山東省歷史文化悠久,是中國文化和中華民族的重要發(fā)祥地之一。這一片沃土,孕育了諸如孔子、孟子、墨子、孫子等一大批思想家,至今山東省仍然深受國學(xué)文化的影響。20世紀(jì)90年代,國學(xué)興起并日益受到人們的青睞。國學(xué)是與西學(xué)相對應(yīng)而產(chǎn)生的概念,指的是中國固有的學(xué)術(shù)。廣義的國學(xué)指的是中國原有的所有學(xué)術(shù),即胡適所說的“中國的一切過去的歷史文化”。狹義的國學(xué)指的是核心文化傳統(tǒng),即人文社會科學(xué)中的經(jīng)典著作,主要是指經(jīng)學(xué)與子學(xué)。隨著國學(xué)逐漸得到人們的重視,國學(xué)教育也得到了一定的發(fā)展。
一、研究對象與研究方法
本文采取隨機抽樣的方法,選取了山東省七所鄉(xiāng)村學(xué)校進行調(diào)查,這七所鄉(xiāng)村學(xué)校分屬六個地級市。這六個城市地理位置差異較大,經(jīng)濟發(fā)展水平與教育發(fā)展水平不一,具有一定的代表性和層級性。在這七所學(xué)校中,有中學(xué)三所,小學(xué)四所。
訪談法是搜集資料的一個主要方法。本文在每一所學(xué)校隨機選取一位教師作為訪談對象(其中六位負(fù)有教授國學(xué)課程的任務(wù),一位沒有該項任務(wù)),使用網(wǎng)絡(luò)、電話等方式對這些教師進行半結(jié)構(gòu)化訪談。訪談問題主要包括國學(xué)課程的教材、授課方式以及考核評價等內(nèi)容。
二、山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的現(xiàn)狀
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),這七所鄉(xiāng)村學(xué)校都開展了國學(xué)教育。本文主要從國學(xué)教育的教材、內(nèi)容、師資、開設(shè)方式以及課程評價等五個方面介紹國學(xué)教育在山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)的現(xiàn)狀。
1.教材方面
通過訪談可知,在鄉(xiāng)村小學(xué),國學(xué)課程屬于地方課程的一部分,其教材是由山東省教育廳統(tǒng)一編撰的。教材名稱為《傳統(tǒng)文化》,每個年級一冊,總共六冊。該教材由山東省教育廳統(tǒng)一免費發(fā)放,學(xué)生人手一冊。在鄉(xiāng)村中學(xué),國學(xué)課程是校本課程的一個組成部分,教材一般是由學(xué)校編撰的。在這些被調(diào)查的鄉(xiāng)村中學(xué)中,學(xué)校所編撰的教材僅作為備案材料存放在教務(wù)處,并不發(fā)放給全體師生。
2.內(nèi)容方面
調(diào)查發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村小學(xué)的國學(xué)教材具有兩個特征:經(jīng)典性與全面性。從內(nèi)容上看,國學(xué)教材所涉及的內(nèi)容多為我國歷史文化中的優(yōu)秀部分,能夠在很大程度上代表我國的傳統(tǒng)文化;從形式上看,這些教材包括藝術(shù)、建筑、詩歌等多方面的內(nèi)容,既涉及傳統(tǒng)文化的精神層面,又涉及傳統(tǒng)文化的物質(zhì)層面,較為全面。但在鄉(xiāng)村中學(xué),國學(xué)教育內(nèi)容相對狹隘,主要是一些經(jīng)典文獻與詩詞,如《論語》《道德經(jīng)》以及李白、杜甫、蘇軾等人的代表作。
3.師資方面
通過訪談資料可以發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的教師一般由主科(語文、數(shù)學(xué)、英語)教師或班主任兼任。具體而言,鄉(xiāng)村小學(xué)的國學(xué)課程教師一般為主科教師,其中主要是語文教師。鄉(xiāng)村中學(xué)的國學(xué)課程教師一般是班主任。
4.開設(shè)方式與日常實施方面
通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),在國學(xué)課程的開設(shè)方面,鄉(xiāng)村中小學(xué)采取上課的形式對學(xué)生進行國學(xué)教育。一般而言,每個班級每周一節(jié)課,是學(xué)生的必修課,并在課程表上有明確的安排,只不過在課程名稱方面稍有差異。在被調(diào)查的學(xué)校中,國學(xué)課程的名稱主要有三種,分別是:傳統(tǒng)文化、地方課程與校本課程。
