■陳曉蓉

昆曲《琵琶記·吃糠》講述的是善良賢淑的趙五娘新婚兩月就與夫君蔡伯喈離別，蔡伯喈上京趕考后音訊全無。恰逢三年饑荒，家中困苦不堪。賢惠孝順的趙五娘任勞任怨，服侍公婆，讓公婆吃米，自已卻背著公婆吃糠，公婆卻埋怨沒有下飯菜，還懷疑她背地里偷吃好東西。五娘雖身心俱疲，但內(nèi)心堅(jiān)韌、處處隱忍。

《琵琶記·吃糠》的舞臺(tái)場景只有一桌兩椅，我們要在這樣一個(gè)虛擬的舞臺(tái)空間里：通過念白、唱腔、身段、表演向觀眾闡述故事的情節(jié)發(fā)展，引領(lǐng)觀眾走進(jìn)人物角色的內(nèi)心情感世界。這需要演員熟讀劇本、分析、理解人物，借助各種不同的表演手法對(duì)角色進(jìn)行塑造。

首先人物的第一個(gè)亮相就尤為重要，《琵琶記·吃糠》中的趙五娘是帶著委屈端著糠碗上場的，她的委屈無人可訴，只能自己默默承受，作為一個(gè)中國古代婦女，她不僅有著傳統(tǒng)婦女共同的美德，更有著一般婦女所沒有的堅(jiān)強(qiáng)和毅力。為了能替丈夫盡孝道，照顧年老體弱的公婆，五娘竭盡所能，不論多苦多難，她都能承受?？墒撬彩侨耍灿兄约旱南才?，想要塑造好人物，關(guān)鍵就在于如何去拿捏表演的尺度：一個(gè)聲音的強(qiáng)弱、高低、快慢，都會(huì)帶來不同的情緒效果。一個(gè)動(dòng)作的力度大小、位置高低，都會(huì)給觀眾帶來不同的視覺效果。而一個(gè)眼神的運(yùn)用就有著畫龍點(diǎn)睛的神奇魅力。

在這一折戲中，有幾段唱詞的意思都是相近的，在現(xiàn)代人的理解中那就是拖沓和多余，其實(shí)也不絕對(duì)，如果能深入研究劇本，更好的剖析劇情，仔細(xì)辨別區(qū)分情緒上層次的變化，就能演繹出每段不同的藝術(shù)效果，將人物情感的細(xì)微變化展現(xiàn)的淋漓盡致，就會(huì)帶給觀眾精美的藝術(shù)享受。

《琵琶記·吃糠》中有一段趙五娘獨(dú)自坐在廚房凳子上吃糠的場景，畫面很簡潔，沒有復(fù)雜的身段動(dòng)作，只有五娘一個(gè)人的述說和表演。在這段念白中，既要敘事又要宣泄五娘內(nèi)心世界的情感，要做到張弛有度，所以在敘事的時(shí)候平淡一些就可以了，說到轉(zhuǎn)折的詞語，語氣稍稍拎一下，隨后放下，當(dāng)說到委屈的時(shí)候，語速需要加快加強(qiáng)，但是馬上又要停頓并且聲音立刻收輕，這是為了表現(xiàn)盡管趙五娘受委屈但是并不埋怨公婆的那種善良和寬容。如果反之，把聲音全部亮出來，那么人物表演效果就截然相反了。當(dāng)五娘說到吃的是糠皮時(shí)，這一方面是對(duì)觀眾的一個(gè)交代，一方面又是她自己的一種宣泄，所以這里就要揚(yáng)出來念了。說到“這糠么”這三個(gè)字，是對(duì)自己這半年來吃糠的一種表述、一種感慨、一種無奈，千言萬語全在這三個(gè)字上面了。所以用由輕至響從而拉高聲音，而接下來的“如何吃得”，就要含著去念了。想到如果不去吃，怎么能忍得住饑餓，平安的活著去好好照顧公婆。一個(gè)“罷”字“胡亂吃些吧”，在這里的“罷”是無奈，算了的意思，念起來也不宜太揚(yáng)，還是需要以隱忍的情緒來處理，而胡亂吃些那也不過是趙五娘的自我安慰罷了。所以表演上就是要讓我們深入人物，再現(xiàn)人物，用點(diǎn)點(diǎn)滴滴情緒上的波動(dòng)來細(xì)膩地刻畫人物，沿著我們所分析的人物軌跡去演繹角色。

成功地塑造角色是一個(gè)演員必走的心路歷程，在這條道路上還需要不斷的學(xué)習(xí)，歷練和揣摩，通過舞臺(tái)的實(shí)踐，不斷吸收新的養(yǎng)分，在表演創(chuàng)作空間里找到基點(diǎn)，從而既保持傳統(tǒng)，又創(chuàng)新發(fā)展。繼續(xù)努力，將藝術(shù)升華到新的高度。