■李敏

木偶戲的髯口及其裝飾作用

■李敏

髯口是傳統(tǒng)杖頭木偶戲舞臺上生、凈、末、丑各個行當(dāng)角色所佩帶的假胡須的統(tǒng)稱，俗稱“口面”。木偶的髯口與其他戲曲劇種一樣，代表劇中人物年齡、性別、性格的裝飾。

髯口有短髯和長髯之分，其中短髯的式樣比長髯豐富。由于髯口的式樣本身較為豐富，加上色彩的不同和長短尺寸上的區(qū)別，在戲曲劇團(tuán)日常備用的髯口就有數(shù)十種之多。但在傳統(tǒng)杖頭木偶戲的舞臺上，常備的髯口一般為十多種。髯口的種類按劇中人的年齡、身份和性格的不同分為滿髯、三綹髯、扎髯、二濤髯、丑三髯、八字髯、一字髯、吊搭髯、四喜髯、五嘴髯、虬髯、一戳髯、王八髯等等。

木偶的髯口隨角色的變化而變化。在傳統(tǒng)木偶戲的舞臺上，往往是一偶多用，木偶通過變換服裝來變換角色，角色變了髯口裝飾也隨之變化。所以傳統(tǒng)木偶在制作初期就必需考慮髯口裝飾的結(jié)構(gòu)，一般在雕刻木偶角色的頭部時，對其耳孔均作特別造型，耳孔特定的形狀與髯口掛勾連接安裝時能吻合、匹配。當(dāng)木偶換場時，下場角色與上場角色的髯口均能在很短的時間內(nèi)方便地更換。

但是，木偶戲與真人戲曲一樣，也有相對固定的角色，其佩帶的髯口也隨之相對固定。如關(guān)羽角色，原來在戲曲舞臺上佩帶的是“三髯”，后來為了突出表現(xiàn)其髯口的美感，特別創(chuàng)制了“五綹髯”，因為是關(guān)羽專用，故又稱“關(guān)公髯”，木偶舞臺上的關(guān)羽也如此沿襲下來。有的髯口還專門用色彩搭配來強(qiáng)調(diào)角色的個性。如水滸戲中的劉唐，在所戴的“黑扎”或“黑二濤髯”中穿夾幾綹紅髯，稱為“劉唐髯”。

髯口制作的材料。髯口制作的材料主要為犀牛尾、馬尾、牦牛毛或人發(fā)。傳統(tǒng)木偶多用牦牛毛，后來由于野生動物的保護(hù)，導(dǎo)致犀牛毛稀缺，在技術(shù)上則進(jìn)行了改良和革新，采用尼龍絲、人造絲、假發(fā)、毛線等材料進(jìn)行制作。采用這些材料制作髯口，還要注意材料性質(zhì)，如果須要要染色一般化纖材料就不能使用。

髯口染色。染色的方法是用酸性顏料（油漆商店可以買到），顏料為粉狀，根據(jù)所染材料的多少，將顏料放入一盆內(nèi)，然后以沸水沖之，并同時攪勻（水量的多少以被染的材料量而定，一般水要漫過被染物），后用樣料在其中試染，濃淡深淺可用染料和水進(jìn)行調(diào)節(jié)，經(jīng)反復(fù)試驗以確認(rèn)理想的色彩后，將犀牛毛放入盆內(nèi)，適當(dāng)攪拌見色彩勻稱后撈起，用清水漂洗涼干。除此，也可用液體染色水（文具商店有售）染色，方法與以上相同。

“帛口面”。用細(xì)繩將絲料拴在金屬絲上制作髯口的方法叫“帛口面”。“帛口面”的名稱源于泰興木偶小戲班的地方方言，有“扎”、“拴”、“編”之意。具體制作是用鎳銅絲纏上絲線，取犀牛毛適量，以臘線分若干次將犀牛毛逐一拴緊，鎳銅絲兩端留有彎鉤（掛鉤）作為與木偶耳孔安裝的固定形狀。“帛口面”的注意點(diǎn)就是每次固定犀牛毛務(wù)必保持在一條線上，否則髯口就容易走型。

木偶演員通過各種髯口的表演技巧，以優(yōu)美的身段造型，來刻畫人物的心情，樹立劇中人物的形象。除此，髯口的作用也是對木偶面部特別是因木偶的嘴巴裝置而產(chǎn)生的瑕疵的化妝手段和裝飾作用。