在國學(xué)教育具體開展的過程中,鄉(xiāng)村小學(xué)存在主科課程課時侵占國學(xué)課程課時的現(xiàn)象,但是總體而言,鄉(xiāng)村小學(xué)能夠按照課程表的安排正常開展國學(xué)教育。在鄉(xiāng)村中學(xué)中,國學(xué)課程僅僅出現(xiàn)在課程表上,實際上,學(xué)校并不開設(shè)相關(guān)的課程,國學(xué)課程課時多被班主任的課程所占用。
5.課程評價方面
訪談資料顯示,鄉(xiāng)村小學(xué)會對國學(xué)課程進行評價,而鄉(xiāng)村中學(xué)并沒有相關(guān)的評價方式。在鄉(xiāng)村小學(xué)中,學(xué)校主要是通過考核學(xué)生的知識識記情況對學(xué)生進行評價。不同的學(xué)校,其考試分?jǐn)?shù)所占比例不一。一般而言,國學(xué)課程的分?jǐn)?shù)通常占考試總分的10%左右。任課教師普遍認(rèn)為這個分?jǐn)?shù)比例比較大。
三、山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的經(jīng)驗與存在的問題
通過現(xiàn)狀分析可以發(fā)現(xiàn),山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)的國學(xué)教育具有一定的可借鑒之處,但仍存在著一些問題。
1.山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的經(jīng)驗
(1)有專門的教材且知識體系較為完整
一般而言,在課程的開展過程中,教材以及教材的質(zhì)量對教育教學(xué)效果具有重要的影響。當(dāng)前,在國學(xué)教育方面,山東省的鄉(xiāng)村中小學(xué)都擁有專門的教材,這為國學(xué)教育的正常開展奠定了一個良好的基礎(chǔ)。在教材的質(zhì)量上,鄉(xiāng)村小學(xué)的教材質(zhì)量較為突出。就某一個年級的教材而言,其內(nèi)容不僅涉及了傳統(tǒng)文化的精神層面,而且也涉及了傳統(tǒng)文化的物質(zhì)層面,涵蓋了經(jīng)書、詩歌、建筑、藝術(shù)等諸多方面。就整個小學(xué)而言,小學(xué)教材共分六冊,內(nèi)容覆蓋傳統(tǒng)文化的多個方面,知識體系較為系統(tǒng)與完整,便于學(xué)生全面地了解傳統(tǒng)文化。
(2)組織實施系統(tǒng)較為完善
在課程的開設(shè)上,這些鄉(xiāng)村中小學(xué)對國學(xué)課程有明確的規(guī)定,具體規(guī)定了國學(xué)課程開設(shè)的時間、次數(shù)以及方式,這有助于保證國學(xué)課程正常開設(shè)。此外,在課程結(jié)束時,鄉(xiāng)村小學(xué)還規(guī)定了考核的方式與內(nèi)容,這在一定程度上保證了課程能夠得到較為有效的評價。由此可見,無論是日常教育教學(xué)生活中課程的實施,還是最終的課程評價,山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)都有所考慮并伴有相應(yīng)的措施??梢哉f,山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的組織實施系統(tǒng)較為完善。
2.山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育存在的問題
(1)課程開展存在形式主義取向
在課程開展方面,鄉(xiāng)村中小學(xué)雖然具有一定的差異性,但是兩者都表現(xiàn)出形式主義取向。對鄉(xiāng)村小學(xué)而言,由于課程評價時僅僅考核學(xué)生對知識的識記情況,所以各任課教師在對學(xué)生進行國學(xué)教育的時候,一般僅僅重視學(xué)生對知識的背誦情況,較少引導(dǎo)學(xué)生對傳統(tǒng)文化進行感悟與思考。可以說,鄉(xiāng)村小學(xué)國學(xué)課程的開展是面向考試的。在鄉(xiāng)村中學(xué),國學(xué)課程開展的形式化取向更為嚴(yán)重。如前所述,大多時候,國學(xué)課程僅僅出現(xiàn)在課程表中,學(xué)生手中少有國學(xué)教材。在很大程度上,鄉(xiāng)村中學(xué)的國學(xué)課程是一種表面的存在,主要是應(yīng)付上級檢查。
(2)缺少專門教師且任課教師國學(xué)素養(yǎng)較低
在當(dāng)前的國學(xué)教育中,學(xué)校中并沒有國學(xué)課程方面的專門教師,國學(xué)任課教師均為兼職教師,而這些教師多為主科教師或者班主任。由于這些教師較為重視主科或者自己本來所任教的科目,無形中使國學(xué)課程處于邊緣地帶。而且,當(dāng)前的任課教師在教授國學(xué)課程時,多注重學(xué)生的記誦,忽視學(xué)生個人的感悟與理解,這在一定程度上表明教師自身對國學(xué)課程的掌握與理解有限,無法充分挖掘國學(xué)課程的精髓,并將其傳遞給學(xué)生。由此可以看出,當(dāng)前任課教師國學(xué)素養(yǎng)比較低。
