國(guó)慶長(zhǎng)假回老家探望長(zhǎng)輩，一家人其樂(lè)融融地坐在一起閑嘮家常自不必說(shuō)，家中的壽星——我92歲的姥姥，也和我們一起“聊天”，但與我們不同的是，姥姥是在與一個(gè)虛擬之人聊天。近幾年，姥姥的身體每況愈下，記憶力也越來(lái)越差，她似乎已經(jīng)完全不認(rèn)得她的眾多兒孫，但奇怪的是，9歲的記憶卻永遠(yuǎn)“掛”在嘴邊。姥姥坐在床上，不停地在說(shuō)：“‘九一八’事變那年，我才9歲，日本人的飛機(jī)天天在頭上飛。就那天，我出去挖菜，日本人就來(lái)殺人了，這時(shí)候也不知道是誰(shuí)，拎起我就走，把我藏在土豆窖里，告訴我想活命就別出聲。好長(zhǎng)時(shí)間，娘才把我抱上來(lái)，娘和我說(shuō)，如果不躲在這里，小命就沒(méi)了。從那時(shí)候呀，我的膽子就被嚇破了，也不知道是誰(shuí)把我藏起來(lái)的，我謝謝那個(gè)人，謝謝啊?！蹦钅钸哆堕g，她無(wú)神的眼睛會(huì)突然明亮起來(lái)。家人們都很奇怪，姥姥一生經(jīng)歷過(guò)那么多的生死離別，為什么會(huì)對(duì)9歲那年的事情記得那么清楚？或許，這就是一種感恩情懷吧，它早已幻化成一粒種子，深深地種在姥姥的心底。

若無(wú)天地，何來(lái)萬(wàn)物

在中國(guó)古典文獻(xiàn)中，“感恩”一詞的最早記載出現(xiàn)在陳壽的《三國(guó)志·吳書(shū)·駱統(tǒng)傳》。原文：“令其感恩戴義，懷欲報(bào)之心?！边@里的“感恩”就是我們今天的感恩戴德。三國(guó)時(shí)期的駱統(tǒng)是一個(gè)沒(méi)落的貴族后裔，天生聰穎，幸得孫權(quán)賞識(shí)，征招他做功曹，代理騎都尉，后來(lái)孫權(quán)又將堂兄孫輔的女兒嫁給他。駱統(tǒng)受此殊榮，立志盡心幫助孫權(quán)。他常常勸說(shuō)孫權(quán)接納賢士，努力探求時(shí)事利弊，在饗宴賞賜的日子，可以讓手下都分別覲見(jiàn)，詢問(wèn)他們生活寒暖，給予溫暖的情意，讓他們都感恩戴德，懷著報(bào)恩的心情。孫權(quán)采納駱統(tǒng)的建議，一時(shí)間，吳國(guó)眾賢齊聚。孫權(quán)與駱統(tǒng)的君臣關(guān)系就是建立在感恩的基礎(chǔ)上，使駱統(tǒng)的才華潛能發(fā)揮到極致。在《說(shuō)文解字》中：“感，動(dòng)人心也；恩，惠也?！薄岸鳌保骸皬男?、從因，因從口大，乃就其口而擴(kuò)大之意亦含有相賴相親之意，心之所賴所親者，彼此必有厚德至誼，即他人給我或我

給他人之情誼?！薄冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》把“感恩”界定為：“對(duì)別人所給的恩惠表示感激?！笨梢钥闯?，無(wú)論漢字如何發(fā)展，“感恩”二字的含義基本保持不變。“感恩”一詞雖然在漢代才有明確的記載，但是遠(yuǎn)在上古時(shí)期，人們就已經(jīng)懂得感恩情懷。

