汪柏樹

（黃山學(xué)院 徽州文化研究資料中心，安徽 黃山245041）

幾乎所有的徽州文書散件和相當(dāng)多的徽州文書簿冊(cè)，都沒有題名。研究徽州土地買賣文契的一項(xiàng)重要工作，就是給文書定名，按照時(shí)間、地點(diǎn)、事主、文書首句或末句提及的名稱，擬定文書的標(biāo)題。確定文書標(biāo)題中的地點(diǎn)，一般情況下只需寫出縣名。按照某縣某村某戶這種保存文書的自然戶征收來(lái)的文書，一般根據(jù)征集地就能確定文書縣名，但是相當(dāng)一部分散收征集的文書，不是按照保存文書的自然戶收進(jìn)的，如何確定這些未具縣名文書的縣域，主要是白契的所屬縣份，就成了徽州土地買賣文契研究工作中的一個(gè)難點(diǎn)。

一、常規(guī)方法考證縣名

《徽州文書類目·前言》對(duì)在行文中不具縣名的這部分文書總結(jié)了幾種考證其所在地點(diǎn)的途徑。第一，以官印為依據(jù)。赤契和鈐有官印的其他文書，一般以官印所屬縣份確定縣名。第二，文書中有鄉(xiāng)里、村鎮(zhèn)等地名出現(xiàn)，雖不具縣名，通過(guò)徽州府、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等志書和地名錄確定其所屬縣份。第三，以都圖字號(hào)及都圖分布為依據(jù)，考證文書所屬縣份。第四，以上、下手契為依據(jù)。在上、下手契約中，只要有一件能確定所屬縣份，另一件也就能隨之確定。第五，根據(jù)徽州地區(qū)多世家大族聚族而居的民習(xí)，利用譜牒進(jìn)行考證。根據(jù)徽州不同家族的分布情況和宋元以來(lái)土地買賣中的“先問房親，次問四鄰”的原則，以及多數(shù)在本族本地區(qū)交易的特點(diǎn)，借助譜牒等文獻(xiàn)資料，大體可確定其所屬縣份。第六，以文書來(lái)源地為線索。第七，根據(jù)方志記載的寺院、道觀、書院、牌坊、橋梁、石碣等人文景觀的分布情況，考證所屬文書地點(diǎn)。第八，利用相關(guān)契約彼此印證，考證文書所屬縣份。以上諸條往往需要互相參補(bǔ)，綜合分析，慎重考證，才能得出相應(yīng)結(jié)論。[1]

上述8條是研究整理中國(guó)徽州文書時(shí)考證未具縣名文書，特別是土地白契所屬縣份的有效辦法。這些考證，必須借助方志、地名錄、都圖字號(hào)便覽等工具書，稱之為常規(guī)考證。對(duì)于未具縣名的白契所屬縣份考證，除了運(yùn)用常規(guī)考證辦法之外，還可以根據(jù)契約格式中的特有習(xí)慣用語(yǔ)和常用習(xí)慣用語(yǔ)進(jìn)行。

二、根據(jù)特有習(xí)慣語(yǔ)斷定

任何一份契約都是由契約常項(xiàng)與契約變項(xiàng)兩部分組成。契約常項(xiàng)指的就是契約格式，給寫具體契約填寫的契約格式；契約變項(xiàng)，就是填入契約格式中的那些具體的內(nèi)容。契約格式具有穩(wěn)定性，不隨契約對(duì)象的變化而變化；契約變項(xiàng)具有變動(dòng)性，隨著契約對(duì)象的變化而變化。徽州各縣都流傳著各種契約書寫日用類書，這些契約日用類書，為書寫各種契約提供了所需的不同契約格式。所謂書寫契約，實(shí)際上是按照契約格式，聯(lián)系具體的交易交往對(duì)象，進(jìn)行具體的填空，按照同一種契約格式填寫出來(lái)的契約，雖然有著不同的具體內(nèi)容，但卻有著相同的契約格式，構(gòu)成統(tǒng)一的契約圈。每個(gè)縣內(nèi)按照相同契約格式書寫契約的，構(gòu)成相同的契約圈；按照不同契約格式書寫的，構(gòu)成不同的契約圈；相鄰兩縣的部分區(qū)域，遵照同一種契約日用類書去填寫契約，因而也組成相同的契約圈。