(3)課程開展方式單一
在教育教學(xué)中,課程可以通過多種方式開展,課程開展方式的多樣化有助于教育教學(xué)質(zhì)量的提升。在當(dāng)前的國學(xué)教育開展過程中,課堂教學(xué)是主要的甚至是唯一的途徑。這一事實說明:國學(xué)教育的開展方式較為單一。這種單一化的開展方式在很大程度上影響了學(xué)生對國學(xué)課程的興趣與熱情,也直接或間接地影響了國學(xué)教育的質(zhì)量。
四、山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的改善策略
在國學(xué)教育的開展過程中,無論是個體、學(xué)校還是相關(guān)政府部門都會對國學(xué)教育產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)前山東省國學(xué)教育存在的問題基本上是這三個因素綜合作用的結(jié)果。因此,我們主要從這三個方面著手分析山東省鄉(xiāng)村中小學(xué)國學(xué)教育的改善策略。
1.師資方面
為了有效地提升鄉(xiāng)村中小學(xué)的國學(xué)教育質(zhì)量,教師要轉(zhuǎn)變個人意識,提高自我修養(yǎng),具體內(nèi)容如下:
(1)轉(zhuǎn)變意識
國學(xué)教育既是顯性的,又是隱性的。在教育教學(xué)實踐中,顯性的主要是國學(xué)課程,而隱性的則是國學(xué)課程對學(xué)生潛移默化的影響。在國學(xué)教育的開展過程中,教師不能僅僅將國學(xué)教育視為課堂知識的傳授,還應(yīng)該注重國學(xué)教育的隱性部分,充分發(fā)揮國學(xué)課程對學(xué)生的隱性作用。這也在一定程度上需要引起教師的注意:國學(xué)教育并非一時一地的事情,而是一項長期的工程。
(2)提高自我素養(yǎng)
一線教師應(yīng)該不斷提高自身的國學(xué)素養(yǎng),讓自己不斷地透過國學(xué)表面體味到國學(xué)更深層次的涵義。因此,這需要一線教師不斷地學(xué)習(xí)國學(xué)知識,并將其滲透到個人生活中。
2.學(xué)校方面
(1)實現(xiàn)課程開展形式與評價方式的多樣化
在國學(xué)教育開展方面,學(xué)校應(yīng)該在課堂教學(xué)之外,開發(fā)多種教育方式。例如,學(xué)??梢岳脟鴮W(xué)知識來營造校園文化,創(chuàng)造一個良好的國學(xué)教育環(huán)境,讓學(xué)生在無形中受到國學(xué)的熏陶。在課程評價方面,學(xué)校也不必局限于紙筆測驗,可以進行國學(xué)知識比賽,利用比賽等更為靈活的方式來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,同時還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強其學(xué)習(xí)動力。
(2)加強國學(xué)教育的指導(dǎo)與監(jiān)督
在國學(xué)教育的開展過程中,學(xué)校可以充分利用社會資源,聘任國學(xué)素養(yǎng)較高的社會人員,或者國學(xué)素養(yǎng)較高的教師,對普通教師的國學(xué)教學(xué)活動進行指導(dǎo),讓教師在教學(xué)過程中不斷提高其國學(xué)素養(yǎng)與教育水平。此外,學(xué)校還應(yīng)該對國學(xué)課程的開展情況進行監(jiān)督。例如,檢查教師的上課情況與上課質(zhì)量,對未正常開展國學(xué)教育的教師給予相應(yīng)的懲罰,保證國學(xué)課程的正常開展。
3.相關(guān)政府部門方面
(1)進一步完善國學(xué)教材建設(shè)
當(dāng)前,鄉(xiāng)村小學(xué)的國學(xué)教材建設(shè)較為完善,但是中學(xué)教材建設(shè)尚不成熟。因此,加強中學(xué)國學(xué)教材的建設(shè),保證中學(xué)國學(xué)教育內(nèi)容的連續(xù)性與完整性,就需要相關(guān)政府部門完善國學(xué)教材建設(shè)。
(2)加強鄉(xiāng)村中小學(xué)的師資建設(shè)
通過上面的分析可以看出,當(dāng)前國學(xué)課程教師建設(shè)存在兩個方面的不足:一是國學(xué)課程教師缺乏,二是國學(xué)課程教師水平有待提高。這兩個方面無疑都需要相關(guān)政府部門的努力。一方面,增加教師的數(shù)量,彌補教師數(shù)量的不足;另一方面,對教師進行培訓(xùn),提高教師的教學(xué)水平。
(作者單位:北京師范大學(xué)教育學(xué)部)
(責(zé)任編輯:何義娟 孫建輝)