傳說(shuō)黃帝每年都要通過(guò)固定的儀式向天地致以敬意，并且用豐厚的祭品供奉它，請(qǐng)求神靈保佑明年風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。中國(guó)古代宇宙觀中最基本的三要素就是天、地、人，在古人看來(lái)，天是世界萬(wàn)物的創(chuàng)造者，是萬(wàn)物之父。地就是養(yǎng)育者，是萬(wàn)物之母。因此歷朝歷代的統(tǒng)治者，都懷著感恩天地之心，絲毫不敢懈怠。最為典型的形式就是“泰山封禪”。相傳泰山居住著太昊少昊部落，其“昊”即天上有日，太昊少昊也被尊為太陽(yáng)神。為了讓天更清楚地知道統(tǒng)治者的敬仰和祈禱，高山是最佳的選擇。由于當(dāng)時(shí)的人活動(dòng)范圍有限，在他們的活動(dòng)區(qū)域中，泰山是最高的山。“泰”與“岱”在古字中相通，都是“大”的意思，泰山就是大山。泰山是與天日最接近的，泰山是能通天的神山?！栋谆⑼ā吩唬骸巴跽吖Τ煞舛U必于泰山者何？萬(wàn)物之始，交代之處也?！碧熳臃舛U，報(bào)功天地，為最高感恩典禮。成就一番偉業(yè)，不僅取決于帝王意愿，更取決于天地的恩賜。按照管仲的說(shuō)法，需要鳳凰來(lái)儀，麒麟現(xiàn)身，還要有比目魚(yú)出海。其實(shí)，最重要的是要天地祥和，萬(wàn)物茂盛，人民幸福。就連不可一世的暴君秦始皇，東出巡游，也要在泰山封禪。秦始皇認(rèn)為自己是“神權(quán)天授”，因此他感謝天地賜予他至高無(wú)上的權(quán)力，統(tǒng)一六國(guó)、成就霸業(yè)。此后，幾乎所有的皇帝都有感恩天地之舉。所有的祭祀，都有報(bào)恩之意。

追根溯源，凡人皆是天地化育、父母所生。因此，人作為天地生成的萬(wàn)物靈長(zhǎng)，必須敬畏天地、順應(yīng)自然、孝順父母。更重要的還有感恩天地，積極承擔(dān)維護(hù)人與自然和諧的責(zé)任與義務(wù)，這是做人的根本。不論從傳統(tǒng)眼光還是現(xiàn)代眼光來(lái)看，感恩天地首先就要保護(hù)天地賜予我們的一切?！稏|巴經(jīng)》里講，人與自然是同父異母的兄弟。面對(duì)天地的給予，我們?cè)诮邮艿耐瑫r(shí)，也要報(bào)有感恩的心情。中國(guó)哲學(xué)倡導(dǎo)人與自然的平衡，其實(shí)也就包含了善待生命、感恩自然的精神。然而，我們?nèi)祟惤裉鞂?duì)于保護(hù)生態(tài)這方面來(lái)說(shuō)做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，汶川地震、撫順洪水、余姚“水城”、PM2.5超標(biāo)，嚴(yán)重的環(huán)境污染、頻繁的自然災(zāi)害就是人類數(shù)十年不注重保護(hù)生態(tài)、不懂得感恩自然種下的惡果。國(guó)慶節(jié)當(dāng)天11萬(wàn)人在天安門廣場(chǎng)留下五噸垃圾，更是顯示出我們保護(hù)環(huán)境意識(shí)的淡薄。我們要培養(yǎng)感恩的意識(shí)，從力所能及的文明小事做起，以感恩之心來(lái)對(duì)待我們身邊的生態(tài)環(huán)境，社會(huì)需要大家能自覺(jué)形成一種感恩意識(shí)，用朋友的身份、和平共處的心態(tài)去愛(ài)護(hù)大自然，樹(shù)立環(huán)境保護(hù)意識(shí)，珍惜資源，與大自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人與自然的可持續(xù)發(fā)展。

若無(wú)社會(huì)，何來(lái)自我

時(shí)刻懂得感恩，不是為了他人，正是為了自己。在禮儀形象顧問(wèn)高文然先生的著作《感恩做人，敬業(yè)工作》里有這樣一則故事：

一個(gè)下著雪的黃昏，失業(yè)快兩個(gè)月的杰西，在找工作未果的情況下，沮喪地從郊區(qū)往家趕。為省下一元票錢，他舍不得坐車，打算步行回家。

在路過(guò)一個(gè)偏僻的街道時(shí)，杰西看到有個(gè)中年女子，正在為車壞在路上而焦急，在女子警惕和期待的目光下，他很快幫她修好了車。中年女人連聲向他道

謝，并拿出一沓錢，從車窗戶里遞給他：“這錢是我給您的報(bào)酬，請(qǐng)收下?！?/p>

他委婉地拒絕道：“您的車沒(méi)多大毛病，我只是舉手之勞，不收您的錢。要是您想感謝我，就像我一樣去幫助別人吧?！闭f(shuō)完，他就大步離開(kāi)了。

中年女人開(kāi)著車，來(lái)到市內(nèi)一家快要打烊的飯館，值班的女服務(wù)員熱情地接待了她。中年女人吃完飯要結(jié)賬時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)招待自己的女服務(wù)員，原來(lái)是一個(gè)孕婦。一時(shí)之間，她心里涌起一股奇異的感覺(jué)。于是，她結(jié)賬后，把200美元放到女服務(wù)員手中，告訴對(duì)方這是給她的小費(fèi)。