契約中有一些習(xí)慣用語(yǔ)，只為這個(gè)縣這個(gè)契約圈所特有，不為他縣或這個(gè)縣其他契約圈所具有，這種習(xí)慣用語(yǔ)，我們稱之“特有習(xí)慣用語(yǔ)”。抓住了這種有關(guān)某縣的“特有習(xí)慣用語(yǔ)”，就能確定該文書所屬的縣份。

（1）民國(guó)三年十月[ ]方社煥立出典屋契①

立出典屋契人方社煥，緣身承祖士銹公遺下有公共住屋八分之一，坐落土名莊基。今因正事急用，自愿央中將該股口邊八分之一，上至椽棟，下至地骨，其內(nèi)樓上右邊房半介，樓底房半介，廚房半局，一并出典與亨琴嬸母名下承典為業(yè)。三面憑中議作時(shí)值價(jià)英洋拾五元正，其洋是身當(dāng)即仝中收訖，其屋自今出典之后，任憑居住，拾年為期。日后不得再向加價(jià)，其屋典價(jià)當(dāng)收洋五元，仍存洋拾元，候藍(lán)田退典之日代繳典價(jià)，交伊收領(lǐng)。其屋典價(jià)洋不起利，屋不起租，期滿之后，仍照原價(jià)取贖。恐口無(wú)憑，立此出典屋契存據(jù)。

內(nèi)加伯字壹只

民國(guó)三年十月 日 立出典屋契人 方社煥（押）

知覺母 敬 意（押）

中房叔 灶 炎（押）

族姪 鳳 翔（押）

書親筆（押）

尾契

例（1）中的“一并出典與亨琴嬸母名下承典為業(yè)”中的“承典為業(yè)”，是民國(guó)期間婺源縣部分都圖或某個(gè)契約圈按照同一契約格式填寫契約的特有習(xí)慣用語(yǔ)。其他5個(gè)縣都是說(shuō)“出典與某某名下為業(yè)”、“出當(dāng)于某某名下為業(yè)”、“出賣于某某名下為業(yè)”，但是婺源部分都圖的契約或這個(gè)契約圈將“為業(yè)”寫成“承典為業(yè)”、“承當(dāng)為業(yè)”、“承買為業(yè)”。這些用語(yǔ)是婺源縣部分都圖契約的特有習(xí)慣用語(yǔ)。而在契紙尾部寫上“尾契”，也是民國(guó)婺源縣地契的特有標(biāo)志。凡見民國(guó)土地契約上有這種特有習(xí)慣用語(yǔ)，就能確定該文書地點(diǎn)屬于婺源縣。

（2）民國(guó)十二年九月[ ]方光輝立賣田租契②

立杜賣田租契人方光輝，今因正用不敷，自情愿托中將身買受民水田一號(hào)，坐落七都六保，土名雞兒邱，系張字乙千五百貳拾五號(hào)，計(jì)丈田壹百六拾貳步五分，計(jì)田乙坵，計(jì)實(shí)租六秤正。憑中立契毫無(wú)存留，出賣與程得取親名下前去收租管業(yè)，身無(wú)異說(shuō)。當(dāng)日三面言定，時(shí)值價(jià)大洋七拾五元正，其洋親手收足，其田租未賣之先，并無(wú)重復(fù)交易。來(lái)歷不明，賣人一并成當(dāng),不干受業(yè)人之事。自成之后，兩無(wú)悔異。所有稅糧系在三四都乙圖貳甲方元茂戶的名隆郁位下推入買人戶內(nèi)供納無(wú)辭。再不另立推單，仍依此契為準(zhǔn)。今欲有憑，立此賣田租憑永遠(yuǎn)為據(jù)。又照，再批進(jìn)首上老契乙紙，當(dāng)即繳付。民國(guó)拾柒年戊辰九月 拾六日立杜賣田

