湖北 孔帆升

沒(méi)去西域感覺(jué)不到天地開(kāi)闊,世間滄桑；感覺(jué)不到人是如何在惡劣環(huán)境下頑強(qiáng)而快樂(lè)地生活的；感覺(jué)不到幸福生活原來(lái)就是隨遇而安；感覺(jué)不到樂(lè)觀開(kāi)朗對(duì)于我們的生活是多么重要。或許，在這些感覺(jué)之后,人們?cè)搶W(xué)會(huì)積極、堅(jiān)韌、豁達(dá)地面對(duì)困難與曲折,還須多一份感恩與大愛(ài),對(duì)大自然,對(duì)素不相識(shí)的善良人群。

一

作為一個(gè)生活在南方的人,我面對(duì)從未見(jiàn)過(guò)的戈壁與沙漠,除了有少許自卑,更多的是憂思。

嘉峪關(guān)沿路荒蕪畢露,偶有破敗的烽火臺(tái)火炬般點(diǎn)著太陽(yáng),掃射在殘存的長(zhǎng)城上,依稀可見(jiàn)壁壘森嚴(yán)的舊模樣。站在長(zhǎng)城外舉目四望,蒼白灰暗的沙漠使人涌起“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的感慨，想想孑身塞北，心念故里，竟然遍尋不到一個(gè)可語(yǔ)之人，該是何等悲戚!鄉(xiāng)愁，寂寥，交織在詩(shī)人靈魂深處,不由他不在烈烈西風(fēng)中仰天長(zhǎng)嘆,在無(wú)限悲憫中徘徊。風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。將士們?yōu)榱藝?guó)家，為了抵御來(lái)敵，不得不離開(kāi)溫馨的家，遠(yuǎn)涉千山萬(wàn)水，來(lái)到不毛之地，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)把他們變成一支箭、一匹馬、一輛戰(zhàn)車、一粒沙子。俱往矣,生活在相對(duì)和平的年代，回望逝者如斯,戍邊、沙漠,很容易使人感到自己是多么渺小,大自然是多么偉大，人無(wú)法抗拒命運(yùn),無(wú)法抗拒氣候變化,無(wú)法不被戰(zhàn)爭(zhēng)與天災(zāi)人禍推到惡劣的環(huán)境,去作最后的堅(jiān)守與沖刺。

大面積沙漠化土地掠過(guò)視野，我深切地窺到水沖刷的坑凹內(nèi)涵凄切與磨礪，似把軍馬征戰(zhàn)，流配沖關(guān)的心懷袒露。

二

往敦煌的路上同樣是戈壁，一望無(wú)涯的戈壁，汽車常常是一走四五百公里走不到頭，古城、古堡、古遺址，時(shí)時(shí)把人帶入遠(yuǎn)古的幽思。戈壁五顏六色，有黃的、白的、黑的,像上天把顏料潑在大地上,任由這些沙土自然堆積成一幅幅油彩。黑色的含鐵礦，看上去如同剛剛著過(guò)火，留下一層灰燼，有的沙石表面層氧化呈一片片紅色。白的是鹽堿地，薄的似霜,厚的如雪,真令人分不清季節(jié)是冬還是夏,莫名其妙老天在地表灼熱的赤陽(yáng)下竟把秋冬之意加在人感官上。

在茫茫戈壁上突然間見(jiàn)到一叢叢沙漠紅柳或幾棵胡楊，不由人不為它的頑強(qiáng)意志與美麗身姿而折服!而那些干不死的草，有一茬沒(méi)一茬地點(diǎn)綴著無(wú)涯的寂寞,它們零星地長(zhǎng)著,遠(yuǎn)望去毛茸茸如仙人球，給人強(qiáng)烈的視覺(jué)與心理沖擊。關(guān)于小草,這里有個(gè)故事。有個(gè)小孩坐在沙灘上玩，發(fā)現(xiàn)一棵兩寸長(zhǎng)的草，他對(duì)它產(chǎn)生了興趣，想把草連根拔起，拿回家移栽，可是他拔不起來(lái)，于是用手扒沙，扒了好深還沒(méi)見(jiàn)根底。他的舉動(dòng)引來(lái)大人們的好奇，眾人跟著用手扒，一米多了還是不見(jiàn)底，大家可不耐煩了，于是合力拔，終于把這根草拔了出來(lái)。有人用手指量了量，根長(zhǎng)2米！為了在不毛之地扎根,這棵小草是多么頑強(qiáng),深扎下去尋求地底下可憐的一點(diǎn)濕潤(rùn),它扎下去的努力比冒出頭的希望艱深得多,它的作為與生命力給人帶來(lái)的震撼與教益,無(wú)異于上一次人生大學(xué)。