女服務(wù)員連聲道謝。那晚，女服務(wù)員回家后，丈夫杰西對(duì)她說(shuō)仍然沒(méi)找到工作時(shí)，女服務(wù)員拿出200美元，高興地說(shuō)：“杰西，不要難過(guò)，今天有個(gè)客人給了我200美元的小費(fèi)，夠我們應(yīng)付一段時(shí)間的?！?/p>

當(dāng)她抬頭看到丈夫一身的油污時(shí)，奇怪地問(wèn)：“你沒(méi)去工作，身上哪來(lái)這么多油？”

“哦，今天有位素不相識(shí)的女士，車壞了，我?guī)退蘖诵??！彼p描淡寫地說(shuō)。

我們?yōu)槭裁匆卸?？相信這個(gè)故事已經(jīng)告訴我們答案了。我們每一個(gè)人都活在社會(huì)中，要和形形色色的人打交道，每天都在直接或間接地接受別人的關(guān)心和幫助。即將錯(cuò)過(guò)電梯時(shí)，一個(gè)陌生人忽然按住了按鈕，舉手之勞或許就會(huì)讓你避免上班遲到；眼看就要因?yàn)槭I(yè)而挨餓，一位老板給自己提供了一個(gè)工作崗位，小小的平臺(tái)或許就會(huì)讓你重燃人生的激情；異鄉(xiāng)漂泊舉目無(wú)親，在不知未來(lái)停泊在何方時(shí)，長(zhǎng)者一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話或許讓你感受到人間的溫暖。或許你正在為生計(jì)艱難地奔波，也應(yīng)感恩，起碼你還有精氣神去奔波；或許你正在為職場(chǎng)壓力而備感煩憂，也應(yīng)感恩，起碼你還擁有一份工作；或許你正在羨慕別人過(guò)著富貴奢侈的生活，也應(yīng)感恩，起碼你還很健康。在我們?nèi)松靡鈺r(shí)，莫要忘記在失意時(shí)那些向我們伸出援助之手的人們?！盀貘f反哺，羊羔跪乳”，感恩是一種文明，感恩是一種素質(zhì)，感恩是一種品質(zhì)。人有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)也會(huì)變得更加親切，更加和諧。我們自身也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理的存在而變得愉快和健康起來(lái)，生命也將得到滋潤(rùn)。

一個(gè)英國(guó)紳士在危險(xiǎn)之中被農(nóng)夫所救，紳士要回報(bào)救命之恩，農(nóng)夫拒絕了。于是，紳士幫其兒子上了大學(xué)。兒子學(xué)醫(yī)后發(fā)明了青霉素，又救了紳士的患有肺炎的兒子。這個(gè)兒子救了在二戰(zhàn)中水深火熱的英國(guó)人民，他就是溫斯頓·倫納德·斯賓塞·丘吉爾。這

就是“因果律”在社會(huì)大系統(tǒng)中的隱性力量。

若無(wú)企業(yè)，何來(lái)發(fā)展

高文然先生在講授“感恩我與企業(yè)同在”時(shí)指出，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，企業(yè)比任何時(shí)候都需要與之共命運(yùn)的人，因?yàn)橹挥袉T工齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)、負(fù)起責(zé)任來(lái)，真正做到“公司興亡、我有責(zé)任”，那么這樣的公司才能取得長(zhǎng)足發(fā)展，才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。把自己當(dāng)成公司的主人，任何時(shí)候都把公司的利益放在第一位，忠于職守、自覺(jué)主動(dòng)，為公司奉獻(xiàn)最大的力量，這樣的人才任何企業(yè)都會(huì)不惜一切代價(jià)爭(zhēng)取得到。無(wú)數(shù)的企業(yè)家都在感嘆：“我們?nèi)鄙僦艺\(chéng)的人?！睔w根到底，是缺少篤誠(chéng)于感恩的人。