租契人 方光輝（押）

中見人 方子輝（押）

例（2）的特有習(xí)慣用語(yǔ)有三處。第一處：“坐落七都六?！钡摹傲！?，是民國(guó)期間祁門特有習(xí)慣語(yǔ)?；罩?縣中的其他5個(gè)縣民國(guó)期間說(shuō)明坐落時(shí)，都說(shuō)“某都某圖”，只有祁門縣相當(dāng)一部分土地契約在說(shuō)明坐落時(shí)將“圖”說(shuō)成“保”，因此凡是見到民國(guó)徽州文書中有“某都某?！?、“本都本?！?、“本?！钡日f(shuō)明坐落的，就可斷定該文書所屬縣份為祁門。第二處：“所有稅糧系在三四都”中的“三四都”是祁門縣某些文書說(shuō)明“都”的特有習(xí)慣用語(yǔ)，其他5個(gè)縣說(shuō)明“都”時(shí)都沒有這種說(shuō)法，因?yàn)橹挥衅铋T縣存在著“三四都”，還有“東十都”、“西十都”。因此凡是見到文書中有這種稱呼的，就能斷定該文書屬于祁門。第三處：“方元茂戶的名隆郁位下”中的“名”，也是民國(guó)期間祁門縣某些土地契約的特有習(xí)慣用語(yǔ)。目前發(fā)現(xiàn)其他5個(gè)縣民國(guó)期間的土地契約都是說(shuō)“某某戶下的丁”，只有祁門將“丁”說(shuō)成“名”。因此見到民國(guó)徽州未具縣名的白契，只要里面有“某戶的名某某”這一說(shuō)法，也就能斷定該文書是祁門文書。

（3）民國(guó)二十九年三月[ ]胡良淵公祀會(huì)人等立出讓大小買熟地?fù)?jù)③

立出讓據(jù)人胡良淵公祀會(huì)人等，今愿將土名降上大小買熟地壹業(yè)，計(jì)種豆子壹升半，四至照舊原形，憑中立據(jù)盡行出讓與本村

胡金壽名下為業(yè)。三面言定，得受時(shí)值出讓價(jià)國(guó)幣肆拾元正。其幣當(dāng)即收足，其業(yè)隨即交明經(jīng)管，聽?wèi){作種取用。此業(yè)以前并無(wú)重復(fù)交易，設(shè)有內(nèi)外人等異言，均系出讓者承當(dāng)，不干受業(yè)者之事。此屬大眾同意，原無(wú)勉強(qiáng)等情。恐口無(wú)憑，立此出讓據(jù)永遠(yuǎn)存照。中華民國(guó)二十九年三月 日立出讓據(jù)

胡良淵公支下人等

胡本蔚（押）

（其他十一人、中人、代書略）

例（3）中的“計(jì)種豆子壹升半”是歙縣南鄉(xiāng)用種多少豆子的容積“斗”、“升”表述旱地面積的特有習(xí)慣用語(yǔ)，其他5個(gè)縣未發(fā)現(xiàn)這種表述旱地面積的方法。因此，凡見賣地白契中有“種豆子多少升”、“種豆子多少斗”、“種豆子多少斗多少升”等，就能斷定該白契所屬縣域是歙縣。

