吳林生

現(xiàn)回頭看，“文革”歌曲都非常粗制濫造。那首上海市工人文化宮（以下簡稱市宮）創(chuàng)作的《文化大革命就是好》，靠空洞的口號為“文革”自我壯膽：“無產(chǎn)階級文化大革命就是好！就是好呀，就是好呀，就是好！”首先在1974 年3 月5 日的“批林批孔”專場上演唱，在后來的歌詠大會上，尤其是在“歌唱無產(chǎn)階級文化大革命”專場，和“深入批判鄧小平”歌詠大會，一遍又一遍地演唱，直至唱到全國。

它的出籠經(jīng)過是這樣的：1973 年元旦，被關(guān)閉了6 年之久的市宮重新開放，我擔(dān)任副主任兼黨支部副書記。我興趣廣泛，參加過美術(shù)班、攝影班，也曾經(jīng)擔(dān)任過廠工會的文教委員，“文革”中在市工代會政宣組工作，被認(rèn)為適合市宮的工作。市宮最重要的業(yè)務(wù)是各種培訓(xùn)班，這是由文藝組負(fù)責(zé)的，我主要負(fù)責(zé)抓文藝組。而文藝組主要辦培訓(xùn)班。我們辦過十幾種培訓(xùn)班，如戲劇培訓(xùn)班、詩歌班、美術(shù)班、管弦樂班、作曲指揮培訓(xùn)班等等。后來在“文革”中非常出名的那首《文化大革命就是好》，歌詞就是市宮詩歌班的學(xué)員寫的，算是集體創(chuàng)作。旋律是作曲指揮培訓(xùn)班的學(xué)員，與市宮請去作為輔導(dǎo)培訓(xùn)班學(xué)員的專業(yè)音樂家一起寫的，被當(dāng)時的群眾歌詠大會唱紅的。

那是1973 年12 月10 日左右，上海市文化局群眾文藝小組負(fù)責(zé)人來市宮，向我和另幾位市宮負(fù)責(zé)人轉(zhuǎn)達(dá)了上海市委寫作組負(fù)責(zé)人朱永嘉的建議：要我們組織群眾歌詠大會。朱永嘉說“最近在插隊落戶的知識青年中，流傳著一些壞歌，我們要有好的東西去占領(lǐng)它”。朱永嘉建議：“你們先搞它兩三臺，名稱可以叫歌唱碼頭工人，歌唱城市民兵，歌唱上山下鄉(xiāng)。演出時臺上臺下相呼應(yīng)，搞得好，電臺可以教唱。”還建議說，你們可以搭個臨時籌備班子，就放在工人文化宮。

我們匯總建議和意見后向當(dāng)時的上海市工代會主任葉昌明作了工作匯報，葉昌明同意。就這樣，群眾歌詠大會的籌備班子成立了，由市文化局的群眾文藝小組和市宮各派人員參加。我是副組長。

當(dāng)時國務(wù)院文化部的《戰(zhàn)地新歌》征歌小組要上海提供“文革新歌”。我們回來后，一方面組織歌詠大會，一方面結(jié)合歌詠大會，創(chuàng)作和發(fā)現(xiàn)歌頌文革的新歌，給《戰(zhàn)地新歌》。我們決定，就按朱永嘉的要求，首先籌備碼頭工人、上海民兵、上山下鄉(xiāng)三個專場，而且三個專場同時籌備。為了籌備碼頭工人專場，我們?nèi)フ伊松虾８蹌?wù)局的黨委書記，港務(wù)局黨委表示支持，說可以和他們局即將召開的工代會結(jié)合進(jìn)行。

