李天琴

［湖北省監(jiān)利縣朱河中學(xué)高三（8）班］

水墨畫(huà)中的留白藝術(shù)是中國(guó)畫(huà)的一種比較高的技巧，寥寥幾筆，渲染于宣紙之上，卻可使紙上無(wú)水卻覺(jué)滿紙是水，留出來(lái)的空白能給人帶來(lái)妙不可言的遐想。人生亦當(dāng)如此。

留白是周國(guó)平于功成名就之時(shí)“吟無(wú)用之詩(shī)，醉無(wú)用之酒，讀無(wú)用之書(shū)，鐘無(wú)用之情，終成無(wú)用之人”的大智若愚；留白是弘一法師在蜚聲文壇時(shí)斬?cái)嗳澜z的決絕；留白是蘇子在“九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生”不忘感嘆“花褪殘紅青杏小，燕子飛時(shí)，綠水人家繞”的閑情雅致。在追逐理想的忙碌緊張中不忘留一份清閑淡定，堅(jiān)守自我時(shí)不忘打磨自己鋒利的棱角，在蠅營(yíng)狗茍的社會(huì)中不忘留一份寧?kù)o澄澈給自己，這就是留白。

人生當(dāng)留白，唯有如此才可以讓自己在這個(gè)浮躁喧囂的社會(huì)里不被同化亦不被異化?！澳吧?，我愿為你祝福，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世間獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開(kāi)?！焙Ｗ诱嬲\(chéng)地為陌生人祝福，卻又把自己當(dāng)做塵世之外的人?？v觀他短暫的一生，清貧，寂寞，不被人承認(rèn)和理解。于是，當(dāng)他與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系緊張得失去彈性時(shí)，死亡便成了唯一的解脫。如果他懂得留白之道，在浮躁喧囂的社會(huì)與自己澄澈寧?kù)o的心里之間留下一段空白，一個(gè)平橫點(diǎn)，也許他就不會(huì)因理想與現(xiàn)實(shí)不能調(diào)和而自殺。過(guò)分地追求完美，擠占了他包容污濁的空間，也就擠占了他自己的生存空間。只要懂得留白，即使他不愿被這個(gè)社會(huì)同化，也可以不被這個(gè)社會(huì)異化。

人生當(dāng)留白，唯有如此，才可使自己在堅(jiān)守自我時(shí)不致離群索居。莊子通曉留白之理，在那個(gè)顛倒黑白妍媸畢露的時(shí)代，他明知自己的理想很難實(shí)現(xiàn)，但他沒(méi)有像陶淵明那樣去離群索居，消極避世，而是“獨(dú)與天地精神往來(lái)，超乎塵世卻又入乎其內(nèi)”，留下《南華篇》供后人憑吊。人生當(dāng)如莊子“外化而內(nèi)不化”，既學(xué)會(huì)通融，適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，又堅(jiān)守自己不變的原則，要為自己留下一段空白，讓自己在有所堅(jiān)持和隨遇而安中找到一個(gè)合適的平衡點(diǎn)。

濃墨重彩的裝飾不如“天然去雕飾”打動(dòng)人心，灼灼而華的桃花不及融融月色中的梨花更能引人詩(shī)興。激越鏗鏘的琴音可能會(huì)以斷弦為代價(jià)，而若有若無(wú)的簫聲卻能不絕如縷。人生亦如此，鋒芒太露，有時(shí)候會(huì)傷人傷己，倒不如留下一段空白去供自己涵詠，回味，包容，升華。

人生當(dāng)留白。知道何時(shí)堅(jiān)守、何時(shí)放棄的人才是真正大寫的人。只有學(xué)會(huì)留白，才會(huì)真正懂得人生的真諦。