◆ 朱棟霖

主持人語(yǔ)

◆ 朱棟霖

通常所謂的“新文學(xué)”是指從《新青年》發(fā)端、以社會(huì)政治批判為主旨的文學(xué)，又經(jīng)毛澤東《新民主主義論》的主流政治化闡釋，盡管三十年來(lái)糾正了極左的階級(jí)斗爭(zhēng)論，“新文學(xué)”的主流意識(shí)形態(tài)格局依然。

但是，被遮蔽的歷史終于被揭示出來(lái)。在胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》的同月，蘇州秀才包天笑在1917年1月已在上海創(chuàng)辦了我國(guó)第一本白話文學(xué)刊物《小說(shuō)畫(huà)報(bào)》，他在“例言”中寫(xiě)道：“小說(shuō)以白話為正宗，本雜志全用白話體，取其雅俗共賞，凡閨秀學(xué)生商界工人，無(wú)不咸宜?！倍缭?898年，裘廷梁就率先創(chuàng)辦《無(wú)錫白話報(bào)》，撰寫(xiě)《論白話為維新之本》，1901年蘇、杭同時(shí)出版《白話報(bào)》。所以包天笑不服氣：“倡白話文，今人均知為胡適之。其實(shí)奔走南北，創(chuàng)國(guó)語(yǔ)研究會(huì)有遠(yuǎn)在胡適之前者……故《小說(shuō)畫(huà)報(bào)》開(kāi)風(fēng)氣之先，純粹用白話文也。時(shí)胡適之先生，方為章秋桐之《甲寅》雜志譯短篇小說(shuō)曰《柏林之圍》，則純用文言體。”“提倡白話文，在清季光緒年間，頗已盛行，比了胡適之等那時(shí)還早幾十年呢。”清末四大期刊、譴責(zé)小說(shuō)、《海上花列傳》等被認(rèn)為已經(jīng)體現(xiàn)出現(xiàn)代性需求。從清末到“五四”，已有包天笑、周瘦鵑等30多位鴛鴦蝴蝶派文人取法林紓譯介西方文學(xué)，打開(kāi)了效法世界文學(xué)的大門(mén)。晚清《玉梨魂》等鴛鴦蝴蝶派哀情小說(shuō)其實(shí)開(kāi)創(chuàng)了后起的五四新文學(xué)控訴封建婚姻、批判舊道德的先河。通俗文學(xué)——鴛鴦蝴蝶派被激進(jìn)的五四新文學(xué)作家斥為“逆流”“畸形胎兒”，理論上無(wú)立足之地，但是他們的作品在20世紀(jì)三四十年代的讀者中依然占有最大市場(chǎng)。有人說(shuō)：“《啼笑因緣》《江湖奇?zhèn)b傳》的廣銷(xiāo)不是《吶喊》《子夜》所能比擬，而且恕我說(shuō)實(shí)話，若以前代小說(shuō)的評(píng)衡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)估價(jià)，民國(guó)以來(lái)實(shí)在不乏水準(zhǔn)以上的章回小說(shuō)，而我們的小說(shuō)史中列著的新文藝作家們，何嘗沒(méi)有不成熟的濫竽充數(shù)的劣品。”(徐文瀅《民國(guó)以來(lái)的章回小說(shuō)》)曾被視為新文學(xué)的核心支柱的左翼文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)史家吳福輝指出是“沒(méi)有讀者的文學(xué)”。

在我接觸到的以“戰(zhàn)斗傳統(tǒng)”標(biāo)榜的中國(guó)話劇史著中，活躍的孤島戲劇避而不談，所愿意提到的也是幾個(gè)后來(lái)我們?cè)敢饨蛹{的阿英、于伶、楊絳等。費(fèi)穆編導(dǎo)的《秋海棠》《浮生六記》連演四百場(chǎng)，創(chuàng)中國(guó)話劇演出之最，卻從來(lái)不予記錄。被話劇史重點(diǎn)推介的《風(fēng)雪夜歸人》，其實(shí)是受上海灘話劇《秋海棠》盛況影響的仿效之作。20世紀(jì)40年代費(fèi)穆的電影《小城之春》長(zhǎng)期湮沒(méi)不聞，到80年代才為香港影人發(fā)現(xiàn)“寶物”似地發(fā)現(xiàn)這一經(jīng)典。就像我們只知道現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)有毛澤東詩(shī)詞三十七首，至多是“老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家詩(shī)詞”，而不知道中國(guó)文壇還有陳寅恪、馬一浮、蕭公權(quán)、柳亞子、俞平伯、郁達(dá)夫、施蟄存、聶紺弩、沈祖棻、錢(qián)仲聯(lián)等數(shù)百位名家曾經(jīng)運(yùn)用舊體詩(shī)詞低回吟詠20世紀(jì)心靈雪月。

當(dāng)歷史遮蔽的真相被逐個(gè)揭露，需要改變的是我們的文學(xué)觀念和文學(xué)史觀。盡管有長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)文學(xué)研究的結(jié)果，我們也許并不知道什么是文學(xué)，文學(xué)史又是什么？

蘇州大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)學(xué)科從20世紀(jì)80年代初期開(kāi)始收集以蘇州為中心的鴛鴦蝴蝶派文學(xué)資料，被禁閉30多年的文學(xué)資料開(kāi)始露出水面，而當(dāng)年活躍文壇的鴛鴦蝴蝶派文人終于難耐風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ蛄愦M。范伯群教授主持下的學(xué)術(shù)研究，使現(xiàn)代通俗文學(xué)重返文壇，開(kāi)始獲得攀列純文學(xué)“兩個(gè)翅膀”的資格。1991年蘇州大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科開(kāi)始培養(yǎng)博士生，二十二年來(lái)歷經(jīng)坎坷滄桑，曲折艱難，學(xué)科同仁殫精竭慮、矢志不渝的只有一顆獻(xiàn)身學(xué)術(shù)、造就后學(xué)的心。我們不希望我們的后學(xué)重復(fù)前人的道路，我們不希望他們?cè)僭趥鹘y(tǒng)格局拘禁下重復(fù)前人的思考與思維，我們希望我們的學(xué)生應(yīng)該有超越的思考，清新的理性，堅(jiān)守的本性，走向新的挑戰(zhàn)。