1974 年1 月12 日，上海“文革”中的首場群眾歌詠大會“歌唱碼頭工人專場”在南京路上的原上海雜技場舉行。接著，1 月14 日“歌唱民兵”專場，1 月17日“歌唱上山下鄉(xiāng)”專場，都在上海雜技場舉行。歌詠大會所唱的歌曲，有一半是專門新創(chuàng)作的。1 月17 日的“歌唱上山下鄉(xiāng)”專場結(jié)束后，在雜技場的休息室，朱永嘉對歌詠大會籌備班子人員以及報社、電視臺等人員講話。他對這樣的唱歌形式非常贊賞，要報紙刊登特寫，還提出可以灌唱片。后來報紙上果然連續(xù)刊登了好幾篇文章，不過灌唱片之事后來沒再提起。

1974 年2 月上旬，王秀珍在上海工會系統(tǒng)發(fā)動“批林批孔”運動。市宮的歌詠大會籌備班子商量，準(zhǔn)備配合“批林批孔”搞一場歌詠大會。1974 年3 月5 日的“批林批孔”專場上，那首《文化大革命就是好》首次公開演唱。上海市革委會的徐景賢和國務(wù)院文化部部長于會詠也來看。當(dāng)年，國務(wù)院文化部編纂的《戰(zhàn)地新歌》第三集（由人民文學(xué)出版社出版），收錄了這首歌。

群眾歌詠大會從1974 年1 月起，到1976 年“文革”結(jié)束，由我們總工會出面，市宮具體組織的、包括和市婦聯(lián)、團(tuán)市委、市“紅代會”等等有關(guān)機(jī)構(gòu)，一起舉辦的歌詠會共有18 場。舉辦日期和專場名稱，據(jù)記載是這樣的：

1974 年1 月12 日“歌唱碼頭工人”專場，1974 年1 月14 日“歌唱民兵”專場，1974 年1 月17 日“歌唱上山下鄉(xiāng)”專場，1974 年3 月5 日“歌唱批林批孔”專場，1974 年3 月15 日“歌唱自力更生”專場，1974 年3 月30 日“歌唱教育革命”專場，1974 年5 月3 日“歌唱無產(chǎn)階級文化大革命”專場，1974 年7 月4 日財貿(mào)系統(tǒng)“社會主義到處都在勝利地前進(jìn)”專場，1974 年7 月25 日“歌唱工宣隊”專場，1974 年11 月19 日“學(xué)習(xí)風(fēng)慶輪革命精神”專場，1975 年1 月5 日“革命兒歌”專場，1975年1 月14 日“歌唱國營農(nóng)場”專場，1975 年1 月23 日“熱 烈 慶祝四屆人大勝利召開”歌詠大會，1975 年3 月6 日“歌唱婦女新面貌”歌詠大會，1975 年5 月21 日“學(xué)習(xí)革命樣板戲，加強(qiáng)無產(chǎn)階級專政”歌詠大會，1975 年7 月13 日“歌唱教育革命”專場，1975 年12月20 日“歌頌社會主義新生事物”新民歌演唱會，1976 年5 月23 日“歌唱文化大革命，深入批判鄧小平”群眾歌詠大會。

這些歌詠大會演唱的大多數(shù)歌曲，都是配合形勢新創(chuàng)作。詞和曲主要是群眾歌詠大會籌備小組組織專業(yè)、業(yè)余作者創(chuàng)作，當(dāng)時的文化局在每場歌詠大會時均組織若干詞曲專業(yè)作者參加。因為歌詠大會是我們和他們聯(lián)合舉辦，所以他們給我們派來了專業(yè)人員，例如作曲家朱踐耳，還有孟波等，輔導(dǎo)和幫助我們作詞作曲；為使大會開得熱鬧，文化局還派來具有號召力的專業(yè)指揮家司徒漢，18 場歌詠大會的大多數(shù)場次均由他指揮。

如今看來，歌詠大會的內(nèi)容都是配合“文革”政治需要的應(yīng)景之作，藝術(shù)上非常粗糙，思想內(nèi)容更是荒唐?？拷M織群眾歌詠賽造聲勢，這種硬性推廣生命力又能維持多久呢？