（4）民國(guó)十七年二月[ ]程立錫立杜賣大買并小頂田契④

立杜賣契人程云錫，今因欠少正用，自愿托中將祖遺鬮分已下拾四都經(jīng)理若字等號(hào)，土名上午頭大買并小頂田壹畝半，又小頂麥田壹畝半，計(jì)田大小捌坵，并地大小貳片，并田塝外松樹杉樹壹概在內(nèi)，計(jì)田稅壹分四厘，又塘壹個(gè)，計(jì)塘稅壹分貳厘。本身毫不存留，立契盡行出賣與程有本名下為業(yè)。三面言定，時(shí)值賣價(jià)曹平紋銀拾捌兩正，其銀當(dāng)日親手收足，其田即交管業(yè)耕種，水田其稅于市本圖本甲本里程順林戶內(nèi)不時(shí)過(guò)甲。倘若字號(hào)差訛，稅額多寡，聽?wèi){查明改正。先前并無(wú)重復(fù)交易，倘若內(nèi)外親房人等阻當(dāng)，如有此情本身支當(dāng)，不涉受業(yè)人之事。自賣之后，永不增找，亦不回贖，日后亦不生端。兩無(wú)異言，恐口無(wú)憑，立此賣契為據(jù)存照（押）。民國(guó)拾柒年杏月 日立杜賣契人 程云錫（押）

憑中弟 云 庭（押）

馮龍祥（押）

啟 發(fā)（押）

志 南（押）

代筆 松 林（押）

契證 仝日領(lǐng)到契內(nèi)價(jià)銀壹并收足

再不另立推單收領(lǐng)，又照（押）

例（4）中的“大買并頂田”、“小頂麥田”，還有“小頂田”、“小頂水麥田”等是績(jī)溪縣相當(dāng)多的都圖在契約中表述土地產(chǎn)權(quán)類型的特有習(xí)慣用語(yǔ)，其他5縣皆沒有這種說(shuō)法。因此見到土地契約中有“大買并頂田”、“大買并頂起田”、“小頂田”、“小頂麥田”、“小頂水麥田”這些特有習(xí)慣語(yǔ)中的某一個(gè)說(shuō)法，就能斷定該白契所屬縣份是績(jī)溪。契末的“契證”也是績(jī)溪的特有習(xí)慣語(yǔ)。

根據(jù)某個(gè)縣的特有習(xí)慣語(yǔ)，可以斷定該未具縣名文書的所屬縣份。在整理研究徽州土地買賣文契的實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的特有習(xí)慣語(yǔ)越多，對(duì)斷定未具縣名文書的所屬縣份就越方便。

表1 根據(jù)特有習(xí)慣語(yǔ)斷定民國(guó)徽州白契所屬縣域一覽表

三、根據(jù)常用習(xí)慣語(yǔ)推測(cè)

契約中又有一些習(xí)慣語(yǔ)，經(jīng)常為這個(gè)縣所用，或者說(shuō)經(jīng)常為這個(gè)縣的一個(gè)相當(dāng)大的契約圈所用，但有時(shí)也為鄰縣的相同契約圈所用，這種習(xí)慣語(yǔ)對(duì)經(jīng)常使用它的某縣而言，就是該縣的常用習(xí)慣用語(yǔ)。根據(jù)常用習(xí)慣用語(yǔ)，雖然不能據(jù)此必然確定該未具縣名文書的所屬縣份，但是可以據(jù)此推測(cè)該文書所屬縣份或可能所屬縣份，為白契所屬縣份的考定，指出了主要考證方向，縮小了考證范圍。

（5）民國(guó)二年七月[ ]余集成立賣大小買熟田契⑤

立賣契人余集成，今因正用，自愿將父遺受建字肆百零拾二號(hào)，計(jì)田稅壹分二厘正，土名方晴塢墳營(yíng)前圳頭大小買熟田壹大坵，左至堨圳大坑，右至余邊下坵田界，后至大路，前至大坑，四至之內(nèi)并大坑堨圳水路通行壹應(yīng)在內(nèi)，自愿憑中立契出賣與胡佛春名下為業(yè)。三面言定，得受賣價(jià)紋銀叁兩正。其銀即時(shí)收足，其田即交管種，其稅過(guò)割包推買人戶內(nèi)輸糧支解。倘有字號(hào)訛錯(cuò)，照依鱗冊(cè)改正。從前至今，并無(wú)重復(fù)交易，亦無(wú)威逼等情。倘有親房人等異說(shuō)，系身承治，不干受業(yè)人之事。此系兩愿，兩無(wú)異言?？挚陔y憑，立此賣契永遠(yuǎn)大發(fā)存照。

