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        古今對(duì)課談(一)

        2013-11-14 10:18:35萬(wàn)吉利
        對(duì)聯(lián) 2013年22期
        關(guān)鍵詞:三味書(shū)屋百草園獨(dú)角獸

        □萬(wàn)吉利

        一、對(duì)課的簡(jiǎn)介

        對(duì)課是明清以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的精華,其內(nèi)容就是學(xué)習(xí)怎樣對(duì)對(duì)子。主要以“屬對(duì)”方式開(kāi)展,屬對(duì)是由老師出上聯(lián),學(xué)生對(duì)下聯(lián),字?jǐn)?shù)由少到多,內(nèi)容由簡(jiǎn)到繁。

        張志公先生可謂當(dāng)代語(yǔ)文教育大家中對(duì)“屬對(duì)”這一傳統(tǒng)語(yǔ)文教育方式最為關(guān)注,并且研究最為透徹之人。他的《傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)之得失》一文中說(shuō):“傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)采用了一種符合漢語(yǔ)文特點(diǎn)的、有一定科學(xué)性的、綜合的語(yǔ)文基礎(chǔ)訓(xùn)練——屬對(duì)。屬對(duì),俗稱(chēng)對(duì)對(duì)子。比如,先生說(shuō)‘天’,學(xué)生說(shuō)‘地’,與‘天’相對(duì)。從一字對(duì)開(kāi)始,然后二字對(duì),三字對(duì),一直練到七字對(duì),八字對(duì),十字對(duì),甚至更多。這是一種高度綜合的語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練。它是把詞類(lèi)、詞組、聲調(diào)、邏輯幾種因素綜合在一起的一種訓(xùn)練。三字對(duì)以上,就復(fù)雜了。然而,只要用之得當(dāng),這種練習(xí)非常容易引起學(xué)生的興趣。既訓(xùn)練他們的頭腦要清楚,能夠辨別詞性、結(jié)構(gòu)、聲調(diào)、概念的異同,又訓(xùn)練他們的思維要敏捷。屬對(duì),古已有之,到了近體詩(shī)(律詩(shī)、絕句)時(shí)期,成了一種格律,詩(shī)里的某兩句必須成對(duì)。屬對(duì)這種語(yǔ)文教學(xué)方法的形成,顯然和近體詩(shī)有淵源關(guān)系,然而實(shí)際上已經(jīng)超越了作詩(shī)的范圍,發(fā)展成一種教學(xué)手段。明朝以后出現(xiàn)了一批專(zhuān)為教學(xué)用的屬對(duì)教材。”(《張志公語(yǔ)文教育論集》)。

        可見(jiàn)對(duì)課是一種教學(xué)方法和教學(xué)手段。魯迅先生在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí),就曾學(xué)習(xí)過(guò)對(duì)課,這成了他在枯燥私塾生活中的一抹亮色,許多年后他在《從百草園到三味書(shū)屋》一文中滿懷深情地寫(xiě)道:“我就只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課。先生最初這幾天對(duì)我很?chē)?yán)厲,后來(lái)卻好起來(lái)了,不過(guò)給我讀的書(shū)漸漸加多,對(duì)課也漸漸地加上字去,從三言到五言,終于到七言。”(《從百草園到三味書(shū)屋》現(xiàn)在仍選作初中語(yǔ)文課文。)

        一天,魯迅先生的一位姓壽的老師出了一個(gè)上聯(lián)“獨(dú)角獸”,讓學(xué)生們對(duì)下聯(lián)。一位學(xué)生對(duì)“四眼狗”,被壽老師狠狠地批評(píng)了一頓,還有學(xué)生對(duì)“九頭鳥(niǎo)”、“八腳蟲(chóng)”、“六耳猴”……壽老師都不滿意。這時(shí)魯迅站起來(lái)說(shuō):“老師,我對(duì)‘比目魚(yú)’?!眽劾蠋熉?tīng)了非常高興,翹起大拇指對(duì)他說(shuō):“好!對(duì)得好!你真是個(gè)才子!”這就是壽老師的一堂對(duì)課。

        “比目魚(yú)”對(duì)“獨(dú)角獸”好在哪里呢?

        “獨(dú)角獸”的“獨(dú)”字,不是數(shù)字,但是有“單獨(dú)”的意思。比目魚(yú)的“比”字也不是數(shù)字,但是有“成雙”的意思?!氨取睂?duì)“獨(dú)”,比用“四”、“九”、“八”、“六”來(lái)對(duì)“獨(dú)”要巧妙!

        長(zhǎng)沙岳麓書(shū)院大門(mén)的對(duì)聯(lián)即是對(duì)課教育的結(jié)晶。清嘉慶十七至二十二年(1812年——1817年),袁名曜任岳麓書(shū)院山長(zhǎng),門(mén)人請(qǐng)其撰題一副書(shū)院大門(mén)對(duì)聯(lián),袁以“惟楚有材”讓諸位學(xué)生應(yīng)對(duì)。有一位學(xué)生叫張應(yīng)聲的以“于斯為盛”對(duì)上,這副名聯(lián)就此撰成。

        郭沫若幼年時(shí)在一所私塾讀書(shū),有一次與同學(xué)們偷吃了廟里的桃子。和尚找先生告狀,先生追責(zé)學(xué)生,沒(méi)人承認(rèn)。先生說(shuō),我出個(gè)對(duì)子,誰(shuí)能對(duì)上免罰。先生曰:昨日偷桃鉆狗洞,不知是誰(shuí)?郭沫若思索了片刻,對(duì)道:他年攀桂步蟾宮,必定有我。先生驚其才華,極為高興,全體學(xué)生都免予處罰。

        這也是一堂對(duì)課。

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