嚴(yán)冰 劉崢 梁天一 周夢清

圓明園的獸首只是我國流失海外的文物中極小的一部分，包括圓明園在內(nèi)的“三山五園”的其他文物又該如何尋找呢

獸首“回家”啦！2013年6月28日，圓明園鼠首兔首失而復(fù)得，正式“入住”國家博物館，在令人欣慰的同時，國人更是激起了對十二獸首團(tuán)圓、“三山五園”文物尋蹤和海外流失文物歸國的更大期待。

而事實(shí)上，海外文物追索之路并不平坦。大到幾十平方米的敦煌壁畫，小到器不盈掌的戰(zhàn)國玉佩，“海外遺珠”能重歸故里的少，仍漂泊流浪的多。那么，海外尋遺的難點(diǎn)在哪，又要如何追回呢？

鼠兔回家未歸獸首下落何在？

目前，圓明園十二生肖獸首已尋回七件，其中，新歸家的鼠首兔首入藏國家博物館，而虎首、豬首、猴首、馬首和牛首現(xiàn)存于北京保利藝術(shù)博物館。

至今還未歸國的獸首有五尊，分別為龍首、狗首、蛇首、羊首和雞首。其中龍首和狗首曾被媒體曝出部分下落信息，但在文物界尚有爭議，其余三尊獸首則音信全無。

“目前還從來沒有出現(xiàn)過5個失蹤獸首的任何文字和照片資料，”圓明園學(xué)會學(xué)術(shù)專業(yè)委員會委員劉陽多次對媒體強(qiáng)調(diào)，“尋回的確比較困難，民眾要給予耐心?！?/p>

“三山五園”更多文物如何尋找？

圓明園的獸首只是我國流失海外的文物中極小的一部分，包括圓明園在內(nèi)的“三山五園”的其他文物又該如何尋找呢？

6月28日，三山五園文化國際傳播與研究中心在北京語言大學(xué)成立，旨在把流失海外的“三山五園”歷史文獻(xiàn)、影像和文物制作成數(shù)據(jù)庫，為國內(nèi)研究提供參考。

圓明園、香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山頤和園和暢春園一起，構(gòu)成了我國現(xiàn)存皇家園林的精華——“三山五園”的主體部分。上自典章文物，下至珠寶奇珍，這些遺產(chǎn)自元明以來都被收藏在這些皇家園林中。直到近代，多次戰(zhàn)爭使大量珍貴文物流失海外。

為了能讓這些文物早日“回家”，我國一直堅(jiān)持進(jìn)行依法追索。

國家博物館副館長陳履生表示，進(jìn)行有效依法追索的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)是建立起國家流失海外文物目錄，它能夠提供法律依據(jù)，即遭受掠奪的罪證，只有基于此，才能開展追索工作。

文物回歸追索體制如何建立？

不論是圓明園十二生肖銅像遠(yuǎn)離故土，還是“三山五園”中眾多文物漂泊海外，都是中國文物流失歷史中的一個縮影。據(jù)中國文物學(xué)會統(tǒng)計(jì)，從1840年鴉片戰(zhàn)爭以來，超過1000萬件中國文物流失到海外，其中一二級文物達(dá)100余萬件，而大多數(shù)又散落在民間。面對中國海外流失文物數(shù)量巨大這一情況，中國政法大學(xué)司法研究所副所長霍政欣介紹，目前我國海外文物回流的三種主要途徑為：捐贈交換、商業(yè)回購以及依法追索。

霍政欣表示，三種方式中捐贈屬于理想的文物回歸方式，但由于流失文物價(jià)格較高，不太可能成為普遍現(xiàn)象，此次的皮諾家族捐贈獸首也只是一個特例。

他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“商業(yè)回購行為也面臨著回購價(jià)格高的難題，而且在客觀上會變非法搶掠為合法流通，再一次傷害民族尊嚴(yán)，也不宜提倡。”

對于依法追索，年逾90高齡的著名文物保護(hù)專家謝辰生認(rèn)為，這是目前最為合理的文物回歸方式。但由于國際公約的約束力和溯及力有限，依法追索難度較大。

針對文物追索中所遇到的阻礙，霍政欣建議：“首先我們要‘摸清家底’，了解我國的文物流失情況，查清文物的所在以及保存情況，再對癥處理；其次，政府必須堅(jiān)持反對拍賣非法掠奪文物的行為；同時，中國應(yīng)積極參與國際規(guī)則制定，通過國際合作，在國際法則下進(jìn)行文物追索。”