民國(guó)二年七月 日立賣契人 余集成（押）

（中見代筆等略）

例（5）中的“大小買熟田”中的“大小買”，表述了一種地權(quán)類型，是歙縣契約常用習(xí)慣語(yǔ)。歙縣為徽州的府治所在，歙縣東西南北中很多都圖的文書用“大小買”、“大買”、“小買”表述三種不同地權(quán)，通常將它們作為徽州的地權(quán)類型表述。與“大小買田”等義的表述，績(jī)溪有 “大買并頂田”、“大買并小頂田”，休寧有“田租并佃皮”，黟縣有“大買并典首”，婺源有“田皮并骨租”，祁門有“田租并田皮”等，但是績(jī)溪縣靠近歙縣的十、十一、十二、十三等都，不說(shuō)“大買并佃田”而稱“大小買”，休寧靠近歙縣的一些地方也稱“大小買”。因此，“大小買”不能成為歙縣契約的“特有習(xí)慣語(yǔ)”，只能成為歙縣契約的常用習(xí)慣語(yǔ)。見到有大小買，可以推測(cè)該契是歙縣契，但不能排除它可能是績(jī)溪契或休寧契。不僅根據(jù)“大小買”，還要根據(jù)其他的關(guān)聯(lián)證據(jù)，才能確定（6）為歙縣契約。

（6）民國(guó)十三年二月[ ]韓松太立出賣斷骨佃皮契⑥

立出賣斷骨佃皮契人韓松太，今因正事缺用無(wú)措，情愿將承祖遺下有佃皮壹號(hào)，坐落土名塘坑口，計(jì)田壹坵，計(jì)田骨八秤。自愿央中立契斷骨坐賣與韓順發(fā)名下為業(yè)。當(dāng)日三面言定，賣得時(shí)值契價(jià)英洋拾肆元正。其洋當(dāng)日隨手收足，其田即交受業(yè)人過(guò)手耕種，無(wú)得攔阻。目前并無(wú)重復(fù)交易，以及來(lái)歷不明等情。倘有內(nèi)外人言說(shuō)，盡是出賣人值理，不涉受業(yè)人之事。今欲有憑，立此斷骨出賣佃皮為據(jù)。

民國(guó)十三年二月 日立斷骨佃皮契人 韓松太（押）

中見 韓雙順（押）

依書人 洪定邦（押）

例（6）中的“佃皮”即“小買田”是休寧地契的常用習(xí)慣語(yǔ)。它在休寧地契中常以下列詞或詞組樣式出現(xiàn)：“佃”、“佃田”、“佃皮”、“田租佃”、“租并佃”、“連租并佃”、“骨租佃田”、“租佃田”、“田并佃”等。隨機(jī)檢讀了210份休寧地契，以上述語(yǔ)詞形式表述的“佃皮”有45份。與“佃皮”等義的“田皮”在這210份休寧地契中，以 “田皮并骨租”、“田租并田皮”、“骨租并田皮”語(yǔ)詞形式只在6份地契中出現(xiàn)。與“佃皮”等義的“小買田”、“典首”、“頂田”或“小頂田”在這210份休寧地契中未出現(xiàn)過(guò)。因此，發(fā)現(xiàn)契約中有“佃皮”、“佃”等表述“小買”含義的契約，可以推測(cè)它是休寧契，但是不能斷定為休寧契。因?yàn)椤暗杵ぁ币才紶柍霈F(xiàn)于婺源、歙縣的一些與休寧相鄰的那些都圖的土地契約中。

