■傅小玲

戲曲（昆曲）化妝造型能幫助演員成功塑造人物

■傅小玲

戲曲（昆曲）化妝造型是戲曲（昆曲）舞美的重要組成部分，它和服裝、盔帽、燈光、布景、導(dǎo)具等等，都是運(yùn)用自己的手段來(lái)幫助演員成功塑造人物，同時(shí)也為整體的舞臺(tái)藝術(shù)展示發(fā)揮各自獨(dú)特的作用。而說(shuō)到昆曲的化妝造型關(guān)鍵是臉部化妝和頭飾頭盔的化妝造型。昆曲演員的臉部化妝，按男女行當(dāng)、角色的不同，分為俊扮和勾臉。俊扮，為演員在臉上施以粉黛，以達(dá)到美化的效果。一般用于老生、小生、花旦所扮演的各種人物，在施以粉黛后，重點(diǎn)突出眉毛、眼圈、和嘴唇的勾畫。早期昆曲的生旦化妝都較清淡，只用花粉、胭脂等，現(xiàn)今已改用油彩為主，輔以胭脂和粉?？“缰饕怀鋈宋锏亩苏?、俊秀，根據(jù)人物的年齡、性別、身份等有淡妝、艷妝之別。富貴人家的小姐、少女、少婦或風(fēng)流之女性和青春少男、書生、相公采用艷妝，其他都用淡妝。昆劇對(duì)化妝造型時(shí)的人物上裝、著色特別嚴(yán)格，絕對(duì)不能不根據(jù)不同人物和劇情的異同而亂來(lái)，該艷的應(yīng)艷，該淡的就決不能濃妝艷抹，例如杜麗娘必須要艷妝，李三娘必定要淡妝。但杜麗娘的艷妝和潘金蓮的艷妝，也要根據(jù)人物的個(gè)性、生活習(xí)性和內(nèi)涵艷得不一樣。這就需要在眉毛、眼圈用色的勾畫涂抹上有所不同，加以表演、外型身段、念白、眼神、手勢(shì)、內(nèi)心體現(xiàn)等等的不同處理，就能成功塑造出真實(shí)的杜麗娘和潘金蓮了。而小生、武生為更能突出青年人物的英俊、挺拔，則在印堂部位，用胭脂淡妝，抹成條妝，上尖下寬，像茨菇葉形狀。

貼片子、包大頂是旦角重要的造型手段之一。昆曲早期旦角戴假發(fā)，用銅絲和縐紗裱糊成發(fā)髻狀，戴在頭上?，F(xiàn)今改用“包頭”或稱包大頂，即用人發(fā)制作，梳成大發(fā)團(tuán)，在貼好片子后，把大發(fā)團(tuán)置于腦后，就稱為包大頂了。當(dāng)今昆曲化妝貼片子已形成三種基本樣式，即 “大片子”、“小片子”、“花片子”。大片子能將旦角演員的臉部呈長(zhǎng)方形，顯得端莊大氣，特別適用于身份特殊，有一定地位，富貴婦人的形像造型。小片子小彎一下，就能使臉部呈瓜子臉，秀麗嫵媚。而花片子不僅能使花旦演員瓜子臉，還能顯得更活潑、俊俏和可愛(ài)，加上婀娜多姿，一顰一笑，款款蓮步而來(lái)，不是一個(gè)活脫脫少女杜麗娘走入畫卷了嗎？

而勾臉，即是演員在臉上勾畫出形形色色，有黑、有紅、有白，各種顏色、各種圖案的臉譜。臉譜是中國(guó)戲曲（包括昆曲）特有的化妝藝術(shù)。通過(guò)各種勾畫臉譜的不同化妝造型，展現(xiàn)各種古代不同的男性人物，而昆曲六百年歷史的臉譜進(jìn)化，也形成了自己相對(duì)固定的模式，也不同于其他戲曲劇種。昆曲臉譜有七紅、八黑、四白、五毒、二丑之說(shuō)。七紅、八黑、四白均屬于大花面，五毒、二丑則歸二花面、小丑。紅色代表忠義、正直、穩(wěn)重，黑色表示正義、直爽、莽撞，白色表現(xiàn)陰險(xiǎn)、奸詐。而五毒也稱五毒戲，即是昆曲《問(wèn)探》中的探子、《游街》中的武大郎、《盜甲》中的時(shí)遷、《下山》中的本無(wú)、《羊肚》中的蔡婆等所代表。小丑則是古代下層社會(huì)小人物在舞臺(tái)上的展示。鼻梁中一塊小白豆腐干，有的代表忠厚老實(shí)、心地善良的百性，也有的表示像婁阿鼠之類的敗類。二花面又分為圓領(lǐng)二面和巾生二面，圓領(lǐng)二面主要扮演貪官污吏、訟師、騙子一類人物，巾生二面則專演那些外表風(fēng)流瀟灑，內(nèi)心輕薄的好色之徒。

通過(guò)各種不同臉譜的造型，一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象就塑造在舞臺(tái)上了。