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        偏執(zhí)狂瓦格納的音樂之路

        2013-12-02 07:45:20蘇禾
        教師博覽 2013年5期
        關鍵詞:路德維希瓦格納歌劇

        蘇禾

        2012年12月4日起,國家大劇院連續(xù)上演5場德國作曲家瓦格納的歌劇《羅恩格林》,這是該劇自誕生162年來首次登上中國舞臺。該劇導演、意大利人強卡洛·德·莫納科曾擔任過瓦格納孫子維蘭德的助理。神話般的舞臺、宏偉壯麗的音樂、原汁原味的演唱,使該劇成為2012年國家大劇院歌劇的收官之作,也為國家大劇院五周年慶典拉開序幕。國家大劇院在2012年4月還曾上演瓦格納的另一部歌劇《漂泊的荷蘭人》,這是國內首家在一年內上演兩部瓦格納作品的藝術機構,這種厚愛也是為了向瓦格納誕辰200周年、逝世130周年致敬。

        19世紀的德國群星閃耀,聲名顯赫的音樂巨星就有貝多芬、韋伯、門德爾松、舒曼、勃拉姆斯、瓦格納等人,而瓦格納算是其中爭議最大的音樂家。他一生跌宕起伏,思想偏執(zhí),是個可怕的人物:謊言家、騙子、奪人妻者、敗家子、背叛者;反猶太主義、反天主教、敵視法國、有妄想癥。世人一方面鄙夷他的為人,另一方面又為他的音樂著迷。

        理查德·瓦格納長相并不討喜,短小的身板頂著一個碩大的腦袋,有些病態(tài),事實上他本就神經脆弱,有著夸大妄想的毛病。他確信自己是世界上最偉大的戲劇家、最偉大的思想家、最偉大的作曲家之一。他侃侃而談,喋喋不休,像是莎士比亞、貝多芬和柏拉圖三者附體,而話題中心就是他自己,并且他一味堅信自己總是對的。無疑瓦格納有些神經質,樣貌不佳,卻有天賦,運氣不太好也不太壞。

        漂泊的德意志人

        1813年5月,瓦格納出生于德國萊比錫,6個月大時父親就病逝了,母親改嫁給了父親的好友,一個集演員、畫家和詩人才華于一身的戲劇演員盞耶爾。繼父給了瓦格納良好的教育,為他打開了戲劇和音樂的大門。幼年時,他對韋伯的歌劇《自由射手》非常著迷,苦練鋼琴技巧,后來繼父就將韋伯介紹給他。這位作曲家、指揮家、鋼琴演奏家將“一種對音樂的熱情”灌輸給了瓦格納。17歲時,瓦格納進入萊比錫大學主修哲學,卻對音樂產生濃厚興趣,20歲就成為了維爾茨堡劇院的合唱指揮,不久在柯尼堡和里加歌劇院擔任指揮,從而有機會近距離接觸舞臺與歌劇。可惜26歲時瓦格納已經負債累累,不得不帶著戲劇演員的妻子米娜以及一條紐芬蘭狗,坐船去往當時歐洲的文化中心巴黎。在巴黎的3年,是其一生中最貧困的時期,人才濟濟的巴黎沒有瓦格納施展才藝的舞臺。盡管生活窘困,他仍潛心創(chuàng)作,同時廣交社會文化名流,與作曲家李斯特、柏遼茲和詩人海涅等人交往密切。1842年,瓦格納在巴黎創(chuàng)作完成的歌劇《黎恩濟》終于在德累斯頓歌劇院上演,一舉成名,于是他得以回到德國。1848年歐洲資產階級革命爆發(fā),瓦格納積極投身于德國的革命潮流中,1849年的“五月暴動”失敗后,瓦格納遭到通緝。于是他又開始了逃亡生涯,在李斯特的幫助下他逃往瑞士蘇黎世。這一次逃亡長達12年。

        在瑞士,無固定收入來源但生性揮霍的瓦格納不到5年就背上1萬法郎巨債。其間他接受倫敦愛樂協(xié)會邀請指揮音樂會,但收入菲薄。在這期間,他曾染上瘧疾和丹毒,身體遭到嚴重摧殘。幸運的是,瓦格納遇到了大富豪奧圖·威森東克夫婦,他們被瓦格納的音樂所吸引,成為他在瑞士期間最親密的朋友和贊助商。有了威森東克夫婦的支持,瓦格納舉辦了“蘇黎世音樂節(jié)”,可以去其他國家考察和學習,生活品質也有很大提升??赏吒窦{愛上了威森東克的夫人瑪蒂爾德,歌劇《特里斯坦與伊索爾德》就是為瑪蒂爾德而作,這段暖昧感情被瓦格納的妻子發(fā)現,也引發(fā)威森東克的家庭風波,1858年瓦格納不得不離開瑞士,逃到意大利威尼斯。

