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        一位加拿大學(xué)者眼中的袁世凱

        2013-12-29 00:00:00陳水仙
        世界博覽 2013年21期

        導(dǎo)語:加拿大籍華人歷史學(xué)家陳志讓的《袁世凱傳》全面回顧了這位清廷重擘與民國“逆首”的人生歷程,詳細審察了袁世凱其人的治世之才、干將之能、梟雄之奸。

        人們評價袁世凱的罪狀,主要是圍繞著兩條:竊國稱帝、同日本簽訂“二十一條”。而對他的評價也早有定論,從晚清遺老胡思敬所寫的的《大盜竊國記》、曾任中共中央政治局常委的陳伯達所寫的《竊國大盜袁世凱》,就可以看出人們對袁世凱的總體負(fù)面評價。

        但是,評價一個歷史人物不是一件“非黑即白”的事。

        評價袁世凱的兩種方法

        加拿大歷史學(xué)家陳志讓在他的《袁世凱傳》一書中提出了對袁世凱的評價問題。在回顧了袁世凱的一生后,他總結(jié)出對袁的評價,歷來有兩種方法。

        一種是“道德標(biāo)準(zhǔn)”。孫中山在《討袁檄文》中說,“頭會箕斂,欲壑靡窮,朋坐族誅,淫刑以逞,礦產(chǎn)鬻而國財空,民黨戮而元氣盡?!泵駠刭|(zhì)學(xué)家丁文江寫道,“他至少謀殺了兩位反對他的政治對手,最終企圖通過欺詐來創(chuàng)建帝制而自取滅亡。他死于可悲的失敗與不幸。”臺灣學(xué)者張其昀評道,“袁的所有罪惡,皆源于其以自我為中心的思想,即國家是他的。除了殘忍與專制,他還借助于行賄、欺詐和其他不光明的手段。結(jié)果,他罪有應(yīng)得?!?/p>

        陳志讓認(rèn)為這樣的評價方法是基于道德立場的——袁世凱的政策和處理政治的手段是不好的,因為這個人本身是邪惡的。

        另外一種方法是“階級標(biāo)準(zhǔn)”。黎澍在他有關(guān)辛亥革命前后政治形勢的書中指出,“他是帝國主義封建買辦階級的寵兒?!本C合性較強的觀點要數(shù)陳伯達于1945年所寫的《竊國大盜袁世凱》,他說,“袁世凱——這個政界奇人,是半殖民地半封建社會的近代中國的一個黑暗的影子”,他“是這個不尋常的時代里,反動派為了要更有效地集中力量來絞殺中國的前進步伐,而推選和訓(xùn)練出來的不尋常之人”。陳伯達把袁世凱稱作“這個反人民的大獨裁者”,“一朝權(quán)在手,荼毒人民,絞殺自由,無所不用其極”。從這些用詞里,可見作者的義憤。

        但是,陳志讓認(rèn)為,這兩種評論方法都是不足以讓人信服的,因為這些作者都沒有定義他們的評判標(biāo)準(zhǔn),非馬克思歷史學(xué)者運用儒家道德標(biāo)準(zhǔn)來評判袁世凱,而馬克思歷史學(xué)者則運用馬克思主義標(biāo)尺。陳志讓問:這種標(biāo)準(zhǔn)可以無可非議地用于那個特殊的時期,那個特定的背景之下嗎?換言之,我們是否應(yīng)該按照當(dāng)代的或是當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)去評價一個歷史人物?

        大歷史中的袁世凱

        陳志讓提出自己的評價方法:我們在評價此人之前,有必要重新考察和分析那個時代,只有把人放在歷史之下,才是評價人物的公正之法。

        在本書中,陳志讓用了大量的篇幅來描述中國當(dāng)時的經(jīng)濟與政治狀況。他認(rèn)為,1894年的戰(zhàn)爭耗盡了中國的經(jīng)濟,使人們對陳舊的管理喪失了信心,而袁世凱就在這個時候被推選出來。為了中國的自強,由不同的人群進行了各種各樣的試驗,1898年的百日維新、1905年的憲政革命、1911年的辛亥革命、以及1915年復(fù)辟帝制的企圖。袁世凱死后,試驗還在繼續(xù),北洋軍閥的統(tǒng)dgKw5lE2MYOkIRgOQwGbBBwfJgT3Sw3BMlFiHwfDFBY=治、蔣介石的統(tǒng)治直到中國共產(chǎn)黨接掌政權(quán)。