表2 根據(jù)常用習(xí)慣語(yǔ)推測(cè)民國(guó)徽州白契所屬縣域一覽表

四、運(yùn)用兩種習(xí)慣語(yǔ)考證縣域要注意的問題

第一，要注意考證程度上的區(qū)分。

特有習(xí)慣語(yǔ)與其對(duì)應(yīng)的縣域之間是 “一一對(duì)應(yīng)”關(guān)系。根據(jù)這種一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)某土地契約有某縣特有習(xí)慣語(yǔ)，就能斷定該土地契約文書屬于某縣。例如，徽州6縣只有績(jī)溪設(shè)有“坊市”，下轄11個(gè)圖，因而“市一圖”、“市二圖”等，就成為績(jī)溪縣土地契約的特有習(xí)慣語(yǔ)，若發(fā)現(xiàn)某契約有“市一圖”到“市十一圖”中的某一個(gè)，就能斷定該契約必然屬于績(jī)溪縣。常用習(xí)慣語(yǔ)與其對(duì)應(yīng)的縣域之間不是“一一對(duì)應(yīng)”關(guān)系，而是“一多對(duì)應(yīng)”關(guān)系，雖然其中有一個(gè)縣是主要的對(duì)應(yīng)縣。例如“大小買田”這一歙縣常用習(xí)慣語(yǔ)，雖然主要是對(duì)應(yīng)歙縣，但是也可以對(duì)應(yīng)績(jī)溪、休寧。因此，發(fā)現(xiàn)白契上有“大小買田”這一常用習(xí)慣語(yǔ)，只能據(jù)此猜測(cè)該白契屬于歙縣，不能斷定該白契屬于歙縣，因?yàn)樗锌赡苁强?jī)溪契，也有可能是休寧契。根據(jù)文書上的某縣特有習(xí)慣語(yǔ)，可以斷定該文書屬于它唯一對(duì)應(yīng)的縣份；根據(jù)文書上的常用習(xí)慣語(yǔ)，只能猜測(cè)該文書可能屬于它主要對(duì)應(yīng)的縣份，這就是運(yùn)用這兩種習(xí)慣語(yǔ)對(duì)白契所屬縣域進(jìn)行考證時(shí)在程度上的區(qū)分。

第二，要注意特有習(xí)慣語(yǔ)的兩種不同來(lái)源。

特有習(xí)慣語(yǔ)是在5萬(wàn)多份徽州文書的整理研究實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，就其形成過(guò)程看有兩種不同方式。

一種是根據(jù)某縣某一方面的特有屬性總結(jié)出來(lái)的，這種特有屬性只有這個(gè)縣具有，其他5個(gè)縣都沒有。例如，徽州關(guān)于“都”的稱呼，只有祁門縣有“三四都”、“東十都”、“西十都”的叫法，其他 5個(gè)縣都沒有這種稱呼。徽州6個(gè)縣都的數(shù)量，黟縣12個(gè)都，績(jī)溪15個(gè)都，祁門22個(gè)都，休寧33個(gè)都，歙縣37個(gè)都，婺源50個(gè)都，婺源50個(gè)都實(shí)際上只有41個(gè)都，其中有9個(gè)空缺。因此，“三十八都”、“三十九都”……“五十都”，這種婺源特有習(xí)慣語(yǔ)，就是根據(jù)婺源縣在都的數(shù)量方面的特有屬性總結(jié)出來(lái)的，其他5個(gè)縣都沒有這種序數(shù)都的叫法，發(fā)現(xiàn)未具縣名文書中的有這種根據(jù)特有屬性總結(jié)出來(lái)的某縣特有習(xí)慣語(yǔ)，單憑這一個(gè)證據(jù)，就能斷定該文書必然屬于它所對(duì)應(yīng)的縣域。