        1860年瓦格納得到政治特赦回到德國,但生活依然拮據。他在萊比錫、維也納等城市指揮音樂會賺取的微薄收入,無疑是杯水車薪,狼狽不堪的生活令他幾乎陷入絕境。窮途末路之際,他遇到了貴人,1864年5月,瓦格納前往慕尼黑覲見巴伐利亞國王路德維希二世,一見面路德維希二世就給他一個熱情的擁抱。這位國王是個瘋狂的瓦格納崇拜者,瓦格納也因此得到前所未有的款待。國王幫他還清債務,提供豪宅,為他的音樂創(chuàng)作掃清一切障礙。國王的熱情引起其他人的嫉妒,擔心瓦格納會影響國王的政治立場,于是瓦格納被迫離開德國前往瑞士,不過仍得到國王一如既往地慷慨解囊,創(chuàng)作的歌劇《紐倫堡的名歌手》在慕尼黑得到首演,由他的好友、著名音樂家馮·彪羅擔任指揮。就在這段時間,瓦格納與彪羅的妻子、李斯特的私生女柯西瑪墜入愛河,1869年他們的兒子齊格弗里德出生,瓦格納為此創(chuàng)作了歌劇《齊格弗里德》,第二年等到柯西瑪離婚,兩人正式結婚。1872年,路德維希二世出資在拜羅伊特籌建新的歌劇院,瓦格納全家也遷到了拜羅伊特。拜羅伊特歌劇院有個劇場專門用來演出瓦格納的戲劇,這種特殊待遇在全世界上所有劇院中是極為罕見的。

        歌劇改革家

        瓦格納是一個有野心的音樂家,年輕時博覽群書,13歲時就已翻譯過荷馬史詩的前12卷。他希望將音樂、文學、哲學、歷史等學科集于一身,超越音樂成為一個頂天立地的人物。他在14歲時創(chuàng)作了人生第一部劇本,一出模仿莎士比亞作品的五幕悲劇《勞伊巴德》,只是劇情較為血腥,劇中42個人物全部死去。他的第一部成名之作是《黎恩濟》,但是隨后在德累斯頓歌劇院上演的另兩部歌劇《漂泊的荷蘭人》和《湯·豪瑟》卻沒有取得如前者的贊譽。

        在創(chuàng)作《漂泊的荷蘭人》《湯·豪瑟》和《羅恩格林》三部歌劇時,瓦格納就已經有意識地要改變當下的歌劇創(chuàng)作。流亡瑞士期間,他寫下了《藝術與革命》《未來藝術品》《歌劇與戲劇》等著作,以此闡明自己的藝術觀點和歌劇改革思想。他提出,在未來的歌劇中,音樂、歌詞與舞蹈等必須綜合成有機整體,交響樂式的發(fā)展是戲劇表現的主要手段。其后期的8部歌劇都是基于這種改革理念而創(chuàng)作出來的。1868年,歌劇《紐倫堡的名歌手》在慕尼黑首演,它以生動的音樂語言取代了深奧沉重的戲劇表現,除了傳統(tǒng)的詠嘆調、二重唱,還有和諧的五重唱,管弦樂的表現力也更為豐富綿密,規(guī)模更加宏偉,展示了瓦格納與眾不同的藝術表現形式?!赌猃埐闹腑h(huán)》是瓦格納最為重要的作品,創(chuàng)作歷時20年,是一部四聯(lián)歌劇,其對歐洲的社會生活和人們的思想本質都有精辟揭示。由于歌劇的演出時間長達12小時,沒有一家劇院能夠上演這部龐大的歌劇,為此他不得不到處籌資新建劇院,于是就有了后來的拜羅伊特歌劇院。1876年8月新劇院正式落成,《尼伯龍根的指環(huán)》的三部劇在這里完整上演,德國皇帝威廉一世、巴伐利亞國王路德維希二世都出席了公演,李斯特、圣桑、柴可夫斯基等音樂家也前來捧場。

