàn)類似性質(zhì)的新聞事件而被媒體狂轟濫炸一樣。他說：“在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們已經(jīng)不可能再以管制來減少這些負(fù)面新聞的傳播，惟一出路是文藝工作特別是有知名度高的文藝工作者必須自律，要珍惜聲譽(yù)，避免把自己變成娛樂大眾的載體，更要認(rèn)識到自己承擔(dān)的社會責(zé)任，避免因不自律而給軍隊(duì)文藝界乃至整個(gè)軍隊(duì)抺黑。本質(zhì)上，名人和模范都是社會道德價(jià)值觀的載體和風(fēng)向標(biāo)，既然處到這樣的位置，就應(yīng)當(dāng)接受社會的規(guī)范和評價(jià)，稍一放縱都會帶來于己于人不利的結(jié)果?！?/p>

公教授也希望網(wǎng)民能夠客觀地看待事件本身，要就事論事，不能無限放大，媒體也要加強(qiáng)自律，不能跟風(fēng)炒作，造成雞毛遍地的不良社會影響。有很多軍隊(duì)藝術(shù)家，比如很早就特招入伍的明星蔡國慶就形象頗佳，還有很多軍隊(duì)明星的社會評價(jià)也可圈可點(diǎn)。我們雖然要求“軍隊(duì)要走在全社會精神文明建設(shè)的前面”，但具體到某一部分人，則未都能做到，尤其與社會相通性最強(qiáng)的文藝界更是如此。嚴(yán)格說來，我們每個(gè)普通人都可能為明星出問題創(chuàng)造條件。當(dāng)我們所有人都不再有明星崇拜心理后，問題必可改觀。