另一種特有習(xí)慣語(yǔ)是根據(jù)某一詞語(yǔ)在該縣契約中反復(fù)出現(xiàn)，而在其他各縣的契約中未出現(xiàn)過(guò)一次，即未遇到過(guò)反例而歸納總結(jié)出來(lái)的。這也就是說(shuō)，它是根據(jù)簡(jiǎn)單枚舉歸納推理總結(jié)出來(lái)的。例如，“承當(dāng)為業(yè)”、“承買為業(yè)”這一婺源縣部分契約的特有習(xí)慣語(yǔ)，就是在整理審核近2萬(wàn)件民國(guó)徽州文書的基礎(chǔ)上總結(jié)出來(lái)的，它只出現(xiàn)于婺源縣的部分契約中，在其他5個(gè)縣的民國(guó)土地契約中未出現(xiàn)過(guò)一次?；罩菸臅砂l(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存數(shù)量估計(jì)不少于50萬(wàn)件，在近2萬(wàn)件民國(guó)徽州文書中未發(fā)現(xiàn)反例，并不意味著在這2萬(wàn)多件之外也不會(huì)發(fā)現(xiàn)反例，因此“承當(dāng)為業(yè)”、“承買為業(yè)”作為婺源縣契約的特有習(xí)慣語(yǔ)，這一結(jié)論是或然的。雖然它與所對(duì)應(yīng)的婺源縣之間目前構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，據(jù)此可以斷定包含它的文書所屬縣份是婺源，但是最好能有其它一些關(guān)聯(lián)證據(jù)，共同被用來(lái)證明，支持上述斷定，以確?？甲C的準(zhǔn)確性。

第三，要注意區(qū)分兩種不同來(lái)源的特有習(xí)慣語(yǔ)的不同適用范圍。

根據(jù)“特有屬性概括”而得到的特有習(xí)慣語(yǔ)，不僅適用于民國(guó)徽州，而且適用于清代徽州，甚至明代徽州。它的適用時(shí)間范圍與該縣的這種特有屬性形成的時(shí)間一樣長(zhǎng)，該特有屬性的存續(xù)時(shí)間，就是該特有習(xí)慣語(yǔ)的適用時(shí)間。根據(jù)簡(jiǎn)單枚舉歸納而得到的特有習(xí)慣語(yǔ)，有的只適用于民國(guó)期間，例如婺源的“承買為業(yè)”、“承當(dāng)為業(yè)”在民國(guó)期間是婺源的特有習(xí)慣語(yǔ)，其他5個(gè)縣未發(fā)現(xiàn)有這種說(shuō)法，而到了清代，發(fā)現(xiàn)歙縣也有些契約寫“承當(dāng)為業(yè)”、“承買為業(yè)”，它就不是婺源特有的了，只能降為婺源部分地契的常用習(xí)慣語(yǔ)。有的在民國(guó)期間成為特有習(xí)慣語(yǔ)，只能限于土地契約，若擴(kuò)大到其他文書也就不是特有了，例如將“某戶的丁”說(shuō)成“某戶的名”，是民國(guó)祁門部分地契的特有習(xí)慣語(yǔ)，其他5個(gè)縣的地契皆未出現(xiàn)這種說(shuō)法。但是若擴(kuò)大到實(shí)征冊(cè)，則會(huì)發(fā)現(xiàn)民國(guó)初年歙縣的部分實(shí)征冊(cè)也是寫 “某戶的名”，就不能成為祁門特有了。

第四，不要忽視常用習(xí)慣語(yǔ)的考證作用。

常用習(xí)慣語(yǔ)與其對(duì)應(yīng)的縣域雖然是 “一多對(duì)應(yīng)”關(guān)系，據(jù)此只能推測(cè)它所對(duì)應(yīng)的主要縣域，不能作出斷定。但是它為最終考證出含有它的白契所屬縣份指出了主要方向、縮小了考證范圍。若能再聯(lián)系其他的一些關(guān)聯(lián)證據(jù)，就能最終考證出含有它的白契所屬縣份。例如，若發(fā)現(xiàn)某份白契上有“佃皮”這一休寧契常用習(xí)慣語(yǔ)，據(jù)此可以猜測(cè)該白契是休寧契，將考證的目光從6個(gè)縣聚焦于休寧，然后再聯(lián)系其他一些關(guān)聯(lián)的證據(jù)進(jìn)一步作出肯定或否定。如果否定了休寧契，那么可以進(jìn)一步考慮它是否是婺源契或者歙縣契。如果有相關(guān)證據(jù)證明它不可能是婺源契，那么就能推定這份白契為歙縣契。有的常用習(xí)慣語(yǔ)與其所對(duì)應(yīng)縣域，雖然在理論上是“一多對(duì)應(yīng)”關(guān)系，但是在事實(shí)上，在999‰的情況下，它只對(duì)應(yīng)某一個(gè)縣。例如：“小買田”、“小買地”、“小買山”這些詞語(yǔ)最早是把它作為歙縣的特有習(xí)慣語(yǔ)看待的，但是后來(lái)在4523份土地契約中發(fā)現(xiàn)有一份休寧契約出現(xiàn)了“小買”。由于這一個(gè)反例的出現(xiàn)，把“小買”由歙縣的特有習(xí)慣語(yǔ)降為歙縣的常用習(xí)慣語(yǔ)。雖然它只是常用習(xí)慣語(yǔ)，但發(fā)現(xiàn)有“小買”的白契，推定它為歙縣契，在999‰的情況下都是正確的。