        瓦格納一生共創(chuàng)作了16部歌劇,其中14部成為世界經典歌劇。他的歌劇沒有詠嘆調和宣敘調的區(qū)別,所有聲樂唱腔完全根據劇本的需要,因此歌唱居于次要位置,獨唱演員只是詮釋者,而非創(chuàng)作者。這也使得瓦格納歌劇對演員要求更高,一方面是曲譜記憶難度加大,另一方面是演唱的聲音要穿透強大的管弦樂隊,對嗓音要求更高。因此在瓦格納歌劇上演時,唱破音的概率比較高,甚至把嗓子唱毀了的也大有人在,有人戲言瓦格納是“毀人不倦”。此外,由于整部歌劇上演時間長,對演員的體力也是個考驗。他很早就意識到,只有自己創(chuàng)作的劇本才能符合自己的要求,他在作品構思和處理、樂器的運用、舞臺布景及燈光處理上都有獨到見解。瓦格納對后來的歌劇創(chuàng)作影響深遠,布魯克納、馬勒、理查·斯特勞斯、圣桑、普契尼等作曲家,都或多或少受到他的影響。

        著名的“瓦格納癥”患者

        在談到瓦格納的音樂成就時,不能繞過他的哲學思想。19世紀30年代,他是“青年德意志派”;到了40年代,他追隨費爾巴哈和蒲魯東,是一個社會主義者;50年代初開始接受叔本華的悲觀哲學,晚年又轉向神秘主義。這種復雜龐大的世界觀和思想觀,對他的創(chuàng)作影響是顯而易見的。而他不僅在世界音樂史上留下濃墨重彩的一筆,甚至影響了一些世界名人的人生觀和世界觀,乃至改變人類歷史。

        在醫(yī)學上有種病叫“瓦格納癥”,即“音響震顫麻痹”,指受到瓦格納的作品及言論刺激后,中樞神經組織發(fā)生病變,表現為崇拜瓦格納,情緒波動不穩(wěn),愛憎極端偏激。在“瓦格納癥”的患者名單上,有許多耳熟能詳的名字:哲學家尼采、巴伐利亞國王路德維希二世、種族主義理論家張伯倫、指揮家馮·彪羅、音樂家布魯克納、納粹頭目希特勒等等。

        巴伐利亞國王路德維希二世12歲時讀到瓦格納的論著《未來藝術品》,就開始患病了。他沉迷于瓦格納歌劇,熱衷修建歌劇中描述的城堡宮殿,因為忙于看瓦格納歌劇排練而取消了與未婚妻的婚姻,以致終身未娶。他不僅讓瓦格納回國,還為其慷慨解囊,總共為他支付了25萬馬克。后來由于修建各種城堡耗盡國庫,路德維希二世1886年被迫退位,給他的家族留下1400萬馬克的巨額債務。他的經典語錄是:“我不愛女人,不愛父母,不愛兄弟,不愛親戚,沒有任何人讓我牽掛,只有您(瓦格納)!”

        德國哲學狂人尼采,中學時在同學家中用鋼琴彈奏了《特里斯坦與伊索爾德》,自此視瓦格納為完美的偶像,1868年登門拜訪,成為瓦格納的門徒,但后來又與他決裂。在瓦格納的“異常強烈的刺激”下,尼采完成了《偶像的黃昏》《人性,太人性的》《瓦格納事件》《尼采反對瓦格納》《看,這個人》等哲學論著。尼采形容“瓦格納是一種病菌”,“瓦格納之發(fā)生作用,猶如連續(xù)飲用酒精飲料,使人麻醉,使人胃液增生”。

        納粹德國頭子希特勒17歲時觀看了《黎恩濟》的演出,從此對瓦格納終身崇拜。在維也納求學期間經常買站票去聽瓦格納的歌劇,光是《特里斯坦與伊索爾德》就聽過34遍。在許多集會上,瓦格納的《眾神的黃昏》片段頻繁響起,他讓從前線回來或將要奔赴前線的官兵,前往拜羅伊特歌劇院欣賞瓦格納的歌劇,作為最高獎賞。他繼承了瓦格納的反猶觀點,二戰(zhàn)期間瓦格納的音樂經常被用作集中營中處決猶太人時的背景音樂,因此以色列至今仍拒絕上演瓦格納的作品。

        1883年2月13日,理查德·瓦格納因心臟病復發(fā)在威尼斯逝世,幾天后他的遺體運往拜羅伊特,這個“漂泊的德意志人”終于結束漂泊安眠于此。威爾第得知瓦格納逝世后,在信中寫道:“悲!悲!悲!瓦格納死了?。?!大人物已消失,在文化史上留下偉大痕跡的那個?。?!”諾貝爾文學獎得主羅曼·羅蘭說:“我們需要瓦格納的音樂,因為它給我們帶來的不是死亡,而是生命!”

        (解 敏薦自《看世界》2013年第3期)

        責編:袁海波

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