        陳志讓認(rèn)為,從清末開始,中國為了民族的獨立富強進行了一場接著一場的試驗,企圖探尋適合自己的道路,而“袁世凱”是其中必不可少的一環(huán)。

        陳志讓把袁世凱放到了一個大歷史中來評價,他說的一段話很是振聾發(fā)聵,“因為媚外政策、因為腐敗、因為憲政遭到破壞,而單單指責(zé)袁世凱,是不公平的。不守道德的政治家和無動于衷的民眾應(yīng)該都來分擔(dān)他們自己的過錯?!币驗?,歷史是每一個人造就的。

        對于袁世凱背叛了光緒皇帝在內(nèi)的變法者這一歷史,陳志讓認(rèn)為,這雖然是一次背叛,但它并不像許多人想象的那么嚴(yán)重,保守派過于強大,是維新派和袁世凱都無法打垮的,就變法的命運而言,即便袁世凱加入了皇帝及其追隨者一邊,也不會有什么不同。

        干將之能

        我們都不能否認(rèn)袁世凱的治世之才、干將之能。就像評價曹操,傳統(tǒng)小說和戲劇中都把他當(dāng)做“奸雄”,但是毛澤東卻對曹操有著相當(dāng)高的評價,毛澤東認(rèn)為,曹操改革了東漢的許多惡政,抑制豪強,實行屯田制,還督促開荒,使遭受大破壞的社會開始穩(wěn)定、恢復(fù)和發(fā)展。

        陳志讓在《袁世凱傳》中詳細描繪了袁世凱的一生,在“監(jiān)國朝鮮”、“編練新軍”、“巡撫袁世凱”、“總督袁世凱”、“總統(tǒng)袁世凱”、“鐵腕人物”等篇章中都對袁的才能予以展現(xiàn)。

        1882年,23歲的袁世凱進駐朝鮮,這是他飛黃騰達與政治生涯的開始。在陳志讓的筆下,這個時期的袁世凱不僅有政治手段——執(zhí)行中國的政治策略外,還為中國擴大在朝鮮的經(jīng)濟影響發(fā)揮了作用。第一,袁世凱引進了一項電報服務(wù),與釜山和長崎之前的海底電纜競爭;第二,袁世凱致力于擴展中朝貿(mào)易;第三,袁世凱通過漢城的廣州商行為朝鮮政府安排了兩筆借款,使之能夠支付購買德國輪船。

        1895年,在袁世凱36歲的時候,他開始“小站練兵”,他將“定武軍”進行擴編改造,全部用洋槍洋炮武裝起來,改編成“新建陸軍”。陳志讓引用曾任英國海軍艦隊司令的貝思福少將評論道,“按照西方的標(biāo)準(zhǔn),袁世凱的部隊是中國唯一裝備完善的武裝力量?!痹谶@里,陳志讓對袁世凱進行了熱情洋溢的評價,“他待在朝鮮的日子,使他能夠近在咫尺地觀察到,兩個國家由于固執(zhí)堅守傳統(tǒng)的方法,拒絕根據(jù)時代的需要采用新的政治與經(jīng)濟措施,因而走向了衰落。因此他也充分知曉徹底變法維新的必要性?!?/p>

        1913年10月10日,袁世凱宣誓就任中華民國正式大總統(tǒng),這是他個人權(quán)勢的巔峰。陳志讓認(rèn)為,他擁有軍隊、人脈、金錢和外國列強的信任,這些都是作為一個“強人”所必需的條件。但是,陳志讓也歸納了袁世凱最終失敗的原因,一是他貪得無厭的野心,以及他對高級政治的過時認(rèn)識;二是他缺乏一個組織良好的政黨去執(zhí)行他的政治綱領(lǐng),去充當(dāng)政府的職位。

        陳志讓是加拿大籍華人,1919年生,1943年畢業(yè)于西南聯(lián)大經(jīng)濟系,1947年考取中英庚款赴英深造并在倫敦大學(xué)歷史系獲博士學(xué)位。他于1963年后執(zhí)教于英國利茲大學(xué),1987年后為加拿大約克大學(xué)名譽教授。這樣成長與生活背景下的歷史學(xué)者,他眼中的袁世凱是有著獨特視角的。

        書籍信息:

        《袁世凱傳》

        著者:(加)陳志讓

        譯者:王紀(jì)卿

        出版社:湖南人民出版社

        版次:2013年1月第1版

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