第五，要充分發(fā)揮特有習(xí)慣語(yǔ)與常用習(xí)慣語(yǔ)在考證白契縣名中的突破口作用。

研究整理散收而來(lái)的民國(guó)徽州白契，有時(shí)會(huì)遇到這種情況：在幾十份甚至100多份契約中，沒有1份赤契，也沒有1件有縣名的其他文書。在這種情況下，為了考證出它們的縣份，只能將這幾十份甚至100多份文書，按照相同的事主，或者相同的受業(yè)人、相同的土名、相同的都圖、相同的字號(hào)，分成小堆。面對(duì)有著某個(gè)相同因素的文書，如何找到考證縣份的突破口呢？如果能在某個(gè)小堆的契約中發(fā)現(xiàn)有份文書上有某個(gè)縣的特有習(xí)慣語(yǔ)，例如“承買為業(yè)”，立刻就能斷定它是婺源契。把這份婺源契作為突破口，作為已知前提，再?gòu)倪@一小堆文書中找到與這份前提文書有相同土名，或者有相同事主、相同受業(yè)人等相同因素的文書，就能確定這些與這份前提文書有著某個(gè)或幾個(gè)相同因素的文書也屬于婺源契。然后再以已知的婺源契作為前提，尋找其他與這些婺源契有相同關(guān)聯(lián)因素的契約，對(duì)其他文書縣名作出考證，以擴(kuò)大考證成果。

常用習(xí)慣語(yǔ)雖然只對(duì)應(yīng)一個(gè)主要縣，并且只能對(duì)這個(gè)縣的縣名作出猜測(cè)，但是把它與其他考證因素聯(lián)系起來(lái)，也能起到突破口的作用。例如，在一堆無(wú)縣名的文書中，發(fā)現(xiàn)幾份文書出現(xiàn)了 “三十五都”，在徽州6縣中有“三十五都”的有歙縣、婺源兩個(gè)縣，若在有“三十五都”的文書中發(fā)現(xiàn)有婺源的常用習(xí)慣語(yǔ)“茶叢”、“壹局”，立刻就能推定它是婺源縣契；若在有“三十五都”的文書中發(fā)現(xiàn)有歙縣契的常用習(xí)慣語(yǔ)“小買”，立刻就能推定它是歙縣契。突破口找到了，把這份縣名已作出斷定的契約作為根據(jù)，再找出其它有考證縣名作用的因素，可以進(jìn)一步擴(kuò)大縣名考證成果。

第六，運(yùn)用特有習(xí)慣語(yǔ)進(jìn)行縣名考證，運(yùn)用常用習(xí)慣語(yǔ)進(jìn)行縣名推測(cè)，要注意與考證縣名的常規(guī)方法相結(jié)合，力求有兩個(gè)或兩個(gè)以上的有力證據(jù)對(duì)未具縣名的白契縣域進(jìn)行確證，努力提高未具縣名的白契縣域考證的準(zhǔn)確性與可信度。

注釋：

①②③④⑤⑥藏黃山學(xué)院徽州文化研究資料中心，引用時(shí)未整理編號(hào)。

[1]中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史所.徽州文書類目·前言[M].合肥：黃山書社，2000.