三

鳴沙山與莫高窟，一自然一人文,相得益彰,為文明史披上神秘面紗,也帶來(lái)不盡思索。沙可輕揚(yáng)起來(lái)去埋沒(méi)一座座高山,也可沉定下去把山當(dāng)?shù)袼苋ュ兩辖鹕x煌。這一彎泉清澈透明,是神在欣賞日光沙影。月牙泉千年等得人類親睞，在漫長(zhǎng)的無(wú)奈、冷遇與劫掠之后，有了大放異彩的機(jī)緣。那個(gè)舍身虎腹的王子經(jīng)五百次輪回才轉(zhuǎn)世為釋迦牟尼佛，我看這490多個(gè)洞窟與沙漠一道經(jīng)千余年滄桑,早已轉(zhuǎn)世為一座大佛，矗立在世人面前。

說(shuō)起敦煌，我們都會(huì)悲嘆，不約而同地想起那個(gè)被千古唾罵的王道士。

一座寶藏由一個(gè)不懂佛教、近似文盲的人守著，這該嘲笑誰(shuí)？道士為修復(fù)石窟奔走呼號(hào)七年，無(wú)任何人理睬。這是誰(shuí)的悲哀？域外探險(xiǎn)家掠走4萬(wàn)件文物，在異域得到妥善保存，而留存國(guó)內(nèi)的1萬(wàn)件經(jīng)卷卻流失嚴(yán)重，這該誰(shuí)埋單？

王道士的無(wú)奈與罵名，是漠視弱者訴求的統(tǒng)治階層給的，是不重視文化的專制政治給予的，是對(duì)歷史與自然漠視的人們給予的。

四

導(dǎo)游介紹，由吐魯番向東去鄯善的路段中，有百多公里蜿蜒起伏的紅色山峰。這是一條東西長(zhǎng)約100千米，南北寬7～10千米，平均高度500米左右的年輕褶皺低山。盛夏，在灼熱陽(yáng)光照射下，紅色山巖熱浪滾滾，絳紅色煙云蒸騰繚繞，熱氣流不斷上升，紅色砂巖熠熠發(fā)光，恰似團(tuán)團(tuán)烈焰在燃燒，故名火焰山。大巴在戈壁上與火焰山相向而駛，我的眼睛一直被火焰山點(diǎn)亮，去不斷攝取千奇百怪的山皺褶?；鹧嫔襟w上部棱角分明，剛勁、骨感,下部柔和圓潤(rùn)，剛?cè)峤诲e(cuò)、重疊，如巨幅油彩畫(huà)。一些山的折紋如木，似黛林，若磁石般吸引我，要看它將有多少變化與形態(tài)。它漸行漸遠(yuǎn)，帶我漸入佳境。文似看山不喜平,這文若如眼前跌宕起伏、看似毫無(wú)規(guī)則、錯(cuò)綜復(fù)雜、連綿不盡,實(shí)則雄奇秀美的山,妙矣!

五

由于環(huán)境與氣候變化，孔雀湖平了，羅布泊干了，祁連山老矣,沙漠化現(xiàn)象令人警思,也讓人變得更堅(jiān)韌。沙石在缺水狀態(tài)下抵制風(fēng)，抵制烈日，抵制偶爾下的一陣雨、一場(chǎng)洪水，不知經(jīng)歷了多少寂寞、冷落與磨練，成就了風(fēng)電，成就紅柳、格?；ā讞?、胡楊、鎖陽(yáng)，成就了藥材，成就葡萄、紅棗、哈密瓜與高粱，成就油氣、戈壁玉、和田玉，成就了大美。在治沙過(guò)程中,政府與人民發(fā)揚(yáng)了大漠植物那種頑強(qiáng)與博大的精神,用勤勞與智慧在戈壁上描繪了一卷卷神奇圖畫(huà)。

領(lǐng)略了戈壁沙漠的蒼勁，我欣喜見(jiàn)到保護(hù)與治理環(huán)境的工程卓有成效,欣喜感嘆坎兒井的奇妙與葡萄溝的清甜,欣喜品賞西湖保護(hù)區(qū)，前望不到頭，左右不見(jiàn)邊，遼闊無(wú)垠的戈壁有了綠色植物。欣喜地見(jiàn)聞近年的飛播、人工降雨、集資種草栽樹(shù)。欣喜地聽(tīng)聞居廟堂之高者確實(shí)在則憂其民，于是又有了遷徙，把人從沙漠戈壁遷到有水的地方，有肥沃土地的地方，有綠色植物的地方。我欣喜地見(jiàn)到天山天池，還有美麗的草原、喀納斯河、神留給人的后花園禾木村。

不過(guò)這些都不能從心靈深處打動(dòng)我，揪住我心讓我始終著迷和感嘆的是,漫無(wú)邊際的戈壁沙漠和那些勁草。在茫茫戈壁,我的眼睛始終含有驚嘆與敬佩之情,在那些不毛之地,在那茫然無(wú)盡的干燥炎熱里,在那一兩蓬矮草中,我讀出了馬蹄的疾風(fēng),牛羊的堅(jiān)韌,牧民頑強(qiáng)的鐵骨,這一刻我才強(qiáng)烈意識(shí)到荒蕪窮苦不是丑陋,不是悲凄,它是永恒的美。