大家熟知這個(gè)實(shí)例，當(dāng)年美國(guó)福特公司的一臺(tái)馬達(dá)壞了，公司自已無(wú)力修好，請(qǐng)來(lái)技術(shù)工人思坦因曼思，這個(gè)人原是德國(guó)的工程技術(shù)人員，流落到美國(guó)后，一家小工廠的老板看重他的才能雇用了他。他被福特公司請(qǐng)來(lái)后在電機(jī)旁躺了三天，聽(tīng)了三天，要了一架梯子，一會(huì)兒爬上去，一會(huì)兒爬下來(lái)，最后在馬達(dá)的一個(gè)部位用粉筆畫(huà)了一道線，寫下“這兒的線圈多了十六圈”。把這十六圈線一拿掉，電機(jī)馬上運(yùn)轉(zhuǎn)正常了。福特公司給了他一萬(wàn)美元表示感謝。福特非常欣賞思坦因曼思的才能，一定要聘請(qǐng)他到公司來(lái)上班。但思坦因曼思說(shuō)道，原來(lái)的公司在我最困難的時(shí)候收留了我，對(duì)我有知遇之恩，我不能見(jiàn)利忘義。最后福特決定，為了這一個(gè)人全盤收購(gòu)那家小公司，在所有員工都不解的情況下，福特說(shuō)：“公司如果所有的員工都能像思坦因曼思一樣懂得感恩，懂得知足，那么這個(gè)公司就會(huì)永遠(yuǎn)立于不敗之地。”

據(jù)《桐城縣志》記載，清代（康熙年間）文華殿大學(xué)士兼禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家在宅基地的問(wèn)題上發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，誰(shuí)也不肯相讓一絲一毫。由于牽涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，糾紛越鬧越大，張家人只好把這件事告訴張英。家人飛書(shū)京城，讓張英打招呼“擺平”吳家。張英大人閱過(guò)來(lái)信，只是釋然一笑，即刻回復(fù)一首詩(shī)：“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！奔胰耸盏叫藕?，立即動(dòng)手將圍墻拆讓三尺，大家交口稱贊張英和他家人的曠達(dá)態(tài)度。宰相一家的忍讓行為，讓鄰居很感動(dòng)，也把圍墻向后退了三尺。兩家人的爭(zhēng)端很快平息了，兩家之間，空了一條巷子，有六尺寬，有張家的一半，也有吳家的一半，“六尺巷”由此而來(lái)。這條幾十丈長(zhǎng)的巷子雖短，留給人們的思索卻很長(zhǎng)。

孟子曰：“人之所不學(xué)而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也?！泵献铀f(shuō)的“良能”是指人的潛質(zhì)。而“良知”被學(xué)者歸為“三知”：一是知恥，二是知愧，三是知恩。良知于感恩，是人性善的證明。唱著《感恩的心》走進(jìn)職場(chǎng)，精神是明亮的，你會(huì)一步步地抵達(dá)貴人，成就君子之風(fēng)。感恩入心化行，或是一曲“高端大氣上檔次”的小調(diào)，或是一首“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”的大歌。知恩圖報(bào)是一種修為，更是貼心貼肉的溫度。父母辛苦養(yǎng)育我們，我們必然要心懷感恩，孝敬雙親。企業(yè)為我們提供生存的平臺(tái)，發(fā)展的空間，是我們的再生父母，我們更要以一種深刻的感恩情懷和高度的責(zé)任感來(lái)回報(bào)企業(yè)。天下無(wú)敵的劍客固然讓人心生敬仰，但是如果把他放在沙漠里，久而久之也會(huì)變成一堆白骨，縱有天大的本事，如果沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有平臺(tái)也是枉然。回報(bào)企業(yè)未必要成為福布斯、比爾·蓋茨那樣的風(fēng)云人物，只要做好自己的本職工作，團(tuán)結(jié)同事，不給領(lǐng)導(dǎo)制造麻煩，就是一種最簡(jiǎn)單的企業(yè)感恩情懷。那種自我意識(shí)非常濃厚、遇事不懂得退讓、不懂得感恩，自認(rèn)“我存在，我合理”的職場(chǎng)菜鳥(niǎo)，應(yīng)該像思坦因曼思那樣，懂得滴水之恩涌泉相報(bào)，那樣，企業(yè)就會(huì)少一些人才的流失，多一些市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)力；如果員工能夠像張英一家懂得“千里修書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨”的道理，那么同事之間就會(huì)少一些鴻溝，多一份和諧。

今年是佛教禪宗祖師六祖惠能圓寂1300周年，“感恩本根”之所以再一次被炒上熒屏，是因?yàn)樯鐣?huì)的和諧與發(fā)展呼喚人們以感恩情懷來(lái)參與。感恩是一種來(lái)自于內(nèi)心的能力，天、地、君、親、師，哪一個(gè)不需要我們?nèi)ジ卸?？哪一個(gè)不值得我們?nèi)ジ卸鳎扛卸魇且环N處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。塑造員工的感恩心、責(zé)任感是每位職場(chǎng)人士職業(yè)化的心靈課程。讓企業(yè)種植起感恩文化，企業(yè)就會(huì)成為一個(gè)精神明亮的世界。世人都道“理解萬(wàn)歲”，我卻認(rèn)為“感恩萬(wàn)歲”。