文/許洪輝

楊式養(yǎng)生內(nèi)功心法太極拳采用傳統(tǒng)楊式太極拳的拳架，練拳的目的只是養(yǎng)生、治病，不夾雜技擊的練法，不追求技擊功夫。習(xí)練時(shí)，每個(gè)拳式加上內(nèi)功心法練習(xí)，其養(yǎng)生治病的效果顯著。其內(nèi)功心法如下。

一、意松慢頂含，分沉隨合連

楊澄甫祖師的“太極拳十要”，作者將其歸納為十字五言二句：意松慢頂含，分沉隨合連。

意：用意不用力。意之所至，氣即至焉。如是則氣血流注，日日貫輸，周流全身，無(wú)時(shí)停滯。久久練習(xí)，則得真正內(nèi)勁，“極柔軟然后極堅(jiān)剛”。

松：松腰。練太極拳全身松開(kāi)，不使有分毫之拙勁，以留滯于筋骨血脈之間以自縛束，然后能輕靈變化，圓轉(zhuǎn)自如。周身骨節(jié)均須松開(kāi)自然（太極拳之練習(xí)談）。

慢：以靜御動(dòng)，雖動(dòng)猶靜，練架子愈慢愈好。慢則呼吸深長(zhǎng)，氣沉丹田，自無(wú)血脈僨張之弊。

頂：虛靈頂勁，神貫于頂。頭要“頂頭懸”，若物頂于頭上，切忌硬直。

含：含胸拔背。胸略內(nèi)含，使氣沉于丹田。胸忌挺出。氣貼于背。能含胸則能拔背，能拔背則能力由脊發(fā)。

分：分虛實(shí)。虛實(shí)能分，而后轉(zhuǎn)動(dòng)輕靈，毫不費(fèi)力。如不能分，則邁步重滯自立不穩(wěn)。

沉：沉肩墜肘。肩松開(kāi)下垂，肘有往下松墜之意。

隨：上下相隨。其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指。由腳而腿而腰，完整一氣。手動(dòng)，腰動(dòng)，足動(dòng)。

合：內(nèi)外相合。神為主帥，身為驅(qū)使。精神能提得起，舉動(dòng)輕靈。架子不外虛實(shí)開(kāi)合。開(kāi)者，不但手足開(kāi)，心意與之俱開(kāi)；合者，不但手足合，心意亦與之俱合。內(nèi)外合為一氣，渾然無(wú)間。

連：太極拳自始至終綿綿不斷，周而復(fù)始，循環(huán)無(wú)窮，“如長(zhǎng)江大河，滔滔不絕”，“運(yùn)勁如抽絲”，貫穿一氣。

二、補(bǔ)充心法 （要領(lǐng)）

靜固勻恒靈，正穩(wěn)斂然圓。

靜：安靜。思想極安靜，大腦要完全靜下來(lái)。神要凝，用意念引導(dǎo)動(dòng)作，思想高度集中，什么事都不想。要求做到視而不見(jiàn)其形，聽(tīng)而不聞其音。要專心凝神在練拳上，只有10%或更少的意念想著下一個(gè)拳式，其余思想意念都處于“空”、“無(wú)”狀態(tài)，什么都不想。

固：氣要固。氣要聽(tīng)從意的使喚。氣固守丹田，呼吸次數(shù)減少，深度加深。

勻：行拳速度不要忽快忽慢，要均勻。

恒：堅(jiān)持恒久練習(xí)。要天天練，不間斷，好天、壞天，春夏秋冬都要練。

靈：輕靈。舉止輕靈似貓行。

正：立身中正安舒。

穩(wěn)：重心沉穩(wěn)。

斂：斂臀。要求臀部不可向后或向左右突出，即將臀部和腰部肌肉放松，輕輕使臀部向后向下舒展，然后再輕輕向前向里收斂。臀部一收則氣沉丹田，重心穩(wěn)定。若臀部外凸則氣涌胸膛，影響松腰、立身中正和外形美觀。斂臀也稱溜臀。

然：呼吸任其自然。

圓：動(dòng)作運(yùn)行要走圓弧，要膨滿，忌凹凸。手形要求虎口圓、掌心圓，襠也要求做到圓。

以上二十項(xiàng)太極內(nèi)功心法，有的書上稱為太極拳要領(lǐng)。要練好養(yǎng)生太極拳，必須將上述各項(xiàng)內(nèi)容貫徹執(zhí)行于各個(gè)拳式之中。如是練拳不久之后，“氣感”就會(huì)翩翩而至。如在起勢(shì)時(shí)，雙手上抬下落之時(shí)，指尖有發(fā)麻、發(fā)脹的感覺(jué)。從第一個(gè)拳式到最后一個(gè)拳式都會(huì)有此種“氣感”：手指麻、脹，掌心、掌背、胳膊肘表面皮膚發(fā)麻、發(fā)熱、發(fā)脹，如有小蟲爬樣感覺(jué)；腳跗骨周圍發(fā)熱，很舒服；全身感到特別充實(shí)圓滿?！皻飧小笔翘珮O拳的精華，是氣貫全身的標(biāo)志，是治病、養(yǎng)生的法門。許多人習(xí)練養(yǎng)生太極拳多年卻不學(xué)習(xí)內(nèi)功心法，結(jié)果練成不會(huì)產(chǎn)生“氣感”的廣播操式的太極拳，對(duì)養(yǎng)生功用不大，治療疑難慢性疾病的效果也不明顯。